苏轼书法观：立身先须谨重，书法且须狂放

苏轼认为，好的书法作品应表现出书家的学识、人品，应该有清雅深长的韵味。而书法作品中的韵味，又是与书家的学养、人品密切相关的。

首先，苏轼强调学书者要多读诗书，加强品德修养。他在《柳氏二外甥求笔迹二首》中说：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”

苏东坡画像

苏轼记述黄庭坚的话，认为不读书，不通义理，面目粗鲁，语言无味，强调知识可以塑造人的性格，改变人的气质。苏轼还认为，从书法作品中可以窥见书家品德的高下。

苏轼《题鲁公帖》又云：“观其书，有以得其为人，则君子小人必见于书。”“然人之字画工拙之处，盖皆有趣，亦有以见其为人邪正之粗尔。”一般说来，技法、意趣、人品，可以称为书法作品的三个要素，技法是表情达意的手段，意趣是书作中表现出来的情感趣味，人品则是指书作中所蕴藏的道德节操。

苏东坡书法

技法、意趣作为书法作品的要素，是人所共知的，不存在争议。把人品作为书法作品的要素之一，则是存在分歧的。苏轼认为，书家的作品，从技法而言，有的工巧，有的朴拙；就意趣而言，有的高昂，有的低沉，有的潇洒，有的拘谨……透过技法和意趣，可以推想书家人品的高下优劣、忠奸邪正。

颜真卿塑像

苏轼这一观点，符合少数书家的实际，用来评价颜真卿最为恰当，但不带有普遍意义。书法史上相当多的书家，为人正派，忠肝义胆，而在书法创作中却偏偏喜欢“以侧取妍”，单从作品本身，确实很难看出书家的人品。

黄庭坚《苏轼寒食帖跋》

苏轼似乎也认识到了这一点，他在评黄庭坚书法时，说：“鲁直以平等观作欹侧字，以真实相出游戏法，以磊落人书细碎事，可谓三反”。在这里，苏轼以幽默之语，道出厂黄庭坚为人与作书的不同风貌。

梁简文帝萧纲

从做人而言，黄庭坚受佛道思想影响，忘得失、齐荣辱，强调众生平等，又是胸怀坦荡、为人耿直的文人士大夫。从书法而言，黄庭坚的字或向左侧，或向右斜，笔走龙蛇，活泼跳荡。其作字与其为人各有原则，作字贵在奇纵变幻，为人必须始终如一，正如南朝梁简文帝萧纲所云：“立身之道与文章异，立身先须谨重，文章且须放荡。”苏轼是才华盖世的大批评家，他不仅看到了书法与人品完全统一的一面，也看到了书法与人品表面上不一致的一面。