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《论语》里，孔子两次直接谈到“天命”，并且把它和君子的基本修养结合在一起。子曰：“不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也;不知言，无以知人也。”(《论语·尧曰》)子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”(《论语·季氏》) 知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。 曾国藩说：人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。认识到天命确实存在。人总是在一定的条件下生存，在一定的背景下寄托，在一定的凭借中发展。而且，生而为人，必须有所承担，这样的承担，无从推卸，因为是我们与生俱来的天命。 知命是一种信心，对佛法的坚固信心。知命就是对自己命运的确认，知道自己这一生的遭遇处境都是自己的业力招得的，不是谁加之于我们的，所以当违缘现起的时候，我们就应该知道这是果报现前。尽自己的努力去做，不要采用不正当，不道德，不合法的方式改变现状，尽力而为，这就行了，这才是知命。 知命后我们就不会强求，就会随缘。正所谓：花开花谢，日出日落，随缘任运，逍遥自在。诸君慎思之。这个命，就是业力，是福德。很多人看到别人享受，自己也想着享受。但是人家能享受，是因为福报大，粮仓大，你粮仓才一点点，享完了，恶报就来了，这也是不知命。 人要知道自己的命，自己的短处。有的人智慧很大，但福报不一定大。每个人的命运都不同。如果你知道自己福报小，就不要想着轻松赚大钱的工作，好好去奋斗。也不要去浪费，不要想着和别人攀比。岁月幽香，一帘烟雨逝若轻尘。拈一颗心莲，许一个轻愿，剪下一段过往，淡忘流年。风起如歌，只听淡然，便是岁月的清浅；一颗禅心，起落随缘，便是最好的圆满。 |
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