电视剧《天道》
同时，我们多么希望父母能够学着尊重我们这些年轻人，不再让春节变成可怕的大盘问。
|
在读北大留美博士万字控诉父母文的过程中，忘性远远大于记性的我居然瞬间开启了童年恐怖故事回忆模式。 还记得，爸爸妈妈总是站在小区捣蛋鬼那边，只要那个捣蛋鬼一哭二闹三喊妈妈，他们就不问青红皂白地巨声教训我，从头到脚都无辜的我还得忍着眼泪对那个坏蛋说“对不起”。
还记得，小学识汉字写田字格，一旦“点”字的某个点写不规范，我就得用“点”把十页田字格填满。 还记得，初中的我好像有自虐倾向，考试前一两天希望自己生一场大病，成绩公布后，又希望黑白无常出现在我面前，带我远走高飞；
还记得，高中的每个中午，我顶着装满数理化的超重脑袋，一边吞饭，一边被迫收听“妈妈 FM ”之论 985 与 211。
还记得，从幼儿园到高中，念了那么多年的书，我还是没有学会如何与大人沟通。想说的话与说话时的神态、动作、语气在脑子里翻来覆去数万遍后，这句话才敢从嘴里蹦出来。 终于熬到了大学毕业，本以为童年恐怖故事集就此完结，永不更新，没想到续集来得如此之快，父母从不计较我喜不喜欢工作，只关心衙门的工作中意不中意我。
在父母眼里，他们所做的一切都是不同形态的“为我好”；而在我心中，这些“为我好”是把家变成牢笼的元凶。他们越是语重心长，我的内心 os 越是大逆不道。“你们太自私了” “你们从来没有真正为我想过” “我一刻也待不下去了” “我根本不想回来” “既然这么对我，又何必生下我”......
古有“身体发肤，受之父母”，哪吒割肉还母、剔骨还父，今有“父母皆祸害”豆瓣小组，北大学霸数落父母万字书。 我们这个民族似乎永远解不开亲子关系的谜。其实，不止我们一家不会处理亲子关系，亚洲这几个国家同属一个文化源头，多多少少都存在相同的问题。嫁到中国的韩国演员秋瓷炫就曾在节目中细数父母的罪状。她的故事与北大留美博士的故事几乎可以连在一起连连看，“刺啦”一下就消除了。
虽然戏剧是编出来的，但是艺术的背后总是指向生活，而观众由此获得的便是“共鸣”。所以，我们不妨从亚洲这几个国家的影视剧中一探东方亲子关系的究竟。 一提到韩剧，第一个冒出来的词就是“婚姻不自由”。所有韩剧中的父母都像捍卫国土安全一样守护自己钦定的婚事，誓死不同意孩子与心爱的人结婚。去年大热的《今生是第一次》也没能走出这个历史悠久的套路。虽有套路在先，但是该剧对准当下现实，展现了年轻人与原生家庭之间的疏离。
《摔跤吧！爸爸》可以说是 17 年最燃的电影，它的好不容置疑。但是，如果撇开印度的社会环境，只考量影片中的父女关系，那样的父爱恐怕没多少女儿能承受得起。父亲确实没有让女儿的天赋白白浪费，但是他多多少少有些“动机不纯”。父亲把女儿当做男孩，让她们替自己圆金牌梦，说白了还是那句说不明，道不尽的“一切都是为了你好”。
日本常常以榜样的身份流窜在各种亲子关系的文章中，什么日本孩子在冬天穿着短裙短裤光着两条腿跑，日本孩子独自一人去超市买东西，日本孩子从小吃冷饭睡凉榻榻米。比起中国孩子，日本孩子更加独立，这一点不假。但是，日本父母也带有亚洲父母的通病。日本治愈系导演是枝裕和的代表作《比海更深》和《步履不停》就把镜头对准了苦苦追求梦想的大叔。 在《比海更深》中，大叔的母亲劝说他放弃梦想。
在《步履不停》中，大叔（二儿子）的父亲放不下大儿子去世的心结，将怨恨撒在不能继承诊所的二儿子身上，而且总是找机会嘲笑大叔绘画修复师的工作。
