参禅人,这一法,不动脚可以了,了即悟道归家之了也,不行路也可了,不挑担子也可了,挑重担子也可了,恶人善人也可了,智人愚人也可了,做大官做老爷也可了,种田人做商人也可了,大男小女也可了,老幼贫贱也可了,挑粪桶卖瓜子也可了,出家在家也可了,不肯了也可了,肯了更可了,吃饭也可了,屙屎也可了,杀人的也可了,救人的也可了,谤三宝也可了,信三宝也可了,此为有情了道。虚空也可了,大地也可了,砖石瓦砾也可了,草木丛林也可了,泥巴狗尿也可了,此为无情了道。 再曰:有情了道,人可以信,无情了道,人真难信。我说信者成诸佛,不信成众生。若云:不信无情成佛,有情成佛,我可信否?试问:你是有情一分子,你可信你成佛么?你若信你成佛,顽空即可成佛,你尚不信你成佛,砖头瓦块成佛,你当然不信。并没有奇特,明明是佛,明明与佛同体,与佛同心,睁睛硬硬不信,岂奈迷何? 若人能识得眼见是何人,耳听是何人,身动是何人,想心思是何人,做大梦是何人,思之不是何人,就是我也。想你也是我,我也是我,死在土内,可以说是我吧!早上讲话是我,晚上埋土内,可是我么?咦!据这样说,讲话是我,埋土不能说不是我吧?哎呀,真弄不通,若把他摆下来,更难弄通。思之复思之,世间事弄不通,可以置之。我自己事,如弄不通,将来还不是埋土中么?何敢承当是我,难道我睡土中吧?我的事,益想益发急,闻参禅人可知得一点,去问问吧。 一到即问:“将来把我埋在土中,请问那个是我呢?”该参禅人答曰:“你要找你的真我吧?”答曰:“是。”该参禅人即令问者坐下,眼睛闭好,问曰:“不思善,”停半时又问:“善念有否?”答曰:“无。”再曰:“不思恶。”停半时,又问曰:“还有恶念否?”答曰:“无。”乃曰:“善恶不思,正恁么时,是你本来面目。”该问者曰:“悟了,悟了。”赞曰:参禅这一法,真直接,真直接。 文字 | 来果大师文汇 图片 | 南华禅寺 编辑 | 曹溪妙珏 审核 | 宝林山人 弘法利生 ✬ 应无所住而生其心 ✬ |
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