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驱役象美,不名一家——简述黄建南其人“奇”画

 一一刹中 2018-02-10
2014年雅昌·胡润排行榜三月重磅揭晓,25位新人首次入围。100位上榜艺术家中,共有25位新人都是第一次上胡润艺术榜。新上榜前两名分别是涉足中国书画、油画的62岁的黄建南和55岁的国画家李孝萱,分别以6866万元和4522万元的总成交额位居榜前。诚然,黄建南又一次成为艺术界所关注的焦点。
  黄建南以油画成名于画坛,同时涉足水墨画及陶瓷艺术。在几十年如一日的绘画生涯中,始终坚持“中西融合”的艺术实践与探索。20世纪以来,“中西融合”一直是油画民族化、中国传统绘画探索的重要方向。出生于岭南的黄建南,自然的选择了这条绘画道路。
  黄建南游艺于油画及水墨画之间,且创造出了别具一格的审美样式和绘画风格。值得关注的是近些年创作的水墨作品,其中尤以西域景色为题材创作的《大漠》《高原》系列最为经典。无论在题材的攫取、笔墨的运用,还是情感的表达、审美的视角等方面都做了大胆的尝试与革新。
  近代以来水墨画在中西结合上,经历了由被动到主动、由间接到直接的探索阶段。吴冠中“笔墨等于零”向美术界发起质疑,引发悬而未定的问题。提出第四种态度,“情惯中西”。在破除笔墨异化的基础上,唤起主题意识的觉醒,用“一个情字了得”立于情,以情统摄中西方艺术,用“风筝不断线”立于生活,以中国现代生活为源泉形成民族特色。在多样中结合,在多样中区别。用吴冠中先生的创作精神来概括黄建南,我觉得再合适不过。
  当然,这只是在创作精神上的延续。黄建南的水墨画的创作中,做了更为大胆的尝试——笔墨的运用。在《大漠》《高原》系列作品中进一步弱化水墨画中的笔墨程式,转而强化西方艺术的语言色彩,来表达自己主观的精神世界。同样也没有走他另外一位艺术道路上的指引者关山月的绘画道路——弱化西化特征而强化西画写生写实的原则。通过“笔墨”“色彩”“造景”去创造一种既非“写实”又非“写意”的绘画风格。
  尼采在自然人生中找到了艺术:“艺术不只是自然现实的模仿,而且是对自然现实的一种形而上补充,是作为对自然现实的征服而置于其旁的。”这里,我们不做哲学层面的剖析。在这里,我们从尼采的美学角度去审视黄建南的作品。在黄建南的《大漠》《高原》系列作品中,这些物象是不存在的。是在黄建南遍游山川之后,印在心里的景象。这种“景象”通过这些年的内在发酵,而产生的一种“人在路途”的过景。画面没有过多的去强调传统文化中的儒释道精神,而是在自然景观的基础之上,造出他路途的另一番“真实”景象。黄建南在艺术中找到了自然人生,即真实情感。
  黄建南注重“造景”,融汇中西绘画之长,以革命的精神和强烈的时代责任感改造中国画,大胆打破传统中国画的笔墨程式,创制出有时代精神、有疆域特色、气氛神妙超脱、色彩鲜艳明亮、水分淋漓、晕染柔和匀净的当代绘画新格局。
  以往关于油画在中国的发展,大家对中西融合、民族化等很多不同的方式进行了探索。如今的绘画依然界显得有些混乱,其实油画作为一种艺术表现技法的存在、发展于中国已是既定事实,只不过我们是用西方的标准还是中国的标准去认定它,但现在我们并没有形成与建立自己的标准。因此,此时大家更多的时候仍在延续着走了多年的油画民族化、中国化的道路。
  谈到中国画,我们有自己的传统。其发展了几千年,逐渐建立了完备的体系。但今天很多国画家并未在继承上下功夫,更未在创新上花时间。很多国画家只是用中国的材料画了类似西方写实风格的画面,或者走向了抽象的概念。事实上中国传统的国画并不缺乏写实与抽象的元素,但中国与西方的标准不同。因此,我们没有必要将西方的写实认定为唯一的写实手段,我们拥有自己深厚的写实能力与理论系统,话语权本身就在自己手中,只不过我们逐渐将其摒弃。
  于此而言,在当下这个极其自由的艺术氛围中只有少数艺术家从中在寻找、创造一个新的方向。当下,重要的是要树立一个标准,该标准要突破材质的束缚,它重要的是提供了一个方向,可以是架上绘画,亦可以是摄影、雕塑或装置,这些艺术形式最终要体现的是“中国式”艺术的价值观。油画、水墨乃至综合材料仅是一种媒材,而从中重新寻找一个新的“中国画”的标准体系是这部分艺术家所追求的。
  艺术语言变化的背景,无疑是文化观念更迭的使然。作为中年一代艺术群体中富于创新意识的画家,黄建南是极具代表性的。在近些年的艺术创作中,我们可以窥见其在油画、中国画、综合材料、书法、陶瓷等材料中不停的转换。这种转换表面上看是对材料的探索,实际上是黄建南再将“中国画”的问题有意识的收缩,寻找一个最佳切入点去研究、探索,进而再逐渐放大。
  油画风景作为一个具体的切入点,来践行“中国画”的创作、理论体系。进而,将水墨、综合材料、书法、陶瓷等艺术形式纳入,让自己在不同的领域来寻找新的可能性。通过互相渗透、互相使用,以及工具之间的相互协调来发现可用的因素,一旦发现便将其引进“中国画”的体系中。在近两年的新作中,黄建南只是借用西方创造的油画颜料去画风景,而不是用油画颜料仍然重复、模仿着西方标准下的油画风景。他将西方尊重大自然的本真效果与水墨画的写意精神相融合,去剖析和总结中国与西方绘画的共性与特性。同时,将水墨画中的皴、擦、填等诸多技法,乃至运笔中将压、钩等运笔法相结合。近、中、远景的描绘中,通过具象、意象、乃至抽象化的表达,最终呈现出独具一格的画面韵味。在其水墨画创作中,也是将“风景”作为主体,这里的“风景”也可称之为山水。将西方绘画中的色彩、构成等语言纳入到了水墨画的本体语言之中。中国传统的山水画在一定程度上与风景有所贴合,山水画在中国有着广泛的审美基础,而由此黄建南将山水与风景进行一种有效衔接

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