我遇到过好多次科学无法解释的事，你们怎么看？我是一个无神论者，但遇到了很多事，比如好久没见过的朋友，晚上梦到了，第二天恰巧越到。东西放在私密的某处，却接连丢失。你们遇到过么？ 20个回答很多朴素的无神论者往往都会遇到这样的困扰：为什么现实中总是会遇到科学无法解释的事儿？ 更会令无神论者感到困扰的是——某些有神论者还特别喜欢在这个问题上借机发挥，他们会说：“你看你看你看，总有科学不能解释的事儿吧？所以科学其实也没有什么了不起的！” 言下之意，“神”可是比科学牛掰多了！ 毕竟，在有神论者看来，神绝对可以解释一切！ 可问题是——谁又给谁规定了科学就必须得要解释一切呢？ 科学本来就不能、甚至是没有可能解释一切呀！ 科学是探索、质疑和求证！ 而探索、质疑和求证是可以、也是必须得要无限循环下去的。 直接点说那就是——每当科学解决了一个问题，紧接着就会出现更多的新的问题，而且新的问题一定比已经解决了的更加艰涩难解。 与科学截然相反的是，有神论或是宗教什么的却总是一出场就向所有人宣称“神”是懂得一切的、能够解释一切的，并以此作为基础，将自己摆在看似无可动摇的位置上。 所以无神论者完全没有必要在“科学是否能解释一切”的问题上和有神论者争论。 因为不管再怎么争论，那其实都是鸡同鸭讲。 神学、宗教强调的是“神”的全知全能。 然后神信徒只需要向“神”付出虔诚的信仰，再加上个人的“悟性”，也就能够得到“神”的恩赐，无限向全知全能的终点靠近了。 比如说很多宗教都会告诉信徒：你活着的时候虔诚信神（佛），只要你有足够的“悟性”，那么你死了以后自己也就能成神（佛）了。 要对神做到所谓的“虔诚”其实是很容易的。 至少比学科学要容易得多——毕竟就算是小泰迪犬，也能学会跪拜神像，学会只吃素不吃肉什么的。 要做到“有悟性”就稍微难了一点，但是从最基础的角度上来说，要读通神的经书经文什么的，还是要比看懂各种科学论文简单得多——至少经书经文绝不会涉及到复杂的公式、艰涩难懂的高数之类的东西。 至于信徒在读通了经书经文之后能领悟多少、能领悟到什么程度，那就因人而异；或者是因宗教的不同、神灵的不同而不一样了…… 但无论如何，神信徒想要做到“能解释一切”都是很容易的。 就算真有无法理解的事情，那也可以直接把问题丢给神，然后在神的面前忏悔、责怪自己不够虔诚、责怪自己悟性不够。 或者说，神学、宗教“赐予”神信徒的其实是一整套无论在任何方面、在任何事物上都能自洽适用的思维方式。 这种思维方式抽象到极致，其实和哲学是很像的，或者还可以很干脆的说它就是哲学——从某个方面来说，哲学并不是什么特别高大上的东西，它本来就是一种用以让人类认识一切、理解一切、解释一切的思维工具。 越是成功的神学、越是成功的宗教，在“解释一切”上就做得越好，看起来就越是全知全能。 而科学呢？ 与神学、和宗教需要信徒首先相信神是全知全能的截然相反的是——科学需要无神论者首先承认自己的无知！ 所谓知之为知之，不知为不知。不知道的，也不可以丢给“神”，而是得自己去想办法去探索、去质疑、去求证！ 问题是，从科学的角度上来看，“未知”的事物实在是太多了，多到几近无限。 然而人类探索、质疑、求证的能力却是有限的…… 吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已！ 所以，遇到“科学都不能解释”的事物的时候，无神论者其实根本没有必要慌张惶恐。 不知道就不知道吧！ 不能解释就不能解释吧！ 大大方方的承认自己“无知”就好。 如果某位无神论者自己有能力有条件，那么大可以在承认自己“无知”以后，去学习、去探索、去质疑、去求证，直到找到答案为止。 如果没有能力没有条件，那也就算了。 真的无所谓的。 反正科学本来也就不是为了给谁解释一切而存在的。 15评论 巧合，是让很多人大惑不解的事情，尤其是跟梦境相关的巧合。不过我觉得这未必是“科学无法解释的”，相反，我们不必动用科学，就可以解释。 就像一个人非常容易在一群人里面认出熟人的面孔，梦境里浮现出来的人，虽然是大脑从存储空间里随机翻阅出来的，可能够称得上“朋友”的人，对每个人来说数量并不庞大，所以你能记得住梦见过他。 然后，这位好久没有见过的朋友，他真的来了。这事儿，在我们这个交通便利的时代，其实也并不稀奇，更何况作为曾经的朋友，想必仍然有着共同的工作和生活交集。 因此这虽然是个并不常见的巧合，可也必然事出有因。