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在这个话题的开始，我们需要明确一下“越人”的定义，秦汉时期的“越人”是生活在长江中下游地区及岭南地区的部落的泛称，又称“百越”，根据聚居地的不同，又可细分为“闽越”、“瓯越”等。 爱美之心人皆有之，越人也不例外。只是相比中原而言，他们的操作，就比较清奇了。 他们有着特殊的打扮方式，小编这就为大家一一道来。
椎髻 “椎髻”大概是古越人男性中最流行的一种发型。据《史记》记载，建立南越国后，赵佗为促进汉越融合，以部落首领的身份自居，改换成当地越人的造型，“椎髻箕踞”以见汉朝来使。 所谓“椎髻”，又叫“椎结”、“魋结”，颜师古解释为“一撮之髻,其形如椎”。就是在头顶撸一撮毛扎成一个椎形的揪揪。 罗泊湾汉墓出土铜筒上绘有椎髻人像 “箕踞”，指的是臀部着地，两脚伸开，像簸箕一样坐着。这种坐姿在惯于跪坐的汉朝人看来，是非常不雅观的。赵佗以这样的姿态接见汉使陆贾，一方面是为显示他作为越地部落首领的身份，另一方面可能也是为了给使者造成心理上的压力。 图片来源于网络 断发 越人与椎髻相应的另一个特征，就是断发。越人断发文身，古已有之。所谓断发，并不是把头发全部剪短成今天的短发，而是将额前、两鬓至耳上部的头发剪短、剪齐整，其余头发在脑后扎成髻。 浙江绍兴306号战国墓出土铜屋内人像 在江西贵溪古越族人墓葬中，发现有剪断成束的头发放在头骨旁边，可见“断发”对于越人来说，具有相当重要的意义。根据实物推断，当时越人应该是每半年左右进行一次“断发”。 文身 传说越人因为经常入水，所以文身用来防备水中蛟龙的攻击。文身的花纹，并没有固定图案，一般来说是模仿龙、蛇的形状。《史记正义》认为越人文身的方法是“刻其肌，以丹青涅之”，就是用刀子把皮肤划开，用矿物或植物颜料染色。看起来好像有点可怕。 深圳博物馆复原古越人断发文身模型 浙江省博物馆藏青铜鸠杖镦 和文身相配套的，就是果体(＊／ω＼＊)。所谓“断发文身，裸以为饰，”目前所见考古资料中的古越人形象，几乎都是赤裸上身，将刻满花纹的身体暴露出来。 螺髻 刚才说到的椎髻、断发文身通常都是汉子们的造型，那么岭南的妹子们，平时喜欢梳什么发型呢？ 南越王墓出土玉舞人 这件玉舞人梳一向右横出的螺髻，穿右衽的长袖衫。这种螺髻很有可能就是越人妹子们经常梳的一种发型了。 漆齿 生活在岭南的越人中，粤西的部分部族还有“漆齿”的习俗，即通过嚼槟榔等方式，将牙齿染黑。这种奇特的审美，在今天云南的傣族、布朗族等少数民族聚居地还可以见到。 有趣的是，日本自平安时代开始，贵族中也流传着使用专门的铁浆染黑牙齿的风俗。小编实在很难想象《源氏物语》里的众美人，露出黑牙喜笑盈盈的样子。但随着审美的变化，现在即使是在大河剧里，也很少见到黑齿的造型了。我们可以通过早年的电影感受一下： 1964年小林正树导演的电影《怪谈》里的黑齿造型（图片来源于微博） 随着中原文明往南推进，越人的社会文化与中原渐趋一致，汉人的服饰也被越人所接受。总的来说，目前有非常多的专家学者对秦汉时期的服饰进行复原，但越人，尤其是岭南地区的越人服饰，由于考古资料的缺乏，仍然具有相当的复原难度。
参考资料： 肖梦龙：《吴、越“断发文身”习俗探索》 编辑：黄巧好 |
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