|
说钱范二十 以物证史 关键是物
1、包括本文在内，我们发布了《说钱范》系列文章20篇；展示
钱范100余件， 其中手雕阴文双面合范20件。 我们用实物来
证明我们的观点：用钱范铸钱，自商周时期开始，到南北朝
范铸艺术达到空前的高度。随着母钱翻砂法铸钱的兴起，用
钱范铸钱慢慢后退，但仍在延续。直至清朝末年，机制币的
诞生，钱范铸钱与母钱翻砂法铸钱一同退出了历史舞台。
2、专家认为：范铸钱币始自商周时期，在学术界、钱币界已达
成共识。但范铸钱币的下限究竟定于何时，至今还没有统一。
因为，一方面考古发掘尚没有发现隋唐时期的金属铸币范
（铜钱范）。另一方面，这一时期的铸币数量又多得惊人，
有人认为这个阶段普遍采用了新的铸币工艺——母钱翻砂法。
如果真的如此，却又始终没有发现母钱翻砂法所必须的祖钱、
母钱。所以，关于这一时期的铸币工艺，到底是母钱翻砂法
还是钱范范铸法，至今仍然懸而未决！
于是，得出这样的结论：没有文献记载，没有实物证明，
隋唐的主要铸币工艺也就不可能在短期内有定论。只能说范
铸钱币到了南北朝时期进入鼎盛期，从技术角度讲已经没有
发展的空间了，范铸钱币时期始自商周，主体工艺结束于隋
唐时期。【注1】
也有专家称：中国古代的金属铸币采用“范铸法”铸造，
铸钱用的范、模，钱币学上统称为钱范。目前，中国遗存最
早的钱范是春秋战国时期的布化、刀化的范。大概到隋唐时
期，开始采用失蜡法、翻砂法等先进技术铸造钱币。因此，
隋唐以后，不再见有钱范遗存，取而代之的是样钱、祖钱、
母钱及其他模具。 【注2】
3、要研究古代钱币，必须首先研究铸币的“钱范”。而母钱范、
子钱范的制作，源自祖钱范。由于祖范制作耗时耗力所需量
有限，本身就不必多，翻制陶母范的祖范可以反复多次使用。
陕西王泰初先生对汉宣帝时期的钱范研究后认为，汉宣帝时
祖范一年制作两方，上半年 一方，下半年一方。【注3】
由此可见祖范制作时就稀少，遗存在世当然稀少，考古
发掘更加稀少，这给我们对古代铸币工艺的研究带来了许多
困难。
4、从专家用作研究的钱范来看，所谓考古发掘，它的来源主要
有：一、历代故城、故宫遗址出土；二、古代铸铜作坊、铸
钱遗址出土；三、废铜、废品仓库检出，或文物商店发现；
四、传世品由博物馆收藏，或前贤著录所见；五、各地零星
发现。
从专家用作研究的钱范来看，所谓考古发掘，它主要分
布在陕西、河南、山东等三省；江苏 、四川 、浙江 、安徽、
湖南、河北、山西、上海、北京等地均有一些发现；内蒙古
的包头、呼和浩特也有个别出土。而东北三省均未见出土钱
范的纪录。
从专家用作研究的钱范来看，所谓考古发掘，所见的钱
范的种类，大部分是古代铸铜作坊、铸钱遗址出土的泥陶子
范，小数为石范和铜母范，阴刻祖钱合范几乎未见。
恕我直言，专家们用作研究的钱范（实物），无论是出
土分布的区域还是钱范（实物）的种类，范围过于狭窄，数
量实在太少，以至于“没有实物证明”。那么，由此而得出
的结论就可想而知了。
5、中国大北方，主要是东北和西北地区大量的文物特别是古代钱币的大 批量面世，这是一个不争的事实。大建设，开挖了大量的古代遗址， 导致了大量的文物遗失。?大东北地区，地毯式的探宝，让大量的古代 钱币重见天日。收藏热催生了盗墓热，探宝热，你搜索一下“金属探 测器”就可以看到这一方面的“科研成果”探测仪器功能怎样的强大。 如下图这样巨大的发现，我听过的可不是一次两次。【注4】
