|
“作庭者，必须在心里有一个超越自然的全局。” 我喜爱中国古典园林的诗情画意，也爱日式庭园所饱含的禅宗意境，因为常常逛江南私家园林，耳濡目染着江南园林的清净典雅，倒是对未曾去过的日本庭园心生向往。假日因为偶然在书中重温日式庭园，故特此记录一下我所了解的日式庭园。 01 — 日本庭园时代 一、日本庭园起源 绳纹时代：公元前1200年—前300年； 弥生时代：公元前300年—公元300年； 古坟时代：公元300年—公元700年； 二、日式风格的形成期 飞鸟时代：公元6世纪末—公元710年； 奈良时代：公元710年—公元794年； 三、迁都京都与公家庭园的发展 平安时代：公元794年—公元1192年； 四、武家庭园的发展与禅宗的传入 镰仓时代·南北朝时代：公元192年—公元1392年； 五、枯山水禅庭的高峰 室町时代：公元1392年—公元1491年； 六、战乱时期庭园的发展 战国时代·安土桃山时代：公元1491年—公元1603年； 七、风格集大成的时代 江户时代：公元1603年—公元1868年； 八、新时代庭园新旧方式并存 明治时代以来：公元1868年至今。 02 — 日本庭园的样式 一、按鉴赏方式分： 1、回游庭园——需要在园内一边移动一边鉴赏的庭园。特征是中央建造大型水池，水池周围以名胜或文学题材为主题建造数个小庭园。有的需要坐船，称作舟游式庭园。 2、书院庭园——不需要大规模移动，只需从室内或座位上的固定角度鉴赏的庭园，常与框景相结合，又称坐观式庭园。 二、按表现形式分： 1、平庭庭园——全局高低起伏不大，几乎是在一个水平面上建造起来的庭园。 2、池泉庭园——表现要素中包含实际的水。 3、筑山庭园——含有自然山丘或人工筑丘的庭园；日本庭园中尝尝人工构筑的缓坡叫做野筋。 4、枯山水庭园——不用水不引流，主要用砂砾和石组抽象表现山水风景的庭园。 5、坪庭庭园——位于室内或建筑物之间面积较小的庭园。 三、按思想内容分： 1、净土庭园——平安时代后期至镰仓时代佛教信仰盛行，以佛教极乐净土世界为原型建造的庭园；池水和阿弥陀堂是基本要素，阿弥陀堂前设池水，表现跨越海洋登上净土的意境。 2、枯山水庭园——室町时代禅宗全面盛行；发祥于禅寺、基于禅学顿悟等思想建造的庭园，称作枯山水庭园；所以枯山水概指表现形式，也指思想内容。 枯山水庭园又分为： ①平庭式——白砂完全平铺； ②准平庭式——平铺白砂中有人工堆积的砂山； ③枯池式——用石组围出池子的意境，没有石桥，池中并无水，而是用没有纹路的白砂比喻静止的池水； ④枯流式——使用很多象征陆地的石组，并用有纹路的白砂象征水流； ⑤筑山式——和水面相接的沙洲一般具有坡度，利用坡度结合沙洲的轮廓，做出白砂纹路； ⑥特殊形式——高度抽象的表现手法，如银阁寺的向月台银沙滩，没有石头也没有其他元素，只用砂砾做出纹路与砂山； 3、露地庭园——安土桃山时代以来，配合茶道的机能而出现的庭园，称作露地；通常建在茶席的对面。 03 — 枯山水的构成要素 日本庭园除去主建筑和表示界限的围墙或篱笆，主要为水、石、植被、物件四种。具体包括：池泉、瀑布、水流、岛、桥、石道、踏脚石、台阶、石砌、挡土墙、石组、白砂、植栽、地被、洗手钵、灯笼等。 各个要素又要分多种表现方式，例如石道分三组： “真”——正规大道，完全使用加工石； “行”——次一等的道路，加工石和天然石混用； “草”——再次一等的小路，完全使用天然石 枯山水主要构成要素即白砂和石组，也有用木头代替石组或用青苔遮盖白砂等涉及植被的情况。 “地面的洁净等同于心境的清洁” 砂纹的设计——涟纹、大浪纹、青海波纹、市松纹、涡纹； “立石”指代造园。 有石组的庭园为现实世界的“色”； 无石组的庭园为悟世界的“空”； 色空一体，也就是体现这个世界的面貌。 