梦境处理的，是我们熟悉的信息，比如孔子晚年感叹说“很久没有梦见周公了”，可见他以前不但热爱周公，而且在梦中相会，周公是他日常思考的对象。 实际上很多关于梦境的事儿，是我们后来脑补的。因为梦境其实非常模糊而且进展迅速，我甚至觉得（自己瞎猜）梦境是一种语句上的进展过程，而不是场景推动发展的。我们大脑关闭了逻辑中枢，所以我们难以觉察梦境里的各种东西的真实关系，随便编织故事。也就是说，即使我们记住的那些梦，可能也只是一个概念，而不是一个准确描述的事情。 当我们后来在现实中“遇见”梦境元素的时候，大脑发现其中信息的巧合，就刺激我们去回忆梦境，甚至鼓励我们“重编”梦境。让这个偶然变得更加“合理”。 至于东西丢了，就更容易解释了。一个人放东西，十个人找不着。更可能是，连自己都找不着。因为我们放下一个东西的时候，可能是顺手一放，过后就忘。我们的记性并没有我们以为的那么好。冷静下，多想想可能是怎么回事儿就好了。 世界上的事，科学能解释的很多，但不能解释的也不少。比如UFO现像，绝大多数都被合理地解释了，但还是有相当一部分至今还是谜。谈一下个人的一些经历，虽然不能说科学解释不了，但还是有些神奇的：在一九七一年时的一天傍晚，我看见了五个月亮，中间那个是真实的月亮，在其四周上下左右对称显出四个较模糊的月亮。当时我读初一，《十万个为什么？》这套少儿科普书是我的最爱。我过去从中就知道在天空中当水气或湿度达到一定程度，并且光线合适时会形成月晕，即月亮的会被一圈光环围绕，这种现像不算罕见；而有时会在月亮的上下方各出现一个假月。但我看到的却是四个假月，这种情形我从沒听谁说过，也未在任何书籍、资料中有过记载，这恐怕是自己孤陋寡闻吧！但我认为其成因和月晕的差不多，只是真的大罕见了。还有二次差不多相同的经历：一次是在下乡当知青的一九七五年中发生的事。当时我在大队部当广播员，一天白天我在广播室睡午觉时突然醒来，眼睁着，什么都明白，就是全身不能动弹，喊也喊不出来。一直过了好几分钟才恢复正常。后来讲给几个农民听，他们告诉我，说是以前有个女的曾在广播室那间屋里上吊死了，说是恐怕我是被鬼魇着了。因我们从小接受的是无神论的教育，所以沒当一回事，只是感觉诧异。这种情形在我工作时在单身宿舍午睡的时候又发生了一次。据我后来了解，好像属于身体处在什么状况下就会出现这种情形，具体不得其详。其实世间的各种现像都有其发生、形成的缘故，所谓科学不能解释，我认为不过是科学还沒发展到那个程度而已。随着科学的发展，过去不知道，不了解的东西我们认识得越来越多了。但世界的奥妙无穷，科学也永远解释不完。解释不了是很正常的。 有些无法解释的事，可能只是某种情况而已。 讲个故事。一次晚饭后，我与妻散步，在一个路灯不亮的胡同内，我们的前方走着个老头，忽然老头左顾右盼，惶措不已，原来，有个红色的东西，与老头如影行随，老头一拍打，那东西倏忽而逝，老人一走动，那东西又附老人身上。 是什么呢? 我们是年轻人，一判断，就是有人玩激光枪，往左右高楼上瞟一眼，果然，在一个十几层的窗户后面，一个小孩正拿激光枪逗老人，我甚至能约约看到他那张激动调皮兴奋的脸。 隔几天，一同事忽悲怆地说，老家他的姑姑去世了，生前最疼他的小弟(同事父亲)，而他父亲是有感知的，前几天他妹的灵魂曾跟着他。 我问:什么情况? 同事讲:某天某晚，他父亲正常走路，忽然一红色的东西跟上了他…… 我猛的想起那晚散步遇到的情形。 问之:时间地点情形正对。 原来如此。 我自己是无神论，但我自己也经历过科学还无法解释的事情，科学现在还无法解释的事情我非常不同意以迷信与伪科学论之。我相信现在不能用科学的方法能解释未知未来一定会找到科学的论证。 我说一件自己经历到的用科学医学还无法解释论证的事情，我以前眼睛生病了一次，眼睛红肿，睡觉后醒来眼睛被眼屎糊得打不开，到眼科医院治疗半个月后无好转，后来我妈听别人说信迷信，去找解煞的人问问是不是有煞，去找解煞的人问后是真有煞，既然医院无效那就去试一吧，到解煞之人家后他只用香念念有词一翻与喝一碗水就完了，没过十二个小时就有好转，过了几天好了百分之九十就是还有一些流泪一直不好完，听人说后说这解煞人这一脉是需要好处的，有些是不需要好处的，知道了就带上谢礼再上门喝了一碗水才全部好了，实在是无法解释但是自己的真实经历。 这个很正常呀，我们地球是一个宇宙中的小不点。人类是小不点中的小不点。 发生一点不可思议的事情，也很正常。 