“作庭者,必须在心里有一个超越自然的全局。” 我喜爱中国古典园林的诗情画意,也爱日式庭园所饱含的禅宗意境,因为常常逛江南私家园林,耳濡目染着江南园林的清净典雅,倒是对未曾去过的日本庭园心生向往。假日因为偶然在书中重温日式庭园,故特此记录一下我所了解的日式庭园。 01 — 日本庭园时代 一、日本庭园起源 绳纹时代:公元前1200年—前300年; 弥生时代:公元前300年—公元300年; 古坟时代:公元300年—公元700年; 二、日式风格的形成期 飞鸟时代:公元6世纪末—公元710年; 奈良时代:公元710年—公元794年; 三、迁都京都与公家庭园的发展 平安时代:公元794年—公元1192年; 四、武家庭园的发展与禅宗的传入 镰仓时代·南北朝时代:公元192年—公元1392年; 五、枯山水禅庭的高峰 室町时代:公元1392年—公元1491年; 六、战乱时期庭园的发展 战国时代·安土桃山时代:公元1491年—公元1603年; 七、风格集大成的时代 江户时代:公元1603年—公元1868年; 八、新时代庭园新旧方式并存 明治时代以来:公元1868年至今。 02 — 日本庭园的样式 一、按鉴赏方式分: 1、回游庭园——需要在园内一边移动一边鉴赏的庭园。特征是中央建造大型水池,水池周围以名胜或文学题材为主题建造数个小庭园。有的需要坐船,称作舟游式庭园。 2、书院庭园——不需要大规模移动,只需从室内或座位上的固定角度鉴赏的庭园,常与框景相结合,又称坐观式庭园。 二、按表现形式分: 1、平庭庭园——全局高低起伏不大,几乎是在一个水平面上建造起来的庭园。 2、池泉庭园——表现要素中包含实际的水。 3、筑山庭园——含有自然山丘或人工筑丘的庭园;日本庭园中尝尝人工构筑的缓坡叫做野筋。 4、枯山水庭园——不用水不引流,主要用砂砾和石组抽象表现山水风景的庭园。 5、坪庭庭园——位于室内或建筑物之间面积较小的庭园。 三、按思想内容分: 1、净土庭园——平安时代后期至镰仓时代佛教信仰盛行,以佛教极乐净土世界为原型建造的庭园;池水和阿弥陀堂是基本要素,阿弥陀堂前设池水,表现跨越海洋登上净土的意境。 2、枯山水庭园——室町时代禅宗全面盛行;发祥于禅寺、基于禅学顿悟等思想建造的庭园,称作枯山水庭园;所以枯山水概指表现形式,也指思想内容。 枯山水庭园又分为: ①平庭式——白砂完全平铺; ②准平庭式——平铺白砂中有人工堆积的砂山; ③枯池式——用石组围出池子的意境,没有石桥,池中并无水,而是用没有纹路的白砂比喻静止的池水; ④枯流式——使用很多象征陆地的石组,并用有纹路的白砂象征水流; ⑤筑山式——和水面相接的沙洲一般具有坡度,利用坡度结合沙洲的轮廓,做出白砂纹路; ⑥特殊形式——高度抽象的表现手法,如银阁寺的向月台银沙滩,没有石头也没有其他元素,只用砂砾做出纹路与砂山; 3、露地庭园——安土桃山时代以来,配合茶道的机能而出现的庭园,称作露地;通常建在茶席的对面。 03 — 枯山水的构成要素 日本庭园除去主建筑和表示界限的围墙或篱笆,主要为水、石、植被、物件四种。具体包括:池泉、瀑布、水流、岛、桥、石道、踏脚石、台阶、石砌、挡土墙、石组、白砂、植栽、地被、洗手钵、灯笼等。 各个要素又要分多种表现方式,例如石道分三组: “真”——正规大道,完全使用加工石; “行”——次一等的道路,加工石和天然石混用; “草”——再次一等的小路,完全使用天然石 枯山水主要构成要素即白砂和石组,也有用木头代替石组或用青苔遮盖白砂等涉及植被的情况。 “地面的洁净等同于心境的清洁” 砂纹的设计——涟纹、大浪纹、青海波纹、市松纹、涡纹; “立石”指代造园。 有石组的庭园为现实世界的“色”; 无石组的庭园为悟世界的“空”; 色空一体,也就是体现这个世界的面貌。 