如何理解大道至简？

什么是大道？大道表现如何？大道可以理解吗？如果可以理解的话，用哪个“理”来解？是科学之理，还是神秘之理，还是“大”“道”之理？

第一个问题：什么是大道？

科学是大道吗？现今的科学界主流观点当然是持否定态度甚至是轻蔑态度的，在他们的观念中，那些谈什么“大道”的简直就是“迷信”或“伪科学”，他们是不屑一顾的心态。“大道”能够看得见摸得着吗？能够当饭吃吗？研究“大道”能够带来科研费吗？能够评职称吗？所以，科学之理是不屑于理来理解大道的，但是大科学家或少数追求真理的有“科学精神”的科学人士除外，“民科”也除外！

大道是神秘的吗？

看看这个数字：0.

0是什么？在数学上，0是很特殊的，代表没有、零，0还不能够做除数，0指数幂、负整数指数幂的底数也不能是0，0还不能够做。。。总之，0在数学的规定上有很多是不可以做“主”的！好像0在数学上很特殊，除了人为的数学规定比较“神秘”，其它的一点都不神秘！

但是，0在“大道”之理方面的地位就很神秘了！

0是居于大道表现的本主之位！看上面的大道演化图就能够一目了然，混沌太极就是无极演化到太极层面的一种表现，0的表现。

那么，究竟什么是大道？

《道德经》第二十五章云：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

由上可知道：在天地生成之前就有个“东西”，它被老子“勉强”称之谓“道”、称之谓“大”等名称，故“大道”就是“道”就是“大”，就是那个能够生成天地宇宙万物的“祖先妈妈”（“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母”。）！

大道是什么？“大道”是宇宙万物的“妈妈”，是祖先！而且不是我们这个宇宙的什么“东西”或“物质”！

所以宇宙万物的发展规律就是“祖先”的“遗传”规律！看来，能够正确理解这个“宇宙万物遗传规律”的就是“大”“道”之理了。

第二个问题：大道表现如何？

大道至简就是大道的表现！（也可见上面图）

回到主题即第三个问题：怎么理解大道至简？

大道至简是可以理解的，用科学之理都只能够是片面或有角度问题或局限问题的，但是可以用老子的《道德经》、《易经》等中国古典的国学经典是可以理解的，有国学基础的人，也会觉得啰嗦，他们其实一看上面给出的图就能够马上明白，图解更简单，悟解最通达！

怎么理解大道至简的问题是：究竟简到什么程度为至简或最简单？

简到为一，为零！

还能再简吗？为零为空为无了，但物极必反！至空至有为一体了，就有如上面的无极图和太极演化图。

如果作个对比，就拿古典的大道与现代科学进行来对比：

现代科学发展有如在做加法：科学分化分科越来越细越多，知识碎片和更新是加速的越来越专业和越多，今之学者和专家隔行如隔山，科学发展的加法终极结果是什么？哲学想回答这个问题，但是哲学也在更新换代，他们都无法正确回答科学发展和分化的终极问题。

《道德经》云：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无。

所以修道和大道表现是减约的，好像在做减法一样，最终减到归零归于空，为无：可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。这也就是“大”“道”之理的“返”，返回到至简的“无极”状态。

当修道的人在返回到至简的真空无极状态时，会发现大圆镜智的慧光出现了，此时有如在黑暗中摸索时打开了某个玄妙机关，先前的黑暗和恐惧也因为有了太阳光的普照而云开雾散，一切清朗，简明通达！大道光明！

这就是大道至简，道法自然！