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首先说气韵，是指文学或艺术上独特的风格；文章或书法绘画的意境或韵味。也指人的神采和风度，比如说一个人神采奕奕，风度翩翩，统称气韵。 其实说白了就是连贯、和谐、匀称等等。假如一个人眼斜嘴歪、腰粗如缸不得扭动，外带跛子，这样的形象，我们就不能说他有气韵。说他有气韵等于是一种辛辣的嘲笑和讽刺，闹不好就会招来一场没必要的战斗。文字作品也一样。 即使是写一篇散文杂文随笔之类，也要气势连贯，布局排摆均衡，富有自然的和谐美。首先务必做到文从字顺。诗，更得如此。最好是一气呵成。只有做到一气呵成，自然就会文从字顺，字也好，词句也好，相互搭配，像完美的夫妻一样和睦相处，又各负其责。使得读者看了，富有立意美，意象美，节奏美，言语美，饱满美。可以想一座金山，富有人人向往之美，而分成一块块、一锭锭，依然富有令人神往之美。这就是我常说的，诗意捣碎了，砸烂了，还是原汁原味。因为它是一体，一气呵成，气韵连贯。 毕竟诗的气韵是无形的。贯穿于通篇语言之中，几乎看不到。只有诗人特有的感官系统，能领略到，体会到。这样的气韵，出自诗人的内在，也即胸臆中所含的东西。比如满腹经纶，才富五车，才华横溢，都是内在所含，不像是封建社会的犯人在额头或者脸上打上字，人们可以目及所见。
我常说，世界上的任何谁个，都是独一无二的。一个人一种身世，一个人一条人生路，所见所闻不同，感知感慨感悟就千差万别。所以同样的事物，切入点就不会相同，写出来的意境便迥然有异。比如写腊八同题，有的人写得就富气势，恢弘而大气，有的人就写得温文尔雅，比较婉约。有的人就联系到盛世，借机赞美一番，有的人则含悯农味道。同样的素材，不出同样的意境和味道。这当然谁也不能左右谁非得要按照什么主旨去写。不过有一点是共同的，必须富有气韵。如果没有气韵，写得再大气磅礴，也无以震撼人心，写得再肝肠痛断，也是无病呻吟，无以感人。 气韵哪里来呢？首先要言出于心。也即不要为了达到什么浪漫风格或者婉约风格而编造言语入诗。陶渊明说过，诗可数年不写，不可一字不真。要让你的真情感左右思路，某篇立意。饥肠辘辘的叫花子，你就写如何想得到一顿饭吃；是劳动者，就写汗水与薪水不成正比；好风月者，就写我怎么不是武则天或者杨广；白发人，就写感叹岁月流失，时不再来，哀婉无奈。如果这样写，肯定有部分共鸣者，作品便有传唱和传世之可能。前提是，要典雅、含蓄，极端富有诗意，极端富有深刻内涵。即使是大白话，也要让读者回味三五年，还在继续回味。这就是气韵的感染力和延续能量。会让共鸣的读者看了后爱不释手，惊呼一声，干货，抱走！忌讳的是，低俗，俗气，老干体，也即咸不咸淡不淡，笔者之所写，乃大众随口也道出，味同爵蜡。 文天祥有一首《过零丁洋》： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。 这首诗之所以成为千古绝唱，无以写的全部是当时的心境，谁想给他掺一点假都掺不进去。 朱元璋有一趣事： 在金陵（今南京市）郊外，遇到参加进士考试的众举子正在候船。有一个举子望着燕子矶诗兴即发，便随口吟道：燕子矶兮一秤砣。众举子都加以称赞，但好久没有人能续上，一阵沉默。朱元璋见状，不觉暗笑。燕子矶兮一秤砣，长江做杆又如何？朱元璋视江山为己物，显露出皇帝的霸气。 老杜的《茅屋为秋风所破歌》尤其脍炙人口，我记得是上学的时候课本上有。其中有几句这样写道： 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 我列举出这三个人的诗句，就是说明，身份身世不同，处境不同，理想抱负不同，但有一点是共同的，写的都是自己的心境。文天祥兵败被俘，朱元璋真龙降世，老杜的身世大家都知道。真感情，必出好意境。 当然了，好意境，不是你有真感情就可以写出来的。还要具备文学修养，雄厚的文学底蕴。所以作为诗人，就算是大诗人，也不可自满和自负，要善于学习和修炼，要多看多学，多领会多掌握。精神食粮不同于物质食粮。物质食粮，吃饱就再也吃不下去了；而精神食粮恰恰相反，会越吃越饿。 之所以曹子建能作七步诗保命，就是因为他有出尘的文学修养做底垫。毛泽东化用前人的句子说过一句话：骄傲使人落后，谦虚使人进步。