“道德经”的几句法诀，与自性天命有关

无，名天地之始，有，名万物之母，故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。

有无不可偏废，思虑不可过盛，也不可完全清心无念，无中生有，有而化无，阴阳生生，缺一不可。

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

无为即是无不为，身体力行，天道自然，替天行善，不骄不襟，因果不沾身，自然合于天道。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

清虚而万法自来，强健身体，磨灭野心，顺天应人，道法自然。

道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮其若存。

所谓道，造化万物，却也融入万事万物，让人无法分辨，生而不有，为而不恃。

虚而不屈，动而愈出。

空虚能无所不包，静而能无所不动，阳由阴生，强从弱来。

谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

神而为神，造化为根，真法在于不断孕育，生生不息，勤而不辍，用之不尽。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。

无私方能长存，天道从来最悲悯，无私造化孕众生。

夫惟不争，故无尤。

无争而能无损，此身只替天行道，无情无私，悲悯众生。

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？

万法只在一，万念只归静，柔和与天道相应，浑然而成一体。

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

人生在世，何所求也，不过是一而已，得一则已得万物。

致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。

虚静为根，性命攸关所在，妄动则损，损而有损，人失其神。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人即是自然，自然之道，在于生生造化，慈悲无私。

知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

看尽繁华，仍能安守平淡，此为德行不失，遵从自然，灵性以此升华。

昔之得一者：天一以清，地得一以灵，神得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生。

守一而终，得一而足，攫取再多不知一，也是惘然。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

大道造化，阴阳轮转，此世间一切种种，不过如此。

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

无所分别，唯有进取而已，不辍则无穷。

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

三宝法，是我一心信奉的真实法，真正的自然和谐之道，不求了悟，不求解脱，却一切自然有所得。

人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。

刚而易折，不如柔和，弱而能长且久，不伤一人，不害一物。

道德经博大精深，各人有不同的领悟，欢迎留言评论，写下自己最喜欢的句子，最深的感悟，看看能否触动有缘同道。用此一心传承国学，让中华璀璨文明闪耀万古。