不听我们的科学是建立在目前的我们所能够认知的范围。比如牛顿经典物理，再厉害也就是量子物理。这已经导致了著名的科学家施一公认为世界上是有鬼的。 很多不能解释的事情，也就是认知不能到达的。 讲讲我发生的灵异事件。大约5岁时，我看看见天上有人。 我打坐后，突然会变得很敏感。有一天，大脑里巨响一声。从此后对很多事情现象变得很理解。 我对一些重要的事情，往往在睡梦中有指引。 再讲一些灵异事件，上海延安路九条龙的柱子。大家都知道什么原因。江苏常野猫口事件。 最后讲讲预测。现在的科学很牛，但谁能讲出当预测的原理和道理。 综上所述，人类太渺小，不能够解释很多现象的原因。 先不说有神无神，科学不过是分门别类的学问，是人类到目前为止的知识总和，如果说科学能够解释所有的事情，就等于说人类认识的发展已经到了尽头，不可能再向前发展了。即使是科学解释了的东西，也不一定就是永远正确的，也许若干年以后会被修正，也许会被推翻。有人说过人类的认识就如一个圆，圆内是已有的知识，而圆外是未知的世界，随着圆的扩大，它所接触到的未知的东西就会越多，人类的历史相比宇宙的历史微不足道，而科学的大幅度进步只是近一百多年的事情，认为我们的已有知识足够解释整个世界，不是无知就是狂妄，或是二者兼而有之。 我倒觉得并不是科学无法解释，而是你不知道该用什么解释。一个人所能知道的东西太有限了。就像某些所谓的超能力大师，能骗的了科学家，却骗不过魔术师。 做梦的那个我就是认为是巧合。一般人每天都会做梦，而且会做很多梦，只有醒前做的梦才会被依稀记得。而且人不会对梦的内容有确切的记忆，只是在不断回忆中才会让梦变得真切。你能确定是在你睡醒后就记得梦到了那个人，还是在见到那人之后才想起梦到过呢？你可能曾经梦到过很多你曾经见到过的人，只是后来没见面就忘记了，或者没回忆起来。只有这个人你后来见到了，才回忆起来，或者才注意到你梦到过他。 另一件事，有可能是太过私密，让你也忘记了在什么地方。也有可能是那个地方不像你认为的那么私密。你能找到，为什么别人就不能找到那个地方呢。可能很多人都发现了那个地方。别人把东西拿走了。特别是小孩，不要低估小孩的好奇心和动手能力。有些方面大人是没法跟小孩比的。 无神论不等于科学拜物教（科学崇拜），就像无神论不等于金钱拜物教（金钱崇拜）一样。 所谓科学，只不过是分科而学的意思，把完整的世界人为割裂成物理的、化学的、天文的部分，再做更细的割裂和区别而加以研究的意思。 科学覆盖的范围是很有限的，仅仅包括一部分自然科学，而全部的人文学科都不属于科学。宗教、历史、文学、艺术、医学、社会学、管理学等等都不是科学，因为无法重复验证，比如你聚集一千个小说家就能写出另一部红楼梦么？ 你说的两种情况恰恰都不属于科学覆盖的范畴。 第一种梦事应验一般称作第六感，很多人都见过类似现象。其实，这和擦车是最好的祈雨方式一样，每出现一次就加深了一次记忆的深度，不下雨的大多数情况被大脑自动忽略了。 第二种秘物失踪，如非巧合，可能有两种情况。一是你藏物的地点和方式不够隐秘，被其他人很容易找到并取走了。二是有专门寻找主人藏匿物品的梁上君子，他们就是专业寻找藏物蛛丝马迹的，并善于取走藏物的——以博物馆门禁之严防卫之密不是一样会被盗么。 最后，提醒一下这位朋友，科学既不代表正确，比如地心说日心说都是科学，但他们显然不是正确的；也不代表高尚，比如核武器生物武器化学武器的研究；更不代表真理，比如世界之外和基本粒子之内的结构是科学永远无法解决的问题。无需崇拜科学。 说一个我小时候的事，那时大概8、9岁。 从学校到家之间有一条小路，其中低洼处有一片芦苇丛，一天放学和表姐表弟一起在芦苇丛捉迷藏，我走着走着好像迷路了一样，也听不到他们的说笑声了，抬头的时候突然看见一个一身玄衣的人（非现代装束），背对着我右腿曲起踩在土丘上（那时感觉像是坟），右手搭在腰间，好像还有佩剑，不闻不动没有任何声音，真的是没有任何声音，特别静，我吓坏了转身就跑，找来表姐他们再回来的时候就看不到任何人和物了。 这个画面至今都很清晰，感觉好奇怪，像是穿越了一样。说给别人听他们不相信也不理解，没有人知道当时身处环境中的我那种奇幻的感觉。 有神无神暂且不论，那只是个人的观点和信仰。但是世间确实有很多科学无法解释的事。 |
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