修心七要略解 （连载十一）
无著大师 著 江阳堪布 译
六、修心的戒律
论中讲到： “恒常修学三总义”
三总义指：1、不违修心的誓言。2、不做狂乱之行。3、不落偏执。
1、不违修心的誓言：
所谓的修心者，不能轻视细小的戒律，守持好别解脱戒、菩萨戒和金刚乘戒。
2、不做狂乱之行
有人为了表现自己不重己而利他，不顾危险，砍危险之树，搅危险之水，闯入传染病区等。
我们不能这样，我们要舍离这些轻狂的行为，在言行上，不要违背鼎巴热振善知识制定的噶当派祖师们的行为规范和教言。
3、不落偏执
能忍受人的伤害，却无法忍受鬼神的伤害；恭敬高者，轻视低者；悲怜亲人，记恨仇人等等，这都不对。我们应该舍弃一切偏执，平等对待一切。
论中讲到： “转变贪欲自然住”
以前自重轻他的观念，现在要转成轻自重他，身口的行持能够像如法行持的道友那样。祖师大德说过：“一切修心人，回报要少，付出要多。”
论中讲到： “不应述说他人过”
不说他人的过失，也不说修行人违背戒律等等不悦耳的言语。
论中讲到： “莫思他人之过失”
如果我们看到众生的过失，尤其是看到修行人的过失，要明白，这是我们自心不清净的显现，他们并没有那样的过患，要断除这种观察过失的心。
论中讲到： “首先净除重烦恼”
首先，观察自身，看哪一个烦恼比较重，然后，针对这一较重的烦恼，使用一切的对治之法，最先调伏。
论中讲到： “断除一切果希求”
我们要断除以下的动机：修心，能令我获得今生的名闻利养，获得来世的人天福报，获得涅槃果位。请舍弃一切自利！
（未完待续） 
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