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文/富鸿雪 在古代，《西厢记》与《牡丹亭》都属于淫书，唱出来便是艳曲。书上对贾宝玉与林黛玉共读《西厢记》，以及林黛玉梨香园外听《牡丹亭》的描写，足以看出在曹雪芹笔下，林黛玉在文艺方面是个相对比较前卫的人，也是典型的反传统的人。 当时的贾宝玉与林黛玉也都十三四岁，情感世界刚刚萌芽，尚未受到任何社会俗气的沾染，所以冰清玉洁，如雪如霜。为了取悦贾宝玉，茗烟从书坊买了大量的禁书。从茗烟很容易就买到这些书可以看出，当时的社会尽管不鼓励读这些书，但依然无法禁止。 贾宝玉将《西厢记》故意说成是《大学》《中庸》，这里是很有很深刻的寓意的。在曹雪芹眼中，《大学》《中庸》这些圣贤经典，尚且不如《西厢记》。贾宝玉拿到这些书之后，如获至宝，读得如醉如痴。他读《西厢记》时，被林黛玉撞见，于是上演了兄妹二人共读西厢的好戏。 林黛玉在骨子里是个反传统的人，她写诗从来不遵循古法，而是有自己的发散思维与创意。所以，在整个大观园中，林黛玉的诗文水平是最高的。她的这种天分，也为她理解《西厢记》提供了便利。她与贾宝玉共读《西厢记》读完自己就“悟道”了。 离了贾宝玉，走到梨香园旁，听到从姑苏买来的十二个丫头在练戏，恰好唱的是《牡丹亭》，里面的诗句让林黛玉又一次“悟道”。她本就早熟，在《西厢记》《牡丹亭》的催化下，她的情感世界大门彻底打开。她为此害羞，但并没有为此悔恨。 曹雪芹这样写是有深刻的寓意的。读《西厢记》是“非礼而视”，听《牡丹亭》是“非礼而听”，是对儒家思想“非礼勿视，非礼勿听”的强烈反叛。林黛玉是文艺世界的普罗米修斯，是反叛者，是盗火者，是艺高人胆大的典型代表。 读西厢听牡丹之后，林黛玉的情感变化是： “忽又想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’之句，再又有词中有‘流水落花春去也，天上人间’之句，又兼方才所见《西厢记》中‘花落水流红，闲愁万种’之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。” 从这里可以看出，林黛玉明知这两部书是淫书艳曲，自己还去读去听去悟，在当时的时代，属于非常前卫的行为。林黛玉的聪慧与前卫，让她很难为当时的主流价值所容，这最终也葬送了她的爱情和生命。虽说是前世注定，但读来还是让人极为悲愤和伤怀。 参考文献： 1.曹雪芹著，无名氏续，高鹗整理，《红楼梦》，人民文学； 2.刘世德，《黛玉听艳曲：红楼梦皙本保留曹雪芹初稿文字痕迹初探》； 3.于淑华，《红楼梦与西厢记爱情描写之比较》； 4.姚春海，《透过西厢看红楼：也论宝黛爱情悲剧的原因》。 |
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