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壁修说 | 中医的根本核心

 和平年代1989 2018-01-21



知北游经朱壁修先生同意,

将先生历年来对文字研究已发表的结果,陆续推送,

取名曰“壁修说”

愿此系列可带领大家正本清源,以文字本意为钥,一探华夏之道。



中醫的根本核心


 天人相應,陰陽五行,藏象經絡 


中醫的根本核心在:

天人相應

陰陽五行

藏象經絡

《黄帝內經》對這些主要內容描述很多。

今人讀不懂,覺得怪、覺得落伍,是因為不願意思考,不願意想象古人有可能比今人懂的多、懂的深入。

 

“健康自己掌握,疾病交給醫生,生命交給上帝。”

 

這是錯的!特別是醫生仍然普遍性不會治病的如今。

 

怪當今居世之士,曾不留神醫藥,精究方術,上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養其生,但競逐榮勢,企踵權豪,孜孜汲汲,惟名利是務;崇飾其末,忽棄其本,華其外而悴其內,皮之不存,毛將安附焉?


卒然遭邪風之氣,嬰非常之疾,患及禍至,而方震慄,降志屈節,欽望巫祝,告窮歸天,束手受敗。賫百年之壽命,持至貴之重器,委付凡醫,恣其所措,咄嗟嗚呼!厥身已斃,神明消滅,變為異物,幽潛重泉,徒為啼泣。


痛夫!舉世昏迷,莫能覺悟,不惜其命,若是輕生,彼何榮勢之云哉!而進不能愛人知人,退不能愛身知己,遇災值禍,身居厄地,濛濛昧昧,蠢若遊魂。


哀乎!趨世之士,馳競浮華,不固根本,忘軀徇物,危若冰谷,至於是也。


——张仲景《伤寒杂病论·序》節選

 

的確,只有自己把握住了健康、疾病、生死 的規則,才能從容應對。只是,這好學嗎?


醫可為而不可為。必天資敏悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃也。吾死,子孫慎勿輕言醫!

這是葉天士的遺訓,可見醫還真不好學。


記得幾年前郭生白老中醫在世時,在視頻中提到,在行醫的過程中想過,有沒有可能擬出個 模糊的方子,什麼樣的感冒吃了都有效,最起碼不吃壞。我記住了這個有意思的概念,卻完全沒在意他方子中用了那幾味藥。

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有一個地區的人,喝水時都會嗆到,找我治療。我看後處方如下:用口喝水,別用鼻子喝水。果然全都治癒。

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壁修说——生命系統有自我運行的規律,若是不明所以加以改變而形成疾病,最好的治法就是調整回來。


夫百病之始生也,皆生於風雨寒暑,陰陽喜怒,飲食居處。


當下,我們以許許多多違背生命系統運作的方式在過日子,生病了,仍要蠻幹,最後只有吃虧。


中醫看出生命系統的運作和  有關(場,Field) 具象的載體是津液(組織液),津液的流動性(活性)與溫度(寒熱)、壓力(情志)相關,津液(組織液)的本質(塩濃度)也左右其活性。於是,長期處於低溫、高壓、低塩 環境的人,組織液就不易流動,這就是中醫講的 溼 。


中醫還說:諸溼腫滿,皆屬於脾。


所以,治溼就只要:保暖、按脾經、喝塩水(把欠缺的補回來)。這也是治所有病 模糊的方子,一定有效,最起碼不吃壞。不過就是要你用口喝水,誰讓你愛用鼻喝水呢?

 

什麼是天?什麼是人?

天,顚也。至高無上,从一、大。

人,天地之性最貴者也。


什麼是陰陽?

陰,闇也。

陽,高、明也。


什麼是五行?

五,五行也。象陰陽在天地閒交午也。

行,人之步趨也。


這都是最接近這些字詞產生年代字典的解釋。但,我們因為看不懂而忽視。取而代之的是自己憑空想象毫無根據的臆說,會禁得起推敲,才是奇事。

根本都錯,推衍出的系統能對嗎?這是現在學經典的通病。


中醫知道生命系統自有運作規律,這個運作規律會受自身變化及外在變化影響而改變,新的運作規律若偏差太大就是疾病,調整回來就是治病。


朱壁修先生上海课程,

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