可以这么说，政治上的分歧根本无法阻挡亚洲这几个国家在父母和子女关系上手拉手团结一致向前进。 虽然亲子关系对于整个亚洲来说都是一件棘手的事，但是要寻找解决亲子关系的药方，还得对症下药。中国父母与子女生长于完全不同的社会环境，若是让这两代人追求价值观上的统一恐怕比登天还难。既然一方的价值观与另一方的价值观水火不容，那么不妨“搁置争议，共同发展”。说白了，父母与子女之间的纠葛还得回到那个亘古不变的话题——平等与尊重。只有父母真心诚意地接受子女是完全独立的个体并与自己平等这一事实，父母对子女在升官发财这条道路上有所作为的不切实际的愿望才会瓦解。这样一来，那些个性鲜明的孩子起码不会死在亲生父母手里。
我心中的几位模范父亲都是把尊重子女作为首要任务。大部分父母都爱把宝宝的照片 po 到网上，周杰伦则欲盖弥彰，怎么也不给歌迷看小周周的正脸。有媒体说他太小气，不就是一张照片，有什么了。他则一如既往地“在我地盘这你就得听我的”。他觉得在网络上放照片是女儿的权利。没有经过女儿的同意，他无权将女儿的长相公之于众。周杰伦果然是位酷 daddy。所以小周周的眼睛到底有没有随周杰伦，看来只能等到小周周懂得什么是网络，什么是权利的时候才能揭晓。
全国人民可能都没想到十年前艳照门的主角会是一位模范父亲。前段时间，陈冠希搞了个艺术展。展览的前三天，他把自己关在玻璃屋子里供人观赏。“出狱”后的陈冠希说：“最难熬的时刻是在视频中看到女儿 Alaia。她成为什么样的人随便，不给她任何压力。”这位宠女狂魔希望每天都能跟女儿说“Alaia，只要努力，你会改变这个世界。”这或许就是浪子回头的力量吧。
大佬王朔虽然绯闻不断，对女儿却是“专情”的不得了。他在《致女儿书》中把自己说成是欠债者，女儿是债主：
李安这个模范父亲可能就更出名了。记得某天早晨，我点开微博，向下拉，页面上一个接一个地全是他谈论“孝顺”的截图。
那个时候，李安刚拍完《喜宴》。对于我们来说，李安的好片子数都数不过来，而在他父亲眼里，只有《喜宴》能看。李安的父亲是位老校长，他教子极为严格，李安在家要向他行跪拜礼。高考失败后，李安去了一所艺术专科学校读书。而他的父亲最看不起戏子，骂搞艺术的李安“什么鬼样子”。谁能想到把好莱坞玩弄于股掌之间的国际大导演在父亲面前大气都不敢出。李安以“孝道受害者”的身份现身说法，在父母与子女之间，尊重＞孝顺。而李安本人也确实是这么做的，他与儿子李淳的相处方式就完全不同于父亲与他的。在李淳眼里，李安不是父亲，而是一个笑容羞涩的男人。
李安并不是第一个“大逆不道”的人，被我们授予“孝道终身成就奖”的孔融在东汉末年就提出了“父母无恩论”。这一观点有两大守护神，一个是胡适，另一个是鲁迅。与封建家庭决裂是那个时代的 fashion。胡适与鲁迅这两位走在时代前沿的新青年当然不是简单地追赶潮流，而是从根上彻底与传统文化中的封建因素断绝关系，这个时候他们想到了“父母无恩论”。因此，尽管迅哥儿瞧不上胡适，他们还是站在了同一阵营。
我们这些普通人虽然没有足够的学识破解“父母无恩论”背后的道理，但是我们明白孝顺不是无条件地服从，我们更不是父母用来养老的工具。父母的价值观已经不可动摇，只要他们不扰民、讲文明，我们尊重他们跳广场舞的权利。
同时，我们多么希望父母能够学着尊重我们这些年轻人，不再让春节变成可怕的大盘问。
|
|
|
