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公伯寮①（liáo）愬②子路于季孙，子服景伯③以告，曰：“夫子④固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆⑤诸市朝。” 子曰：“道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？” 主旨 孔子主张守命自安。 注释 ①“公伯寮”姓公伯，名寮，字子周，鲁人。孔子的弟子。②“愬”指谗言毁谤。③“子服景伯”即鲁大夫服何忌，字伯，谥“景”。④“夫子”指季孙氏。⑤“肆”即将受刑人的尸体陈在刑场或公开的场所。 今译 公伯寮在季叔面前说子路的坏话。子服景伯把这事告诉了孔子，说：“季叔听了公伯寮的谗言，已经对子路有所疑惑，但我还有能力使季叔明白真相，而将公伯寮杀了，陈尸于市场。” 孔子说：“道如果能行于世，是天意；道如果不能行于世，也是天意。公伯寮又能对天意怎样呢？”  孔子主张知命依仁，所以说道行或不行，最好顺其自然，不必怨天尤人。公伯寮会不会说子路的坏话，说了之后，季孙氏会不会相信，全都是命。子服景伯看不过去，挺身而出，想要挽救子路，使季孙氏不受公伯寮的影响，结果能不能如愿以偿，同样是命。 我们站在子路的立场，请问又有什么办法向季孙氏申诉，是会获得谅解，还是更为增加疑惑，谁也料不定。公伯寮的破坏，会产生什么样的结果，我们又怎么能够掌控？在这种情况下，凡事只要尽力去做，不必去管结果如何。因为管也管不了，何必多操心？  （一）我们只能够要求自己，很难要求别人。要求自己依仁合义，至于别人要怎样对待我们，只能够听天由命。一般听到听天由命，大家很容易想到消极的认命，却忽略了先前的“尽力做到依仁合义”。一偏之见，当然有这样的误差。 （二）我们的命，表面上看起来由外力在决定，实际上是我们自己在决定。因为一切富贵、贫贱、死生、得失、成败，全都是我们自己努力的结果。 （三）我们面对困难或阻碍，不应当求助于鬼神，否则相当于推卸自己的责任。把逆境化为助力，激励自己奋发，仍然坚持依仁合义，就不必怨天尤人。 遭遇逆境时，不向逆境低头。反过来自我鼓励，促使自己依仁合义，自然得道多助。 王道公司致力于打造中国式管理企业服务中心 助力企业可持续发展 为企业固本培元 主要产品有王道课堂 |
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