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《风语红楼》（精读本）203
风之子原创
林黛玉和刘姥姥的过节，其实是从第三十九回开始的。
第一，黛玉见不得刘姥姥胡编乱造逗引宝玉。
这位老人家为了逗贾府上下高兴，信口开河，说了个雪下抽柴的故事，引发宝玉痴性，黛玉便小小的不爽了。
黛玉和宝玉志同道合，但也不主张宝玉过于离经叛道，毕竟不合时宜。而且爱情是具有排他性的，宝玉怜惜身边的女性倒也罢了，对于刘姥姥这种一眼就看出是胡编的故事，宝玉居然深信不疑，黛玉自然不会对刘姥姥有什么好感了。所以当宝玉说要雪下吟诗，黛玉便说还是雪下抽柴的好。
第二，黛玉见不得刘姥姥的现实。
刘姥姥的现实，是生活所迫，这个要黛玉理解，几乎是不可能的。
不知道大家注意没有，刘姥姥来贾府，几乎没有夸过谁漂亮。按照小说的写法，贾府可是美女如云的。我猜想刘姥姥这样，是有她的世故之处的。和自己不相干的，夸谁漂亮都不妥，漏一个就容易得罪人，索性都不夸。
但是她那现实的思维，又是谁对自己有好处就夸谁。所以当贾母说惜春会画画，可以给画张大观园的画给刘姥姥带去时，刘姥姥那种现实观又回来了。所谓：
刘姥姥听了，喜的忙跑过来，拉着惜春说道：“我的姑娘，你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢。”
惜春固然还是美的。但钗黛湘云三春哪个不美？姥姥喜出望外，直夸惜春，其实不惟黛玉，哪个都不会开心的。
最关键的，刘姥姥的话总是和利益相关，这便是黛玉之大忌，见不得也是必然的。
第三，黛玉不给刘姥姥喝茶。
贾母引了刘姥姥和众人到潇湘馆。黛玉只给贾母奉了茶，其余的人，王夫人说不喝，也就不喝了。但是刘姥姥毕竟是客，怎么着王夫人这个“我们不喝茶”是不包括刘姥姥的，况且刘姥姥又是比贾母还要高龄的老人。如果黛玉真的周到，应该给刘姥姥一杯茶的，可是，机灵的黛玉其实和妙玉一样，是嫌弃刘姥姥脏的，所以顺势而为就不给刘姥姥茶了。
而老于世故的刘姥姥，又如何不知呢？这是明显的不待见她啊。
刘姥姥知道，这位小姐不喜欢她。
其实黛玉的心态，在后面是表露出来了的。所谓她是哪门子的姥姥，这意思就是，贾母才是我的姥姥。我的茶，只给我的姥姥喝。这既是对刘姥姥的不待见，也是一种强烈的排他性的对贾母的爱。
第四，刘姥姥的夸赞有问题。
刘姥姥既然知道了黛玉的心理，自然不敢再像夸惜春那样冒失的夸黛玉。所以她憋了半天，是这么说的：
刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：“这那象个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”
刘姥姥的夸赞，其实是带有贬义的。为什么这样说？
还记得宝钗和湘云商议菊花诗社的一段话吗？所谓：
这里宝钗又向湘云道：“诗题也不要过于新巧了。你看古人诗中那些刁钻古怪的题目和那极险的韵了，若题过于新巧，韵过于险，再不得有好诗，终是小家气。诗固然怕说熟话，更不可过于求生，只要头一件立意清新，自然措词就不俗了。究竟这也算不得什么，还是纺绩针黹是你我的本等。一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。”
宝钗的话，落脚点还是女子无才便是德。这是当时社会对于女子的主流观念，那便是多读书甚至去钻研学问，便是不务正业了。刘姥姥把黛玉闺房当作上等的书房，这其实大大的不妥。
黛玉固然不认同那种女子无才便是德的观念，但是当有人这样含蓄的说她读书过多，又是这样一个底层的村妇，岂会不恼？
刘姥姥有意也好，无心也罢，都可以当作黛玉不请她喝茶的回应。
第五，刘姥姥的现实再度显现。
趁着贾母吩咐给黛玉换窗纱的机会，刘姥姥又借机讨要衣料做衣服。
刘姥姥的做派，明显是趁着贾母疼爱黛玉捞油水，黛玉岂会不知？居然在这个上面打主意，更为黛玉不齿。
刘姥姥占到了便宜，她那现实的做派立马又出现了，所谓：
刘姥姥念佛道：“人人都说大家子住大房。昨儿见了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武。
那柜子比我们那一间房子还大还高。怪道后院子里有个梯子。我想并不上房晒东西，预备个梯子作什么？后来我想起来，定是为开顶柜收放东西，非离了那梯子，怎么得上去呢。如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了。满屋里的东西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得离了这里。”
刘姥姥夸黛玉的房子里的摆设比贾母的还要好，这话不假，也可见出贾母对黛玉的爱，甚于自己。可见我们的一个误解，黛玉的潇湘馆是朴素的简陋的，也是错觉。黛玉的潇湘馆的摆设装饰是极其高贵的，之所以不显得奢华，是因为人家摆设得有格调。这也是后来去到蘅芜苑，和黛玉探春的住所一对比，过于寒酸，贾母脸上下不来，才有那么一番吩咐的。
但是这话经刘姥姥说出来，又犯了黛玉的大忌。黛玉出身五世列侯之家，是当今探花巡盐御史的千金，最怕人误解的就是她是来投靠贾府的，她这一切都是贾府所赐，偏偏刘姥姥这么一说，其实是在恭维贾母，好像黛玉的一切皆是贾府所赐，黛玉焉能高兴？
第六，刘姥姥不懂戏曲审美。
到后面众人喝了酒，欣赏十二官的表演，所谓：
不一时，只听得箫管悠扬，笙笛并发。正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。
可还记得十二官的排演，黛玉听到，心驰神痛，不觉落泪，将《牡丹亭》之佳句与中国古典诗词的意境打通，达到物我两忘的审美极致。可是刘姥姥的表现却是：
当下刘姥姥听见这般音乐，且又有了酒，越发喜的手舞足蹈起来。
昆曲是优雅而悠扬的，喝了酒的刘姥姥大约是想起村子里的闹元宵的音乐来了，所以乱跳一气。对于深悟昆曲之美的黛玉来说，自然是：
宝玉因下席过来向黛玉笑道：“你瞧刘姥姥的样子。”黛玉笑道：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。”众姐妹都笑了。
其实不惟是黛玉的看法，也是宝玉和众姐妹的看法。
这就是刘姥姥和黛玉的过节。刘姥姥的出身和阅历，注定了她的世故，猛然置身于贾府这样的上流社会，自然会捉襟见肘。所以她虽然为贾府带去了欢乐，却也带来了一系列观念的冲突。所以黛玉对刘姥姥的厌恶，才会越加明显。在黛玉看来，这样的姥姥，和自己的姥姥贾母比起来，自然是
差了十万八千里，自然是她是哪门子的姥姥，不过是只知道吃的母蝗虫而已。
《红楼梦》就是这样一部写尽市井人情的小说。好人不惟一味的是好人，也有七情六欲。坏人也不一味的是坏人，也有可怜可叹的地方。好人和好人，不见得就是朋友，而坏人和坏人，倒常常一见如故。这便是林黛玉和刘姥姥，这两个好人，那些小小的一笑而过的过节。
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