|
《唐邕寫經碑》刻於北齊武平三年（572），計二十行，每行三十四字，字大約五公分，內容記述唐邕（生卒年不詳）自天統四年（568）至武平三年在石窟中刻寫佛經的原委，為河北省邯鄲市「北嚮堂山石窟」南公分，洞刻碑名品之一。 用筆刻意強調橫畫和捺畫的收筆，波折明顯。結字似介於隸書和楷書之間，還有些來自篆書。全篇書法給人蘊藉淳樸之感。此作在書法史和佛教藝術史上皆甚有名。 杨昭隽题跋 出版物底本 清精拓本《北齐唐邕鼓山石刻写经勒石记》 册页装 一册全 尺寸：共36开 ，空白页一开。，29*13CM. 钤印：杨昭隽、乐潜翁、杨潜盦所藏金石字画、长沙章可、凤桥曾观、 杨昭隽印、福延斋金石书画之印 提要：《章士钊师友翰墨》第61页著录此碑，照片中碑帖即是此本，此拓本为原书出版底本。此碑全称《晋昌郡开国公唐邕写经碑》，北齐武平三年（572）刻，字体为由隶转楷之初步。碑现藏河北省磁县鼓山响堂寺壁。 為河北省邯鄲市「北嚮堂山石窟」南洞刻碑名品之一。 有潜庵杨昭隽题签、题首、批校及题跋，章士钊之子章可印鉴。其中册页页眉处，有杨昭隽题识12处，册末杨昭隽题跋：北齐唐邕写经记，与鼓山诸刻用笔结体大致相同，盖皆由隶变楷之初步也。褚河南之孟法师碑略忝其意，至伊阙佛龛碑，则并貌而袭之。可知登善全将河北书派脱胎并不假，山阴父子耳。辛巳七月十二日 灯下 湘潭杨昭隽潜盦识于北京馆舍。 杨昭隽，字潜庵，室名净乐室，湖南湘潭人。收书重善本，书多由其批校。辑有陈衡恪、姚华刻印《姚陈印存》。
该碑对研究我国的佛教刻经具有重大意义。（案《畿辅碑目》卷上云“唐邕写经记”，“武平三年，在磁州鼓山”。《八琼室金石补正》卷二十二云“鼓山唐邕写经铭”“在磁州鼓山”。《艺风堂金石文字目》卷二记“晋昌郡开国公唐邕写经碑”，并注云“武平三年，在直隶磁州”。《河朔金石卷四》、《河朔访古新录》卷五记“北齐晋昌郡唐邕刻经记”，“武平三年在鼓山响堂寺”。此外《金石存》卷十一、《畿辅通志》、《广平府志》、《武安县志》均有记。）
|
|
|
