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修辞艺术 五、想象
凡写诗可以根据作者的想象创造新境，可以在客观事物的基础上，加上作者的认识和作者的感情。为了强调事物的某一方面，可以把客观事物夸大或缩小，这同说假话根本是两回事，说假话是有意捏造颠倒是非，借以骗人。想象是不定确有其事，但有
此可能，或者是从表面看不符合事实，但所表现的思想感情则是真实的。夸大是确有其事，但有所强调，所提的分寸不定同真实完全符合，或差别很大。
诗中的想象又可分为以下三种情况:
括概
诗里所写的事物不一定是忠实地记录诗人的见闻，往往是根据诗人的见闻加以想象和概括而成。例如:
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台风雨中。
杜牧: 《江南春》
明朝杨慎猜想这首诗有校勘问题，他把原诗的“千里”改为“十里”，理由是“千里莺啼”，谁人听得? 千里绿映红，谁人见得?
若作“十里”，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”杨慎对杜牧诗的修改并没有校勘上的根据，而是主观武断，未免鲁莽。原因是他不了解诗人的写作可以根据想象，把所见所闻的范围推广，用点滴概括全面。莺啼、绿红、水村、山郭、酒旗、寺院、楼台、烟雨都是作者平时经历过的实景，他不一定在千里的范围内进行过实地调查，证实千里之内各处都有这些东
西，才去写诗，这样做也没有必要。根据杨慎所说，诗中提到的莺啼、绿红等等必须限于耳目所及的十里之内。只就四百八十寺来说，十里之内也很难挤下，水村、山郭更放在何处? 可见“千里”绝非“十里”之误。
诗人可以充分运用概括的能力创造理想的境界，大至宇宙，小至毫芒，都可以纳入一句或一首诗里，不一定必须在视听的范围
内才可以写。以下例句都是属于这一类的:
城阙辅三秦，风烟望五津。
王勃: 《杜少府之任蜀川》
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
祖咏: 《望蓟门》
三晋云山皆向北，二陵风雨自东来。
崔曙: 《九日登望仙台星刘明府》
浮云连海岱，平野入青徐。
杜甫: 《登兖州城楼》
树色随关迥，河声入海遥。
许挥: 《秋日赴网题潼关驿楼》
一川钟呗淮南月，万里帆情海外风。
曾巩，《甘露寺多景楼》
关河北望几千里，淮海南来第一楼。
柴望: 《多景楼》
万里风涛接瀛海，千年豪杰壮山邱。
元好问: 《横波亭为青口帅赋》
于越地形缘海尽，句吴山色过江来。
张垦: 《西山亭留题》
夸张
诗是一种艺术，艺术的真实不同于客观事物的真实。艺术作品是客观事物为素材，用来表达作者主观的思想感情。作者为了得到艺术效果可以把客观事物加以改造，扩大、缩小、虚构、增饰、美化等都可以。这就是修辞上所说的夸张。
例如:
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
杜甫: 《古柏行》
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
辛弃疾: 《贺新郎》
以上两句诗词中，上句是形容古柏高大，下句是形容白发极长。已就是夸张。
再看下列例句都是属于夸张的:
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
李白: 《将进酒》
蜀道之难，难于上青天。
李白: 《将进酒》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
李白: 《北风行》
近泪无干土，低空有断云。
杜甫: 《别房大尉墓》
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
朱庆余: 《宫中词》
虚拟
作者的思想感情通过所写的事物表达出来，而所写的事物是作者想象出来的，这就是虚拟。上边说的夸张是把原有的事物加
以夸大，这里说的虚拟是事实上没有这样的事物，有的事实上也不可能有。
例如下面这首诗:
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡: 《乌衣巷》
这首诗是写东晋王、谢两个大门阀的衰败。“朱雀桥”和“乌衣巷”是王、谢两家住的地方。刘禹锡写这首诗的时间是中唐，上距东晋王、谢两家全盛时代有四百多年。王、谢堂前的燕子不可能飞到唐代寻常百姓家里，这是想象，是虚拟。读者也知道这是虚拟，并不要求写真实事。但是这样写的结果，却把人世的沧桑，豪门贵族的下场充分地表现出来。作者通过燕子住处的变化，形象地告诫唐代当时的豪门贵族说“你们的结局也就是这样!”这要
比抽象的说教有力得多。
虚拟这一类包括一般修辞书中所说的“拟人”，拟人也是想象，是属于虚拟范围之内的。这里所说的虚拟包括所有想象出来的不是真实的事物，拟人只是其中的一部分，还有其他的虚拟，是拟人包括不了的，上边所举的《乌衣巷》就是其中的一例。
以下的例子都属于虚拟的:
春风知别苦，不遗柳条青。
李白: 《劳劳享》
相看两不厌，只有敬亭山。
李白《独坐敬亭山》
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
杜甫: 《九日》
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
杜牧: 《赠别》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
张沁: 《寄人》
惟有鷺鸶知我意，时时翘足对船窗。
王禹偁: 《泛吴淞江》
春风取花去，酬我以清阴。
王安石《半山春晓》
惟有南风旧相识，径开门户又翻书。
刘攽: 《绝句》
只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。
苏轼: 《海棠》
东风知我欲山行，吹断檐前积雨声。
苏轼: 《新城道中》
阴雨淹吾驾，浮云笑此生。
陈与义: 《道中寒食》
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
元好问，《同儿辈赋未开海棠》 |
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