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零基础学中医之:入门篇

 梅香斋21 2018-02-24

首先,自我介绍一下,我,一个大学本科毕业生,11年考上大学,大学期间主修的中医学专业。至今在中医学习的道路上也摸索了七八个年头了,慢慢的摸到了一点中医的门道。什么年龄干什么事情,既然做不成老中医,那就把自己这个年龄看到的一点关于中医的真相与大家分享一下。同气相求嘛,总会有些初学者希望找点门路。于是乎,就有了这个中医零基础入门“教材”。我觉得,学习一个东西,首先得了解它的规则与观念。这样才有可能离它的真相近些。在正确的规则与观念指导下采取行动,才算真正知其然与知其所以然。

好了,废话不多说。先问大家两个问题。

1,什么是中医?

2,中医如何治病,中西医治病最大的区别在哪里?

问题有些大,这也不是咱们这些初学者能回答的了的。但是不弄清楚这个问题恐怕不知道如何学起吧?试想一下如果我们连中医是什么都不知道,又如何能确保自己学到的是真中医呢。于是,我就带着疑问去寻找答案,终于找的一个目前为止,最认同的回答,答案来自郭生白老先生。

1,郭老:天人合一的理念就是天人合一和谐的理念,阴阳五行的均势思维,认识生命规律,顺应生命法则,保护生命,完善生命,这是中医。 如果不是在这个思维里,不是在这个行为里,就不是中医。(中医要有一个界定,什么是中医?刚才我说这个一定是天人合一的和谐理念,阴阳五行的均势思维,去认识生命规律,顺应生命法则,去保护生命,完善生命。我对中医这个界定,是这样的是中医,不是这样你先别是中医 。)

中医是什么?中医是认识自然规律,自然规律就是生命规律,认识自然规律就是认识生命规律,因势利导,你想在汗腺排出去,我给你一点儿出汗的药,帮你一下出去,你想从大便排出去,你发生障碍,我给你一点儿通便药,排出去。这是个因势利导,我根据你的趋势我给你制造有利的条件,顺着你的趋势,你自己的一个导向,我帮助你,这是中医的思维,所以它不产生抗药性。

2,郭老:这个我得要从最基本的观念说。中医治病,中医看病,它站在什么位置上看?中医看病是以人本位,站在人的体能本位上看病,西方医学是站在物质本位上看病。这个我们可以具体说一个例子。比如说流行性感冒,流行性感冒在中医来看,这个人感冒了,感冒了以后怎么了?产生了一些症状。症状是从哪儿来的?这个症状说明什么啊?中医看这些症状是看这个人的体能发生了什么变化。他是在人本位上看病。他对于这个病理,张仲景说:“太阳之为病。”太阳之为病怎么讲?太阳的含义是什么?他还有一个少阳,还有一个阳明,三个阳和起来把一个阳分成了三个。同时,把一个阴分成了三个,阴和阳是不能离开的。

说阳病和阴病是在一个人上说的,阳病是外源性疾病,阴病是内源性疾病,外源性疾病是外界的致病生物,病菌或者是病毒,以至于致病的非生物进入人体,引起来的人体的一个功能——就是排异,异己的东西要把它排出去,这是人体做出来一个本能反应。那么中医治病,是看这个本能反应的方向,趋向哪里,它趋向汗腺要出汗,你看他发烧,外周血管充血,发烧,全身颤抖,肌肉颤抖,血压升高,完全是为发汗做准备,制造条件,汗腺分泌,排开汗出来病好了。

从这一个例,你就看到所有的外源性疾病,都是在人体发生的排异本能反应,这个是从排汗,把致病物排出来;有的从大便排,有的从呕吐排,有的从小便排,有的从出血排,等等,完全是根据人体的本能,对于外来的异物做出来的一个反应,这个反应的趋势趋向哪里,这个中医生就顺势利导他把它排出来。

西医是从这个物质本位来看。比如说,感冒是哪一种感冒,哪一种病毒?哪一个病菌?而且这个病菌跟踪它有什么变异,这一点对于致病物质看的非常精细。但是他是对抗的,他只能认识到这个致病物质。这个生物体,以后他才能去发明一种药去杀死它,或者是去抑制它,所以他要走在这个致病物质的后面。中医不是,他不在微观上去认识致病物,是在体能上认识自己的体能对于外来的异物做出来的什么反应,是以体能为本位把它排出去。他以不变应万变,他不管你这个病毒有什么变异,你是哪个种我一概不管,我管不了,我杀死你我也不杀死你,我杀不死你,中医认为宇宙万物是共生关系,谁也消灭不了谁,如果有一个被消灭就引起一场混乱,会有许多物种要消灭。所以他在一个和谐理念上共生,共处,共融,对待疾病也这样,这是中医和西医这一点不同。

我认为现代医学是一个对抗医学。中国的传统医学是一个和谐医学。导致了两个体系方法不同。一个导致了用无限分割的方法看世界,看生命,一个是用无限整合的方法去看世界,去看生命。最后一个是对抗,一个是和谐。一个是无限分割,一个是无限整合,一个是宏观,一个是微观。因为东西方的哲学是不一样的。西方人对大自然是征服的态度,改造。征服这中间必然要取代它,中国人不是,中国人从大禹治水就明白了这一点,大自然只能顺应,自然的规律只能顺应,不可违背,违背必受很大的惩罚。那代价是太大了,所以这个东西方文化是最根本的差异。就导致了两个一,都是对立的,一个是微观的,一个是宏观的。一个是用分割的方法,一个是用整合的方法。一个是用对抗的,一个是用和谐的。就产生了两条的学术道路。

但是,这个归结是不同的。这一点我不想现在说,我想在解读《伤寒论》的时候,把这件事情说明白。我可以举一个简单的小例子就行,比如2003年的SARS,邓铁涛老兄治了50多例,都痊愈了没有后遗症,就这一点说明中医这个和谐的方法,比对抗的方法要好一些 。

我们知道了上述两个问题的答案也就正式踏入中医之门啦,再总结一下,中医是站在人本位上去认识病的,在人的体能本位上看病,不谈微观,仅仅是分析人目前得病表现的症状来采取对治方法,以人体表现为主来认识疾病的。治病的大方向是顺应生命法则,因势利导。这才是真中医。

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