6、这么多的钱币是怎么跑到东北、西北来的呢？著名的古钱币 大收藏家北国盈泉举例说：靖康二年（1127年）金军轻而易 举攻下北宋东京汴梁城，俘虏徽宗、钦宗两代皇帝和后妃、 公主及三千官吏，连同教坊乐工、技艺工匠等数千人，加之 平民百姓等不下10万人北返。大量文籍舆图、宝器法物，金 银国宝被一并运往金国。可以这样认为，唐、五代以来各皇 室珍宝都集中在北宋东京，这次被金兵洗劫一空。北宋历朝 铸制的各种钱币当然也是劫掠的主要内容。 据彭信威《中国货币史》载：“宣和年间金人攻入汴京 的时候，在宫中发现金钱七十一贯，银钱一百四十二贯， 这些只是宫中所藏，只能是金所掠夺的北宋金银铸币中的 一小部分。【注5】
7、这些钱币又是如何被埋入地下的呢？近几年经过大量市场调 查，结合研究历史资料，北国盈泉聂老师指出：缘于变国战 乱。辽末、金末、元末的军事角逐导致政权更迭和人民流离 失所，而金属钱币沉重不便携带。公私瘗埋钱币是不难理解 的。而每次政权更迭都会带来大规模的杀戮和迁徙，瘗埋钱 币者很难再回到原地寻找他们埋藏的宝藏。
8、钱范属于钱币的范畴，是特殊的钱币。国家考古发掘的，主要
是古墓葬。而钱范，不可能随葬，所以古墓发掘或许会见到少
量行用钱，却找不到钱范。但是，你找不到，不等于没有，不
等于钱范就不存在。我们知道，钱范，特别是双面祖钱范，十
分稀少、十分珍贵。她不可能用于墓葬，也极少存放在铸钱工
坊。在制作好母范或子范后，祖钱范完成了他的历史使命，随
即被统治者珍藏起来，最大的可能收藏在国库里。从新莽“壮
泉四十”双面祖钱范背面的龙纹装饰（见《 说钱范十六 新朝
王莽铸币钱范集赏》）来看，除了用于铸钱外，祖钱范还有宣
扬王道、把玩欣赏的功能，因此，这类钱范也有可能珍藏在皇
宫里，供最高统治者观赏。
9、钱范主要发源于汉民族。唐宋元明清以来，汉民族屡遭北方游
牧民族的入侵。这些游牧民族入侵中原，一个根本的目的就是
掠夺财富。而历代国家的财富大多集中在国库和皇宫。因此，
国库和皇宫正是侵略者最最关注的重点。于是造成了钱范的被
动移位。移动的地点从中原流向契丹、金、蒙古族的心脏区域：
东北和内蒙一带；移动的形式从原来的皇室集中储藏，转向分
散的少数贵族珍藏。
10、大开发激了大发现。近年东北、内蒙所出多为个人埋藏的钱
币，埋藏分散，埋藏较浅，当地农民用金属探测器轻易就可以
找到。许多钱币都是盛装在铁锅、缸瓮等容器内埋藏。《说钱
范》系列文章所展示的钱范，大部分出自东北、内蒙两地，就
是一个明显的例子。而这也正是，为什么这些钱范国家考古发
掘未能发现，却在民间频频现身的原因。
11、研究古代钱币，离不开钱范。众多钱范出现在东北、内蒙，
是历史的必然。漠视东北、内蒙出土的钱币，是对现实的反
动；漠视东北、内蒙出土的钱范，研究、评说我国古代铸币
工艺的历史，是不客观的，不可能得出符合历史真实的结论。
从这个意义上说，在当今现实社会里，如果一味局限于考古
发掘，那么，我们的研究必将步入没有实物证明的死胡同。
12、综上所述，对于隋唐以后的铸币工艺，虽没有文献记载，却
有实物可证明。中国历代遗存的钱范是有的，隋唐以后存世
的祖钱、母钱也是有的，关键是我们如何正确对待这些实物。
在《说钱范》系列文章中，我们己经陆续展示了历代钱范，
故在此不再重复发布。下面我们再展示一组隋唐以后的母钱
翻砂法所必须的祖钱、母钱，以供专家和泉界的朋友们研究。
13、结束絮语：
以物证史，物是基础，物是依据，物是关键。
中国有个成语，叫“坐井观天”，天就巴掌那么大。
愿我们跳出井底，极目苍穹，俯瞰大地，还历史以真实！
|