自然石的形态： 在山地或地下采集的原石，更有棱角，称作山石； 海流等水域附近的石头，或被河水冲刷钝化了棱角，或表面圆滑，称作川石； 被河流搬运至大海的石头，或有贝壳附着，或被海水侵蚀，称作海石； 还有“立石”、“横石”、“伏石（更贴服地面）”、“平天石（上部平坦）”、“山形石”； 小型石头按大小分：玉石＞卯石＞栗石＞砂砾＞砂； 从表现手法来看：用一个石块调整整个庭园平衡感的手法，被称作金石；整个石块组合使用的手法，称作石组。 砂：白砂产自京都北白川，称作白川砂；有少量使用红色砂，如重森三玲制作的东福龙寺龙吟庵的东庭“不离庭”；另有黑砂类。 旋涡：代表禅宗中的“大宇宙”、“绝对的真理”、“悟的世界”。 石组按表现目的可分为： 1、佛教寓意石组 ①三尊石组：外形模仿三尊佛像，中央高的主石叫中尊石，左右叫胁侍石；三尊石组又称“作品文字石组”。 ②须弥山式石组：表现佛教理想世界中的九山八海围绕主山的石组，中央放置象征须弥山的高石，四周配置表现九山八海的石组集合。 2、吉祥寓意的石组 ①七五三石组：三、五、七为阳数、奇数，三个数字的和十五，亦是阳数、奇数，因此三、五、七被认为是十分吉祥的数字，也是造庭常用的石块数量； ②鹤石组、龟石组：寓意长寿的石组。鹤岛—六景石（一鹤首石、两鹤羽石、两鹤足石、一鹤尾石）；龟石组—一块表示龟；或六块表示（龟首、龟足、龟尾） 3、风景石组 ①泷石组：使流水呈现瀑布状的石组。一套石组中有保护水流的不动石，使水花飞溅的水受石和水分石，常与鲤鱼石成套配置。 ②石桥石组：由板石、桥石、连接石、桥脚石、桥挟石组成，表现水景观。 ——此处感谢 骑鹅记 抄录之《知日·枯山水》 博大精深有没有(´· ᵕ ·`)* 04 — 庭园艺术 日式庭园艺术深受绘画启发：体制严谨的枯山水，以诠释自然、实现理想化的自然为理念，依据传统主题布局，以岩石代表山峦，耙梳过的白砂如水上波纹。某些特殊作品的布局理念可能是为再显一句神圣话语，一个境界，或生命中某个特殊时刻。 即便像园艺这么接近自然的艺术形式，僧侣们也不仅满足于复制自然。为了表现本质的精髓，日本庭园艺术由追求形似，过渡到象征意义，再臻至近乎抽象。 建造日式庭院的人，必须在心里先有一个超越自然的全局，但不让入围者一目了然，一眼即掌握整个庭园的格局。这种不让人一探全局的庭园，自有其美学目的：每个视角都具有局限性，都有部分景物被遮蔽，整个园林也变得更趣味盎然，更加丰富。 我们不妨以人性为喻：企图掌握全部的真理，其实正出自蒙昧不明。 05 — 日本园林艺术家「作庭家」
——摘自《自学成才的造园巨匠——忆日本重森三玲先生》
——摘自《当代花园的奇境》 没有(太懒)放图 你们自己慢慢找(´· ᵕ ·`)* 不过大师的手法真的很不错噢(´· ᵕ ·`)* 06 — 枯山水丨园林景点案例 奈良兴福寺南花园的猿泽池园地； 奈良平城京左京三条二坊宫迹庭园； 京都西芳寺、天龙寺、大德寺大仙院、龙安寺方丈石庭； 镰仓瑞泉寺； 桂离宫； 东京都小石川后乐园； 范城县水户市 偕乐园； 南禅寺方长庭——虎子渡庭枯山水； 八相庭； 京都市别居无邻庵庭园，东福寺方丈庭园 ； 建仁寺枯山水； 大德寺龙源阮东庭 东滴壶 ； 龙安寺； 银阁寺 ； 高台寺 ； 京都府南禅寺； 上海酒店庭园 枡野俊明作品； 丰岛美术馆 西泽立卫作品； 山口县悠久苑 枡野俊明作品； 北海道料京旅舍 听雪壶； ………… 光看文字不过瘾 下面看链接 (´· ᵕ ·`)* 07 — 其他丨杂七杂八 纪录片《京都》 市川昆作品 《作庭记》最古老的庭园典籍 《知日·枯山水》特集 《当代花园的奇境》 △《自学成才的造园巨匠——忆日本重森三玲先生》 史上最全：枯山水100图详解 （多图预警!） |
|
|