语出《大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”陶渊明有句话：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”而诸葛亮也有一句话：“非学无以广才，非志无以成学。” 当一个人满腹经纶，才华横溢，又对于诗的所有内涵、规格、运作融会贯通，召之即来，随心所欲。那么一气呵成、气韵连贯的作品而出炉，就会易如反掌，或探囊取物。 看一首王维的《竹里馆》： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 这首诗我在《唐宋诗鉴赏辞典》上还看到由此而画的图画，其实本身也正是一幅画。而诗句非常直白，用字也平淡无奇。写景用了幽篁、深林、明月；写人用了独坐、弹琴、长啸。几乎可以说就是人们常用的套路语言。妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古绝唱。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗。信手拈来，平实无华，却出匠心独运、妙手回天之彩。 按内容看，不过就是一首情趣诗。写的是隐者的闲适生活情趣。描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。第一句，写的是人，第二句，写的是人，第三句林深人不知（我），还是人，第四句，明月来照我，依然是人。可谓一气呵成。妙绝之处在于将人融于景中，句句是景，又句句是人。震撼人心的句子，也即气韵逼人之笔，放在了最后，无论谁读到最后，心情也会突然爆发，因为其气韵所震慑。当真大手笔。 看一首金昌绪的《春怨》： 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 这首诗的意思是：我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。它清脆的叫声，惊醒了我的梦，害得我在梦中不能赶到辽西，与戍守边关的亲人相见。 这首诗，语言生动活泼，具有民歌色彩。而且在章法上还有其与众不同的特点：它通篇词意联属，句句相承，环环相扣，四句话是一个不可分割的整体，达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点，人所共称。这首诗气韵连贯到什么程度呢？可以说“一篇一意；摘一句不成诗。”王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧，中间增一字不得，着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说：“一气蝉联而下者，以此为法。” 金昌绪为唐代诗人，生平不详。现今仅存诗《春怨》一首。由此而可知，绝非李杜等名流。却因这一首诗，而人也流芳万古了。 这首诗，最为传神之处在于，好多大家都说了，用白话文说就是，四句话，其实就是一句话，而用了逗号隔开，用于喘气而已。为一气呵成、气韵连贯的精典作品中的精典。而所有语言，仿佛就是道白或诉说，没有什么雍容华贵的字词雕饰。 据户籍部门普查认定：金昌绪是男性。怎会将女主人公写得如此真实呢？这就是时代造就，身边人，身边事。那个时代男人去边关，女人在家里苦守。好比现在年轻力壮的出去打工，家里老人孩子留守，一个道理，随处可见。见得多了，怜悯又无奈，心生怨怼，故而借女性口吻而道出，其实是言出于己心。 到此，咱们就该汇总了。写出好诗来，必须具备雄厚的文学底蕴，必须对于诗的规格常识方面运于掌握之中，做到诗意蝉联不断，一气呵成，又，情感真实，言出于心，那么其气韵便会具有催人之力。 衷心的希望天下所有诗者同仁，都能拿出属于自己的富有气韵催人的佳作或绝唱，得以传唱和传世，也就无愧于自己挚爱诗一场。同时，也预祝同仁们都能夙愿得了，如愿以偿，诗与人，共同万古流芳。 ——理野2018年元月26日于太行山下陋室 |
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