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子曰：天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。 这几句话连着都是引用孔子的话，说修道之难，行道之难。 国家天下政治之难，国家，天下，政治，什么难？“均”之难。所以，平均地权，平均资本，都是均。生活财富一切的褔利、享受，能不能平等均匀最难。如果人人满足，都均匀了，天下太平了。但是，治天下国家有如此之难，孔子说虽然难，尽力也可以做到。 爵禄可辞也，人的权力、地位、财富都可以推辞不受。上古尧舜时代，好几个人皇帝不肯当皇帝。尧去找许由，请他当皇帝，许由把尧说了一顿，他说：“你什么事情不找我，这样的坏事情找我去”，赶快把尧送走了，自己跑到水边上去洗耳朵，说耳朵听脏了。他有个朋友常复，当隐士放牛，正拉牛来喝水：老许你干什么？你今天不洗头发洗耳朵？许由说：今天耳朵听一个人讲话听得好脏，来洗一下。谁找你说话？尧来找我。他找你干什么？他说年纪大了国家交不下去，让我来当皇帝，这不就是脏死了。所以，我来这里洗一洗。常复说：老许你这个家伙真混蛋，你晓得这个地方的水，我牛要喝的，你把我这个水洗脏了，我牛都不能喝，把牛就拉走了，不喝这个水。这些是我们历史上有名的高士的故事。 所以，“爵禄可辞也”宁愿不干。孔子说你看到钱不要，看到地位、官不想做，什么都不要，这还做得到。 “白刃可蹈也”，说人有勇气去危险的地方，在一个信念支持下赴汤蹈火，在所不辞。 天下国家可均是大仁，爵禄可辞是大智，白刃可蹈是大勇。大仁大智大勇都做得到，唯有什么做不到？中庸不可能也，得道很难。 好了，我们今天先讲到这里，感谢大家的收听和支持。 刘宏毅老师编著《“四维国学”中华优秀传统文化经典套装全集》 |
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