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中国文人士大夫与酒文化

 一葉一如来 2018-02-25

中国的酒文化源远流长博大精深,很早便有以酒代“久”、“有”、“寿”之内涵,不论是喜庆筵席、亲朋往来,还是逢年过节、日常家宴,人们都要举杯畅饮,以增添一些喜庆气氛。同时由于酒有一种微妙的“神奇”作用,故千百年来,人们喜欢以酒祭祖、以酒提神、以酒助胆、以酒御寒等。

 

不同时代、不同阶层对酒的理解是不一样的,最具文化内涵的莫过于我国传统的文化精英——文人士大夫了。士大夫对酒有着特殊的情结,于士人而言,其一,把酒言欢是情绪的高涨,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验;其二,借酒自醉以避世消愁,在绝望痛苦中获得生活的一点快意;其三,才情和灵感大增,成为创作艺术中独特的精神映像。

 


“陡彼高岗,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。”(《诗经·卷耳》)是中国现存最早的文人士大夫关于饮酒的作品。

 

【庄周梦蝶】

另一个故事也很经典:庄子酒醉,像鲲鹏状睡梦中,见自己化成一只蝴蝶,翩翩而飞,竟忘记自己是庄周;醒来之后,又觉得自己是庄周。

 

【刘邦高歌】

公元前196年,汉高祖刘邦荣归故里,开怀畅饮,喝了十几天酒,酒酣兴起放声高歌:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”史书有载:“高祖起舞,慷慨伤怀,泣数行下。”汉赋中涉及饮酒有30篇,其中“酒”字出现了60处,涉及内容广泛。其中汉辞赋家枚乘《七发》吟道“旨酒嘉肴,羞炰宾客。涌觞并起,动心惊耳”,流传于世。


【刘伶醉酒】

直到魏晋时期,饮酒之风才成为士人精神生活的重要特征,尤其是竹林七贤之酒风在中国史上源远流长。魏晋名士刘伶在《酒德颂》唱道:“有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。……兀然而醉,豁尔而醒,静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物扰扰焉,如江汉之载浮萍。”这种境界就是中国酒神精神的典型体现。

 

【饮中八仙】

唐宋以来,酒与士人吟咏结缘,创造出无数传奇及作品。杜甫的《饮中八仙歌》就是对饮酒名士状态的一种真实而又浪漫的写照。士大夫文化与酒文化,是中国五千年灿烂文明里两朵并蒂奇葩。



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