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法門傳承-以心印心 自古以來，法脈傳承皆乃「以心印心」，而法門欲得傳承後世，為方便相授之故，方乃將經歷記錄備存，以文字累積其意，再傳承大意，但個中奧妙之處卻非文字所能記載完備。 再者法脈傳承，常因遷移或因求法，而有同文異義、同義異文，更有因種族國度之不同，必須將其相關法義，互相翻譯。 換言之，當手中得到一本經書或許已非當初之文字及義意，然而為方便其傳承，亦無可厚非，孟曰：「不求甚解，但得其義。」文字中不必刻意去求解其意思，僅須大致上知悉其內文涵意便可，因為「法門傳承一字無‧全憑心意用功夫」；行者若是常依經解義、依文解經，將落入文字障礙中，更落入所知障礙中，因為各家各有其法門，各宗各有其解釋，各人有各人之意思所在，法門萬千，而其意義卻有如恆河之多，文字雖僅一、二，其解釋卻有百千。 是故，修行法門，必須用心去體悟，不可執著於文字中，因文字將存入潛意識中，恐怕成為所知障，前面所得之解釋，與後面所得之意思不同，便蒙受其障礙，欲使別人之解釋，接近自己所知之意思實在有所為難，唯有進德修業，深入經藏之中，方能智慧如海。 行者當知，佛說之法如指甲上土，未說之法如大地土，此言佛早有明示，可於坊間觀察便能証實；法法各有其宗，各有其悟，各有其義，適者聚之、合之也。
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