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2014-07-26 16:33阅读：275 2625《明心宝鉴》劝学篇：敏而好学，不耻下问｜为学之道：博学之，审问之，明辨之，笃行之｜人之不学，若登天而无阶。学而智远（知识深奥），若披祥云而睹青天，如登高山而望四海｜不蹬俊岭，不知天高。不履深渊，岂知地厚？人不游于圣道，焉可谓贤？｜玉不琢不成器，人不学不知道｜人生不学，冥冥如夜行｜人不知学，比如牛羊｜勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。呜呼老矣，是谁之愆？｜朱文公曰：家若贫，不可因贫而废学。家若富，不可恃富而怠学。亲若勤学，可以立身。富而勤学，名乃光荣。唯见学者贤达，不见学者无成。学者乃身之宝，学者乃世之珍。是故学者乃为君子，不学则为小人。后之学者，各宜勉之！｜造烛求明，读书求理。明以照暗室，理以照人心｜独学无友，则孤陋寡闻｜书是随身之宝，才是国家之珍｜学到老，不会到老。
2626《明心宝鉴》曰：君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非学志无以成学。淫慢则不能砺精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，悲守穷庐，将复何及耶？｜让古人便是无志，不让今人便是无量｜少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声｜陶渊明：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人｜不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河｜君子进德修业，欲及时也｜少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明｜《淮南子》曰：人莫不知学之有益于已也，然而不能者，嬉戏害人也。人多以无用害有用，以戈猎博弈之日诵诗读书，闻识必博矣。
2627《明心宝鉴》韩愈：业精于勤，而荒于嬉；形成于思而毁于随｜今日记一事，明日记一事，久则自然贯穿。今日辨一理，明日辨一理，久则自然浃洽｜敏不敏，天也。学不学，人也。孔子上圣也而好学，颜子大贤也而好学。古之人不恃其天资之敏如此｜大禹圣人，乃惜存阴。至于众人，当惜分阴。岂可逸游荒醉，生无益于时，死无益于后，自是弃也｜世上无难事，都因心不专｜不能则学，不知则问｜百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲｜范忠宣公诫子弟曰：人虽至愚，责之则明。虽有聪明，恕己则昏。尔草但当以责人心责己，恕己心恕人，不患不到圣贤位也｜家中有恶外已知之，身有德行人自称传｜人非贤莫交，物非义莫取，愤非善莫举，事非是莫说。谨则无忧，忍则无辱，静则常安，俭则常足｜傲不可常，欲不可纵，志不可满，乐不可极｜门内有君子，门外君子至。门内有小人，门外小人至｜一星之火，能烧万顷之薪；半句非言，能损平生之德｜君子泰而不骄，小人骄而不泰｜不知则问，不能则学。虽能必让，然后为德｜圣人积德不积财，执道全身，志利招害｜喜怒在心，言出于口，不可不慎也｜宽惠博爱，敬身之基；勤学者，立身之本。
2628《明心宝鉴》继善篇∶为善者，天报之以福；为不善者，天报以祸｜积善逢善，积恶逢恶。仔细思量，天地不错。善有善报，恶有恶报。若还不报，时辰未到。平生作善天加善，若是愚顽受祸殃。善恶到头终有报，高飞远走也难藏。行藏虚实自家知，祸福因由更问谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。闲中检点平生事，静里思量日所为。常把一心行正道，自然天地不相亏｜积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃/勿以恶小而为之，勿以善小而不为｜一日不念善，诸恶自皆起｜善以自益，恶以自损。故君子务其益以防损，非以求名，且以远辱｜见善如渴，闻恶如聋。为善最乐，道理最大｜终身为善，善犹不足；一日行恶，恶自有余｜但存心里正，不用问前程。但能依本分，前程不用问。若要有前程，莫做没前程｜积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计｜以忠孝遗子孙者昌，以智术遗子孙者亡。以谦接物者强，以善自卫者良/恩义广施，人生何处不相逢？仇冤莫结，路逢险处难回避｜于我善者，我亦善之。于我恶者，我亦善之。我既然于人无恶，人能于我无恶哉！｜柔胜刚，弱胜强。故舌柔能存，齿刚则折也｜仁慈者寿，凶暴者亡｜为子孙作富贵计者，十败其九。为人行善方便者，其后受惠｜日日行方便，时时发善心。
2629《明心宝鉴》继善篇∶祸福无门，唯人自招。善恶之报，如影随形。所以人心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未至，而凶神已随之。其有曾行地事，后自悔改，久久必获吉庆，所谓转祸为福也｜凡人有势不可倚尽，有福不可享尽，贫困不可欺尽。此三者乃天地循环，周而复始。故一日行善，福虽未至，祸自远矣。一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长而日有所增。行恶之人，如磨刀之石，不见其损，而日有所亏。损人安己，切宜戒之！
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