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关于静坐与运动
网友：观点不同并不是坏事，可以使我们互相促进。也希望更多的朋友谈谈静坐后的感受。很多朋友在帖子的开始都谈了感受，现在不知感受如何？静坐一段时间后感觉很重要。很多问题会出现在静坐一段时间后。我看到的几个朋友都谈到了阳气足的问题，我也有，所以我的观点是需要加强运动配合静坐。现代人的生活不自然，很多是由于缺乏运动，坐的时候多，如果加强了静坐却不加强运动，效果是不好的。 鸿洁： 运动这件事不是一概而论的，静坐跟普通人老坐着也不能等同于一回事。你静坐自身的体验是没有错的，你自然当元气有一定积累，需要通过一些耗的形式来加速身体的恢复，这个也未见得是错。我最近发现，有的人本身八字不平衡，有的是食伤为用神，就需要耗，身体才舒服。我也不是反对，但是不能当作通用的真理。养和耗本来就相对的。 但你虽然也了解先天后天，但所做的分析往往还是后天层面的，不是静坐真正的精华所在。真正的静坐甚至超越了养与耗。它无非是个修身既而修心的通道之一而已。这个方式不需要执着，但也不需要执着于非要所谓动静结合的方式，各人回归自己的感受来做决策。我这个帖子后期的重点都不在于方式，人还是在于修心吧，如果不修心，修身到了一定程度，还是会有困惑的。 其实我前面讲过，最高的境界，甚至对健康这个概念都不太执着。而那些人，甚至不需要静坐，身体就非常健康。就像长寿的老人，许多人各有各的生活习惯，许多都不符合常人的想像，但他们都有一点，就是心胸开阔、随遇而安。 当然，当我们没达到心境非常和谐的状态。我们最初用一些方式迫使自己接近天道，比如静坐，算是很好的方式之一，通过修其形而炼其神。当然，许多其他的功法也可以达到同样的效果。不同功法可能适合不同的根性，自己选择合适了，做就成。一般来讲，本楼选择的方式比较通用和安全。 在修行过程中可以分享自身的感受，但不须执着于自身的感受。有些是共性，有些并不是共性。而且在走在健康的路上时，道路是曲折的，往往感受也有骗人之处。比如有的人命里，食伤重，人就是喜欢耗，而且这个耗能带来愉悦的感受，不耗就难受。但是可能对他整个的状态并不一定是好的方向。此外，如果是食伤生财的人，耗的结果是能发财，但是如果按命理价值的判断，有钱就是好事，那么这种耗一般认为是命里所喜，虽然身体受损。 春生、夏长、秋收、冬藏，阴阳从来都在一长一消之中变换，而不是保持着一种均衡，自然规律如此。人最大的平衡是顺其自然，顺着自然的规律，阴阳保持一致。而不是执着于求一种均衡，那是违背自然的。所谓中庸，是指人为的欲望的中庸，把人为的干涉降低到最少，不要刻意求一种结果，而不是追求阴与阳非要平衡。如果这种理论成立的话，人岂不是一年四季呆在空调房里保持恒温最好？然后再计算一下多少一半时间要活动，一半时间要静止，这不就阴阳均衡了？ 观自然界的动物，长寿者都是龟蛇象这样多静少动的动物，又怎么解释？所有的概念都是相对的，阴与阳、静与动，不能僵化的理解。真正的静是少欲望。离于欲望，则合于天道。这才是静坐之静，而不等同于呆坐之静。 |
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