|
子击磬①（qìng）于卫。有荷蒉②（kuì）而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁（kēng）乎③！莫己知也，斯已而已矣！‘深则厉，浅则揭④。’”子曰：“果哉⑤！末之难（nàn）矣⑥！” 主旨 荷蒉隐者讥讽孔子，孔子自表不忍忘却天下。 注释 ①“磬”为石制乐器，十二个一组，悬于架上，敲击成声。②“荷蒉”指担草筐的隐士。③“硁硁乎”即石声，也有坚实的意思。④“深则厉，浅则揭”是《诗经·卫风·匏有苦叶篇》的诗句，说遇深水就以衣涉水，遇浅水就摄衣涉水，比喻应世深浅要适宜。“厉”，不脱衣涉水。“揭”，撩起衣裳涉水。⑤“果哉”即果决。⑥“末之难矣”指没有可以责难的。 今译 有一天孔子在卫国，正在击磬。有一个挑着草筐子的隐士，从孔子家门口走过，说：“真有救世的诚心啊，这个击磬的人！”过了一会儿又说：“鄙陋啊，从那坚实的磬声可以听得出来。世人既然不赏识你，也就算了吧！《诗经》上说：‘遇到深水，就和衣涉水过去，遇到浅水就撩起衣裳涉水而过。’处世也应该这样，不要太固执。”孔子说：“这人这样果决，我对他也无可非难了！”  隐者和孔子，可能具有同样的济世心肠。只不过隐者认为自己比孔子聪明，知道浊世容不了这样的好心，因而明哲保身，以求全身而退。 孔子对隐者，并没有丝毫的责备。因为人各有志，必须互相尊重。同样的时代，不一样的心境。孔子有知其不可而为之的决心，隐者却知其不可而罢手。我们面对这两种不同的态度，究竟要选择哪一种，毕竟要看各人的修养，能不能忘世。能即成为隐士，不能便要仿效孔子。 （一）孔子的心，与天地同心。明知自己的身体力量十分有限，却坚持要发挥无限的精神力量。这种择善固执的态度，实在可钦可敬。 （二）遇到浅水，撩起衣裳，拉起裤管，便可以涉水而过。遇到水深过膝，反正非被水浸湿不可，干脆不撩也不拉，湿衣渡过。这种持经达变的应变态度，孔子十分了解。他主张坚持到底，却也尊重隐者的自求全身而退。 （三）只要果决地定下心来，各自坚持要走的道路，旁人实在不便置评，反正自作自受。这一点风度，孔子要比隐者高明得多。 凡事经过仔细思虑，决定之后，便要择善固执，不必由于他人的评论，而有所动摇。 王道公司致力于打造中国式管理企业服务中心 助力企业可持续发展 为企业固本培元 主要产品有王道课堂 |
|
|
