老子说的“道”，到底是什么？

老子说的道是他《道德经》里面的核心概念，是《道德经》5000言中出镜率最高的之一，一共出现了74次，整部道德经都是为了解释这一个字，出现的地方不同意义有所不同。

道主要有三种含义:

第一:指形而上的实存者，即构成宇宙万物的最初本源。

第25章:“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母”。在老子的时代还没有地球这一称呼的出现，老子这段话的意思是说，在地球天地没有出现之前。这个物就已经存在了，它是寂寞独立的，又是圆满而不死的，他是天地万物的母亲。

老子说道有两种表现模式，一个是无，一个是有，有生于无，无中生妙有。也就是说万事万物都是由“无”生出来的。

第二:道是指宇宙万物的发生、存在、发展、运动规律和法则，而且是总规律总法则。

第42章“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道为一，生出了阴阳二炁，阴影二炁再继续遵照道的法则，继续化生，生出了更多的事物，万事万物，生生不息。

在有形有相的万事万物背后，起着决定作用的力量还是道，这个总法则决定着事物的形象、变化过程等等，它贯穿在事物的整个过程中。

第三:道指存在于人类社会的准则和标准。

第25章:“域中有四大，而人居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然”。方域之中有四个伟大，人也是其中之一。人道遵循地道，地道遵循天道，天道遵循道的总法则，道的总法则遵循回归原本的样子。

大法则涵盖小法则，小法则依存大法则，人类所制定的所有标准和法，都在大道规律的统摄范围内。

有一位朋友曾经竞选一个岗位，竞争对手有四五位，大家都在用不同的办法各显其能，出于各自的原因都选择了礼尚往来，只有他显得格格不入，几位工作能力有的确强于他，但他最后意外的获胜。

当俗谛与圣谛发生矛盾的时候，相信我们每个人都有过如此的为难，怎样选择？当明白了大道之理，就会义无反顾地与大道站在一起，人生的定位就会有了确切的坐标，与人合作不如与道合作。

因为道至公至平，至善至真，它真实客观地存在于我们的每一个当下。