“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
首先要明白这句话中“道”字的意思。此道就是我们存在的这个世界中一切事物运行的规律，包括天体、宇宙、包括我们用筷子夹菜吃饭，包括我们发射火箭上天、包括我们抵制日寇的侵略、包括我们为了拯救大自然而作的各种努力。。。。，其中都有个“道理”。但这也是只是个比喻罢了，按照老子说的“道可道，非常道”来讲，“道”这个东西压根就是说不出来的表不清楚的，如果说出来也就不称为“道”了，所以只可意会。
那么“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这句话有如下几层意思：
解释一： 1，说明了天下万物的由来。即，万物是由“道”演变而来。具体如何演变，请参考霍金著的《霍金的宇宙》《世间简史》等现代科学著作。其中大量描述了宇宙是如何从一片虚无通过大爆炸演变二来。同时要结合中国传统哲学思想《易经》以及王大有先生的著作《宇宙全息自律》等经典哲学思想来学习。通过这种结合现代科学进展与古代哲学精华的互相参照的学习方法，你会发现，原来宇宙确实是这样一生二、二生三点进化演变二来的。
2，说明了，万物不论如何演化，其中都存有最原始的“道”。也就是说，道是当今一切万物存在以及运行的根本。
3，这里面一生二、二生三、三生万物都不难理解，难理解的是道生一。道如何生一，如何在一片虚无中就自发地产生了一呢。这里面除了要参看1中所述的各种书籍和知识外，还需要你有颗灵动的心灵才能去理解。因为真正的宇宙和世界是存在于你的心灵之中的。你能够理解自己会有灵光炸现、突然悟道、顿悟，那你也应该理解这个宇宙这个世界为什么会突然的诞生了。
4，并且，同时存在有多个宇宙以及多个世界。我们能观察到的只是我们凡胎肉眼和有限的科技所能及之处。真正的真实的世界可能远比我们想象的还要无限广袤。但是，无论在哪里都有“道”。此所为“万物皆由道生”。
最后，需要指出的是，我们的老祖宗早就认识到这些伟大的哲理，只是通过简单地“道生一，一生二，二生三，三生万物”这几个字来表达罢了。但这几个字中蕴涵的博大精深的知识结构是必须由我们现代人类不断地通过科学研究探索分析、运用科学的方法以及广泛的哲学思想分析才能透析出来，从而最终应用到我们日常生活中，造福人类的。否则我们只在文字功夫上作作文章或者只把他们归为古代经典哲学供奉起来甚或有的批为迷信和过时的东西而不加钻研开发利用，那我们就真正地荒废了老祖宗留给我们的世间精华了。
我相信以上我的回答中仍然由未涉及真正道理的地方。也有很多缺陷，还待各位专家作进一步分析。 规律必然蕴含着变化，即生一，道即一切事物的规律
既有变化，必然产生矛盾，有矛盾则必有对立的2方面，即生二
而对立的2方面的任何一面都是会变化，产生这一层次的“道生一”，即二生三
无穷的变化，就像核裂变一样，造成了无穷的事物，即三生万物
简单说，变化就是“道”，即一切事物的本源 道乃无极，道生一，为从无极生有极，由无机物到有机物，从混沌到秩序的变化。
一生二，为一元到二元，分阴阳，割昏晓，从统一到分裂，合久必分之意。是A与B的对立，非A则B。
二生三，是二元到三元，是事物开始组合的第一步。是化生万物的起始。在AB之间有了非A非B。
三生万物，是顺应时事，但经过自然的淘汰和选择，最终还要归于道（无极）。 一为元气
世界之初便是一团气体，称为元气。
二为阴阳
元气中产生阴阳二气。
三为天地人
阳气上升，形成天。
阴气下降，形成地。
也有一部分阳气下降，一部分阴气上升，相互作用，形成人和万物。 解释五：
我们先说一个有趣的事情，如何解决晚上在床上难以入睡的问题
1. 晚上睡不着，是因为兴奋
2. 兴奋是因为头脑亢奋
3. 如何降低头脑亢奋？不要胡思乱想即可
4. 好，现在新里开始默念“不要想，不要想，不要想”
5. 你会发现一个矛盾问题，“不要想”本身也是一种“想”
这就是 道生一。虚无中有道，道会注定产生一。比如这里的“想”，你无论如何都无法把它消掉。
这也是斯宾诺莎的一元论和莱布尼茨的单子（Monad）
一生二
这个就比较简单了。任何一元论在其扩充过程中必然会遇到一个无法解决的反面（前提是这个一元论不自立边界，无限扩张）。因为我们这个宇宙是全包含的。事物 + 事物的反面，这就产生了二元。比如任何绝对正义必然产生邪恶，黑暗中必然包含光明。任何绝对逻辑必然产生矛盾。
这个在科学上体现得太淋漓尽致了，欧几里德遇到非欧几何，希尔伯特遇到歌德尔，物理学天空上的两朵乌云。所谓单一系统不可能自证，这些都是反映一生二的思想
这也是笛卡尔的二元论体系，和摩尼教（明教）的基本思想。
二生三
二元论其实已经是很强大的理论体系了，也是一种扩张性理论。但是二元论转换为三元，看似很简单的增加了一元变量，但是在数学上有个著名的问题叫“三体问题”。历史上无数数学、物理天才在此折腰。三体问题就指出了，复杂系统的不确定性。已知初始条件、边界条件和运动规律，你依然不可能准确获知每时每刻事物的运行情况。由此也产生了数学上的混沌理论，也就是平时大家所说的蝴蝶效应。一个很小的扰动会引起整体结果的巨大变化。
机械唯物主义也就在此破产，决定论在此分崩离析。
三元论乃至多元论（古汉语里的三也叫多），说明了：
三生万物。
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