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现代所谓一日24小时，源于古人用十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）等分一昼夜，即把一日等分为十二时辰，每个时辰刚好是现代的两个小时。小时即是小时辰的意思，因为一小时只等于半个时辰。·古人辨别时间的工具是日晷。如故宫博物院乾清宫日晷，有十二个时辰的刻度，中竖铜针，依靠影子来辨识时间。  我国古代的历法，既不是以太阳年为基准的阳历，也不是以月亮年为基准的纯阴历，而是阴阳合历：一年平均十二个月，六个大月各三十天，六个小月各二十九天，这是因为月亮盈亏形相变化的周期在二十九到三十天之间（现代测得约29.53天），全年总共354天。而太阳年四季往复的周期约为365.25天，比月亮年多了11日左右，这样累积三年以后则会相差一个月以上的时间。古人为使月亮年的平均长度与太阳年吻合及与四季寒暑匹配、协调，想到了一个解决办法：闰月。《尧典》中说“以闰月定四时成岁”。怎么置闰呢？三年一闰，还差了一点点，不够精确，那就五年闰两次，而五年闰两次又多了些，后来就改成十九年闰七次。经过这样调整，月亮年与太阳年基本趋于一致，平均每年365天多一点。在殷、商时期，我国就开始置闰了。 我国特有的二十四节气，对农业生产的发展有重要的指导意义。二十四节气是古人依太阳年创立的：把一太阳年365.25日平均分为立春、雨水等二十四个节气，每个节气约15.22天左左。后又根据太阳的移动速度，加以调整：冬至前后的节气14天多，夏至前后的节气16天多。二十四节气是根据太阳在黄道上的不同位置而定的，表示地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个站点。 明末清初的大学者顾炎武说：“三代以上，人人皆知天文”。我国古人精测天文、精制历法，给我们留下了许多宝贵的文化遗产。致敬！！！ |
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