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先有桃花源，后有《桃花源记》。陶渊明沅江泛舟误入桃花源，从而归隐田园数百年，以农耕、捕鱼为业的秦人终于被外界所知，人们从四面八方纷踏而来，几度寻觅，皆如刘子骥般无踪而返。若干年后，修道炼丹之士在名终于仙游于此，补充了桃花源的描述。唐代著名道士司马承祯唐朝天台山道士王松年撰《仙苑编珠)，其中'黄真在《天地宫府图》中将庐山洞列为三十六小洞天之第八，武陵，刘阮桃源'记载:将桃源山洞列为三十六小洞天之第三十五，'周回七十里，传云:渔人黄道真，式废人。梓渔名日白马玄光天。在玄洲武陵县，属谢真人治之。'而七舟，忽入桃源洞，远仙。刘晨、阮肇，刘十二福地中第四十七虎溪山'是五柳先生隐处。'庐山被县人也，采药于天姥~，迷入桃源洞，遏列为道教的洞天福地。“洞天福地”一词也因秦人古洞而频繁用于人们对与世隔绝的田园生活的向往。 有了道文化，这个座落于常德桃源县境内的秦人古村才得以真正呈现于世，圆了张子骥梦里寻她千百度之苦。更将陶渊明的《桃花源记》帖上了地理标示。 当年的秦人村因通婚，已逐渐有了许多异族，所以才形成了今天的“三合村”。三合村以秦姓为主，郭姓为次。然而，这里的民俗还是习惯农耕与捕鱼的自给自足生活，毫无市场概念与商业意思，大好的优质农产品也仅仅用于走亲访友，认为把自家田里得的拿出去卖钱是很不道德的行为，这种过于土著的固化思维严重的阻碍了桃花源乡民的经济发展，但游客却极度的欣赏他们，并夸之为“纯朴”。小编我只好在一遍茫然中求助网络大仙们出高招，解决如何提升桃花源村民的经济思维模式？ |
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