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如约采访到了文老，说到养生。文老让访者稍稍安坐，他便由书房里取出刚写就条幅，竖幅，甲骨文，边亲手挂起，边侧身为观者释文：“元气充乃享遐龄”，接着微笑说：“养生，就是要元气充沛才能乐享长寿。” 话说访者赶忙请教如何养这元气？文老不慌不忙地吩咐家人沏茶布茶，分宾主落座，而后，寻出两张便签，让二位访者先书写姓名，访者遵照写就。文老摘下墨镜，端详一会儿，便给两个访者各起了一个别号，一者出自两晋道家，一者出自《离骚》诗句，赠与两位年轻访者。文老称，古人改了号就会转换气质，有了这两个别号，二访者与老人家接上了气场，老人家的养生话题渐渐洇开。 养生依靠“正清和” 文老年过百岁，但面色红润，没有苍老的寿斑，双手青筋暴露，证明血液流畅，说起话来声如洪钟，像个健壮的小伙子。很多人好奇，文老如何保持养生？他或练习吐纳，或早晨扣齿，或打太极拳，但这些都是具象的修行，更高的要诀，还是他总结的三个字：正、清、和。 如何理解正、清、和的合义呢？文老分别取材自中国传统文化的儒家、道教和佛家，他认为，儒家重视“正气”去邪气、道教重视“清气”去浊气、佛教重视“和气”去戾气 ...... |
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