我有个表叔喜好文学，有一天他带了一位六十岁左右的朋友来我家。他这朋友名叫张星逸，是个文质彬彬的文化人。因为知道我在学书画篆刻，就说小朋友你在学书法，我带你去见见几位书法家。于是约好某天先带我去见郭绍虞先生。
郭绍虞是著名的中国语言学家、文学批评史家、书法评论家、复旦大学一级教授、上海文联副主席。我十五岁师从中国著名书画篆刻家来楚生先生，见郭绍虞那年是一九七二年我十七岁，反正我那时对"家"是服帖得一天世界，等待与郭老见面的那一天。
张星逸是桐乡人，那天他从乡下带了一瓶麻油，算是去见郭老的礼物（在物资匮乏的当时，一瓶麻油是能送得出手的礼物了)。
郭绍虞家住在南京路近泰兴路的一家加油站旁的西式弄堂里，一幢法式住宅的二楼。当时普遍住房条件差，觉得他们家非常大，现在想来也就八十来平米，但在当时觉得很大。
开门后，看见一慈祥的老太太坐在那里，旁边一张写字台。她见了张星逸后热络地交谈，我好像隐约记得张先生是郭老的大弟子，不是很清楚。然后老太太拿出一本登记本要我们登记。当时觉得很怪，到单位有登记的程序，怎么到家里也会要登记。登记后她把我们领到一间客厅，客厅里有沙发和茶几，大约十来平米，然后叫我们稍等，等了半天没见人出来，难道在上厕所啊？我们"稍等" 了要有二三十分钟，她出来了，说"郭老正在写东西，我不便打搅他，还没有跟他说你们来了。"奥哟，原来她还没通报奥，又等了很长时间，她进去后出来，让我们入内。
郭老穿过走廊迎了过来，走廊两侧是到顶的书架，从下到顶都放满了书，我还是第一次看到家里有那么多书的人家。
郭老和张老师寒暄了一番，然后转到了我这里，我把写的书法给郭老看。看完后郭老跟我讲了碑学和帖学的区别，印象最深的是跟我讲了学书法的临、默、摩三个过程。"临"就是对着帖一遍一遍地学写，学得越像越好，"默"就是关上帖，把里面的字依样默写出来，"摩"就是用你学到的帖字写作品，开始创作了。比如写一幅毛主席诗词等等，写了以后有了心得，再回到帖上学习提高。这样交谈了大约一个小时左右的时间就告别了。
大约一个月后，我自己一个人去了郭老家，郭老当时有七八十岁的年龄，我当时年纪小，一个人去他家紧张得心别别跳，但也不知道哪来的勇气，还是去了。敲门时心蹦咚蹦咚地跳，好像心在敲门。去前，我为郭老刻了一方章【郭绍虞印】，还写了些书法。另外还买了些水果带去。
敲了门，照样是那老太太开的门，老太太其实是郭老的妻子兼秘书。老太太热情地说"奥哟，小朋友你来啦！"，然后照样登记，照样绕过书桌进到客厅等候，这次等的时间很短。
见到郭老后我恭恭敬敬地拿出给他刻的印章和写的书法。郭老看了蛮高兴，然后说，学写字要先学王字。什么王字，我听不懂，他说，就是王羲之的字。文革时没有字帖可以买到，郭老走到走廊书架旁，拿出一本王羲之的帖说，这是兰亭序，珂罗版的。我也不知道为什么叫"骷颅"（上海话发音）。鲁迅先生有篇文章说照相版就叫骷颅版，照相的英文发音好像也不是"骷颅"，不知道。
大约呆了半个小时起身告辞，走了没两步，郭老叫住我，"来，这本兰亭序帖你拿去，借你看。"，我谢后走了两步，郭老又叫住我"来来来，你这水果拿回去，小孩子不要学大人这种客套，以后不能拿东西过来。"几番客气后我拿回了带去的那点水果。临出门，老太太看了我手上的帖，说要登记一下，她登记后方允许我拿走。
又过了约一个月的时间，我带上作品又去了郭老家，在客厅等候时，有一位四十多岁的中年人也在等。于是我们攀谈起来。他叫陈树鸣，是郭老的弟子，在复旦大学中文系任教，他非常热情地约我去他家并给了我他家的地址。之后我去过他家几次，他给我看他的山水画，和我谈文学，以我的阅历资历，还够不着和他的讨论范畴，所以去过几次后也就没再去，现在常能在报刊上看到已是研究员的陈教授的许多文章。
虽然王羲之的字被历代书人推崇至至高无上的地位，但我临了他的帖后觉得他的字不大气，说实话我不太喜欢写。后来带着作品又去过郭老家请教过一次，之后因为不喜欢临王的字就没有多大长进，也不好意思再去见郭老了。
郭绍虞1984年去世，在我的书画艺术道路上，是给过我悉心指点的一位大家，实属三生有幸。
