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玉龙兄从天文学角度告诉你：《易经》乾卦里的龙，指的是中国古代天文学里的“苍龙七宿”。下面听玉龙兄为你稍作讲解。 中国古代天文学家把满天星空分为三垣二十八宿（类似于现在的星座），每七个星宿组成一象，分别是苍龙、白虎、朱雀、玄武。其中“苍龙七宿”由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成。整个乾卦描述了苍龙七宿在运行过程中与地平线的关系。爻辞实际是完整观测结果描述。 第一：潜龙勿用。苍龙七宿在地平线以下伏沉着，人们晚上看不到。 第二：见龙在田。这里的“田”指的是角宿二北方的天田星。黄昏时刻看到苍龙七宿里的角宿和天田星一起出现在东方。民间所谓“二月二，龙抬头”原本指的就是苍龙七宿的龙头角宿开始每天晚上从东方地平线看得到（角宿：我来组成头部！）。人们发现大约出现在惊蛰前后，为了便于记忆，就定在了二月初二。经过千百年的岁差变化，这一现象得等到清明前后才能看得到了。 第三：或跃在渊。苍龙七宿跃出地平线，晚上观察时能够看到七个星宿出现在东南天。假如你仔细观察苍龙七宿后两个星宿的话，会发现尾宿像一个鱼尾（或者一个钩子），而且恰好在银河里，特别有跃出水面的感觉。 第四：飞龙在天。苍龙七宿横亘在正南夜空中。全升起来了，尽情地瞻仰吧。 第五：亢龙有悔。苍龙七宿开始向西下落。 第六：群龙无首。苍龙七宿的角宿落入西方地平线以下，观测不到了。 个人浅见，仅供参考（其实是天文学家的研究成果，我只是科普一下）。 我暂时来充当解释一下，不当之处，多多批评，先说这句，因为被人骂怕了。😄😄😂😂😃😊😊 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉。 找原文好难找，终于找到了。因为我记不住这些话，不用急，反正打开电脑就能找得到。下面的解释是我自己的理解。 每一卦都是议论文，怎么样把道理说清楚呢，通过举例子的方式。九三用九，暂时不用去看他，我们先来看其他的。 世界上最大的龙就是太阳了。初九就是潜龙，太阳没有升起来。 九二是现龙在田。这太阳出来了，你就可以开始出来劳动了。 九四：或跃在渊，就是你出来劳动的时候，你去看太阳，因为前面肯定是根据八卦居住布局的话，你的东边应该有很多树林。所以这个时候你看上去太阳被树林挡住了情景，透过树林看到太阳的情景。要是想象不到的话。自己去找一片小树林，看看初升的太阳。 九五:飞龙在天，这是太阳还在天上的时候，，你肯定还在地里面干活了。因为天还没有黑呗。 所以九二和九五里面都提到了一个利见大人，因为太阳出来你就可以出来干活了，太阳还没有落山，你当然还要必须继续干活。就是描写先民的工作。 然后你可以把它引申为把握机会，积极向上等等，自己去翻书吧。这种类似的解释，百度上面没有，十中起码有八种。接下来应该还有很多话，不说了，回答问题不能把它变成写一篇文章。 《周易》中的《乾卦》里的龙，既不是指实体的龙，也不是有什么特殊的神秘含义，而是一种借来作为《乾卦》所描述的君子形象的象征。这个龙，是虚像，象征性的形象，而不是实像。 乾卦中，卦辞“元亨利贞”描述了龙所象征的君子的四种德行。乾卦是纯阳之卦，集中代表了《周易》倡导的君子具有的开创万物长领民众、汇通美善通达事理、利合各方、正而定固的品性。 在爻辞部分，由初爻至上爻和六爻全变时的用爻，共七个阶段，则用龙能潜能升能飞的状况，比喻君子由底层不断上进和发展，逐次上升的过程中所表现出来的状况和应当持有的精神。 在初爻，君子能力不够，时运未至，好比龙潜伏在深渊之下，曲伏不出，待时而动。二爻则说“见（现）龙在田，利见大人”，表示君子可以出来做事了，要由有德行的大人帮助和指导，好比龙在地上出现和游行。三爻，就直接说君子处于这个层级该怎么办了："君子夕惕若厉，无咎。”正是努力勤奋做事的时机，具备做事的条件，君子自朝至夕都是存心谋事，毫不懈怠。这里没有提到龙，直接描述龙所代表的君子的行为了。很明显地说明，龙象征的正是君子之行，别无他意。四爻和四爻以上，全是用龙的形象了，“或跃在渊”，“飞龙在天”，“亢龙有悔”，“群龙无首”，都是用龙飞黄腾达的形象，比喻君子在腾达有为之时的情况了。 对《乾卦》的理解，《周易古经》的原意，和解释《周易古经》的《易传》，有一定差异，但在用龙象征君子之行方面，基本是一致的。  作为龙的传人，龙到底是什么，是不是真是存在过的生物，好多先贤都思考过这个问题。现在综合性的答案是，龙是图腾崇拜的产物，而且是多部落图腾崇拜的结合体，猪嘴鳄头鹿角蛇身等等。龙能行云布雨，是上古先民沟通天神的媒介。 中国历史第一个朝代是夏，夏朝就是尚龙的。到商据说尚凤。到周取代商重新尚龙，有点拨乱反正的意思。周朝强调德和礼。通过对易的注解丰富龙的内涵，提炼了龙德，在始卦乾里，进行叙述，并贯穿易经始终。龙为阳，君子尚龙德，由潜致飞龙在天，为君子理想的成长过程。 再到秦以及之后的王朝龙就不再为民行云布雨了，变成帝王的化身了，皇帝自称真龙天子，穿龙袍，坐龙椅。 有没有真龙，真龙到底是什么样子，现在还不知道。但龙的品性，龙德就在易经里，在乾卦里，影响了龙的传人几千年。 |
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