自然石的形态: 在山地或地下采集的原石,更有棱角,称作山石; 海流等水域附近的石头,或被河水冲刷钝化了棱角,或表面圆滑,称作川石; 被河流搬运至大海的石头,或有贝壳附着,或被海水侵蚀,称作海石; 还有“立石”、“横石”、“伏石(更贴服地面)”、“平天石(上部平坦)”、“山形石”; 小型石头按大小分:玉石>卯石>栗石>砂砾>砂; 从表现手法来看:用一个石块调整整个庭园平衡感的手法,被称作金石;整个石块组合使用的手法,称作石组。 砂:白砂产自京都北白川,称作白川砂;有少量使用红色砂,如重森三玲制作的东福龙寺龙吟庵的东庭“不离庭”;另有黑砂类。 旋涡:代表禅宗中的“大宇宙”、“绝对的真理”、“悟的世界”。 石组按表现目的可分为: 1、佛教寓意石组 ①三尊石组:外形模仿三尊佛像,中央高的主石叫中尊石,左右叫胁侍石;三尊石组又称“作品文字石组”。 ②须弥山式石组:表现佛教理想世界中的九山八海围绕主山的石组,中央放置象征须弥山的高石,四周配置表现九山八海的石组集合。 2、吉祥寓意的石组 ①七五三石组:三、五、七为阳数、奇数,三个数字的和十五,亦是阳数、奇数,因此三、五、七被认为是十分吉祥的数字,也是造庭常用的石块数量; ②鹤石组、龟石组:寓意长寿的石组。鹤岛—六景石(一鹤首石、两鹤羽石、两鹤足石、一鹤尾石);龟石组—一块表示龟;或六块表示(龟首、龟足、龟尾) 3、风景石组 ①泷石组:使流水呈现瀑布状的石组。一套石组中有保护水流的不动石,使水花飞溅的水受石和水分石,常与鲤鱼石成套配置。 ②石桥石组:由板石、桥石、连接石、桥脚石、桥挟石组成,表现水景观。 ——此处感谢 骑鹅记 抄录之《知日·枯山水》 博大精深有没有(´· ᵕ ·`)* 04 — 庭园艺术 日式庭园艺术深受绘画启发:体制严谨的枯山水,以诠释自然、实现理想化的自然为理念,依据传统主题布局,以岩石代表山峦,耙梳过的白砂如水上波纹。某些特殊作品的布局理念可能是为再显一句神圣话语,一个境界,或生命中某个特殊时刻。 即便像园艺这么接近自然的艺术形式,僧侣们也不仅满足于复制自然。为了表现本质的精髓,日本庭园艺术由追求形似,过渡到象征意义,再臻至近乎抽象。 建造日式庭院的人,必须在心里先有一个超越自然的全局,但不让入围者一目了然,一眼即掌握整个庭园的格局。这种不让人一探全局的庭园,自有其美学目的:每个视角都具有局限性,都有部分景物被遮蔽,整个园林也变得更趣味盎然,更加丰富。 我们不妨以人性为喻:企图掌握全部的真理,其实正出自蒙昧不明。 05 — 日本园林艺术家「作庭家」
——摘自《自学成才的造园巨匠——忆日本重森三玲先生》
——摘自《当代花园的奇境》 没有(太懒)放图 你们自己慢慢找(´· ᵕ ·`)* 不过大师的手法真的很不错噢(´· ᵕ ·`)* 06 — 枯山水丨园林景点案例 奈良兴福寺南花园的猿泽池园地; 奈良平城京左京三条二坊宫迹庭园; 京都西芳寺、天龙寺、大德寺大仙院、龙安寺方丈石庭; 镰仓瑞泉寺; 桂离宫; 东京都小石川后乐园; 范城县水户市 偕乐园; 南禅寺方长庭——虎子渡庭枯山水; 八相庭; 京都市别居无邻庵庭园,东福寺方丈庭园 ; 建仁寺枯山水; 大德寺龙源阮东庭 东滴壶 ; 龙安寺; 银阁寺 ; 高台寺 ; 京都府南禅寺; 上海酒店庭园 枡野俊明作品; 丰岛美术馆 西泽立卫作品; 山口县悠久苑 枡野俊明作品; 北海道料京旅舍 听雪壶; ………… 光看文字不过瘾 下面看链接 (´· ᵕ ·`)* 07 — 其他丨杂七杂八 纪录片《京都》 市川昆作品 《作庭记》最古老的庭园典籍 《知日·枯山水》特集 《当代花园的奇境》 △《自学成才的造园巨匠——忆日本重森三玲先生》 史上最全:枯山水100图详解 (多图预警!) |
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