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从古到今，草书的典籍异常浩繁。南宋高宗赵构手中的《草书韵典》，又名《草书礼部韵宝》，是编按宋仁宗时所颁《礼部韵略》纂辑，其字形采自古帖，皆赵构一人所书。明神宗朱翊诏辑特颁的《草韵辨体》，是编按《洪武正韵》纂辑。金张天赐《草书韵会》、清陶南望《草韵汇编》等书皆集历代草书家之字形，全以韵部排字。清石梁集《草字汇》、现代洪钧陶编《草字编》等书都以偏旁部首为属部分类编排，便于读者查找。不管是韵部分类，还是偏旁分类，皆'采聚群帖，仅便检寻，省变所因，初未疏解'，其用意在于提倡草书，遗传名家的手迹作为学习的典范，但充其量只是集字的汇编，对于草书的组织系统及结构规律尚未认识。符号在草书中的作用也未被认知。 清李滨《草说》十四卷以部首编排前人草字，少数字国以笺注解说，即该书《草书编类序》中所说的疏解。第十五卷著文叙文字之演变，草法之源流。书末附《草书编类》，其中'一笔'、'省点'、'省戈'、'缺左'、'删损'、'籍笔'等是例举草字的删繁省变之法;'篆变'叙草字借用篆体形势而立;'起手同'、'辨微'，'半体同形'等辨疑似之微同。主要栏目'偏旁同文异形'、'偏旁异文同形'则例举各家之字说明偏旁草书之混乱。此《编类》虽触及草法之皮毛，亦认识到草法之混乱，但对此状况却表现得无能为力。这个时期，尽管草书符号已经形成并在书写中普遍地使用，但编纂者却毫无知觉。这个集字时期也就是草书符号的盲知时期。我们也看到，在集字时期中还涌动着一股可喜的潮流。宋人佚名撰《草诀百韵歌》(或简称《草诀歌》前人伪托王羲之撰)，是编专叙草书作法，以歌诀的形式介绍草书的偏旁结构，朗朗上口，便于记忆，以启初学。是编虽未言明'符号'，却把相近的符号(偏旁)以及疑似字加以辨别。如'宀头无左畔'，'长短分知去'等等。但其中也多有使人惶忽费解处，如'有点方为水，空挑却是言'，但是'水'字的草书字形却无点，仅比'言'字略短一点，造成'水'与'言'无别的错觉;'左阜页丁反，右刀寸点弯'，也造成了学者草书字形'阜、贝'无别，'刀、寸'无别的错误……遂后又多书与之'商讨'。首先，明范文明《草诀辨疑》就《草诀百韵歌》举例所未及者，列举古代书家其他字例不同写法进行辨疑，意在告知学者不必拘泥于一法，与《草诀百韵歌》唱了对台戏。清朱宗文(学古)《草圣汇辨》，取《草诀百韵歌》逐字辨明其误。汪由敦撰《草诀偏旁辨疑》，则增订改编《草诀百韵歌》为四百言。民国初，王世镗曾修订《草诀百韵歌》作《增改草诀歌》(后又加以删定，易名《稿诀集字》)，纠前人之失，抒自得之见，并在汉中刻石印行。'以上这些典籍仅供初学，偏旁以例举，尚未自成系统，正如刘延涛先生所云:'草诀百韵(歌)仍为列举的，而非系统的。且于草书形联之微妙变化处，无以阐述。'显然这时还处于一个实验性的初知阶级。 现存最早的书学论文东汉赵壹《非草书》，以及晋索靖《草书势》、梁萧衍《草书状》……直到明清草书论著，皆叙书史，叙流变，叙书家……未见有论及草书结构及符号者。发现草书构成规律(秘诀)和符号者，于右任为古今第一人。 于右任早在20年代末期就开始研究草书，他深恶痛绝草书中的'难识、难写，难以记忆'这些'怪'现象，决定研究草书并使其规范化。 在于右任主持下，'标准草书社'经过三年多的努力，终于在1936年7月完成了《标准草书范本千字文》的编撰工作，并由上海汉文正楷书局付印五百本行世。《标准草书千字文》第六次本连上款下款计1027字，其中七十五字在古迹中找到不满意者，于右任与社中同人按'标准草书'原则，依古意补入，其余952字全都采自古代书家作品之中，占全部字数的92.69%。其中选用了王羲之213字，怀素136字，仅此两人已占总数的33.29%(三分之一弱)。从古帖中选用的952字，共参阅了历代四十三位书家的六十二个版本的《千字文》作品。其中最知名的如智永(宋拓等四个版本)，怀素(澄、寒等十一个版本)、欧阳询、孙过庭(三希堂等四个版本)、虞世南、贺知章、鲜于枢、邢桐、王宠、米芾、董其昌、陈淳、文璧等。参考的其它草书作品，上自西汉，下迄近代，时间跨度二千余年，约有一百五十位书家的数百部作品'涉及之刻帖、墨迹，从《急就章》、《月仪帖》，《出师颂》、《十七帖》、《书谱》、《自叙帖》等草书名帖，到《淳化阁帖》、《绛帖》、《大观帖》、《三希堂法帖》等大型丛帖;从新出土的《楼兰文字》、《流沙坠简》，到新影印的《古今尺牍》、《故宫周刊》，乃至日本的《书道全集》，可谓是应有尽有。汉之崔瑗、张芝，魏之钟繇，吴之皇象，晋之索靖、王羲之、王献之，南朝之智永、唐之孙过庭、颜真卿、怀素、张旭等等。书圣王羲之的作品收集了一百余帖，入选《范本千字文》的有104帖，除《兰亭序》、《圣教序》、《十七帖》、《洛神赋》等常见的名著外，还有大量的今人罕见的书经法帖。'历朝历代尽收其中，直到民国王世镗。搜集之广泛，选检之认真，古今未有。时人称之为'集字百衲本'，何止百衲焉!其价值更无以估量。古之草书千文不下百种，无一能与之同日而语也。征集资料的丰富，使选字具有的坚实的基础，从而使研究具有深度:'草书大家及其名品的参考及选择，使其研究成果具有历史的延续性，具有高品味。而众多书家及其作品的参与，又使其研究具有了普及性与大众性。'  草书文字，是中华民族自强工具。甲骨而还增篆隶，各有悬针垂露。汉简流沙，唐经石窟，演进尤无数。章今狂在，沉埋久矣谁顾! 试问世界人民，寸阴能惜，急急缘何故?同此时间同此手，效率谁臻高度?  符号神奇，髯翁发现，秘诀思传付。敬昭同志，来为学术开路。--百字令·标准草书          附:于右任手书千字文
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