【心理影评】《神探》——人人心中一把枪

神探

电影《神探》是一部由杜琪峰与韦家辉共同执导，刘青云、安志杰、林家栋主演的犯罪剧情电影，于2007年上映。影片主要讲述了，一个能看到别人心里的“坏东西”，有特殊“天赋”的警察，破获案件的悬疑过程。       

这部影片可能是除了《大话西游》外，又一部被意象对话的学员们广泛传播的影片了，尤其在中级班时，老师会提到这部电影，让学员们自行观看。

我是在学习意象对话之前就看过几遍的，因为喜欢悬疑片，对这部影片，印象深刻，觉得是华语悬疑片中的上等作品了。 

学了意象对话之后，再看这部影片，更有感觉了。它最有特点的是，用电影艺术的手法，通过一个有精神分裂的“神探”的眼睛，看出内心的“子人格”活动，将一个人的心理冲突，形象的表现出来了。

 到目前为止，这部影片我观看的次数应该超过十次了，我也在机构里用这部影片做过两次“子人格电影解析”的沙龙。每看一次，多少都会有新的发现，新的感觉。

一直也很想写一下这部电影的影评，但一直没有动笔，可能还是觉得，它太难写清楚，有些地方，我还没看明白。

 几天前和淑静姐聊这部影片，我们有共鸣的地方，也有各自不同的角度。之后我又重新看了一遍，这次，觉得对导演的意图，能理解的多一些。这部影片有很多象征意义，有很多心理动力的表现，一个人的命运发展与其子人格结构的关系，在影片里表现的很完整。

 下面，我就来介绍下，我对这部电影的看法，也欢迎大家来分享不同的角度。

阴暗的氛围

01

 

首先，我们用看子人格图的方式（小编注：意象对话的一种技术，用于了解自己内心各人格侧面及其相互关系），先看一下上面两张海报，可以感受到这部电影的氛围。黑色、拥挤、枪、杀、伤、血......是不是感觉到了压抑与紧张，需要深深的吸口气？是的，这部电影看起来不是那么舒服，包括电影一开始的镜头，是一桌子刀具，然后是一个警察在警局，拿着刀刺向一只吊起来的猪。这些画面传出的信息都会让人觉得压抑、残酷、混乱、血腥......这就是这部电影的基调，阴暗面。

 

 “每个人的人格当中都有隐藏在潜意识当中的黑暗面，可以说是自己内心的另一个自己。阴影深藏于人的潜意识中，若不是用面具加以掩盖，人就难以逃脱社会的批评指责。”

六个人、四把枪

02

影片中有六个关键的人物，有的是警察，有自己的佩枪，有的没有。当枪与主人的关系发生了错位时，故事的发展开始扭转，人物的命运开始变迁。

 

1、”陈桂彬：主角“神探”，不佩枪。

他之所以“神”是因为他破案率惊人，他之所以破案率惊人，是因为他超出常人的破案方式，他的方式就是“破案要用右脑，不是左脑”。他用右脑的方式就是去体验受害者的经历，去感受凶案现场的氛围，而不是用理论分析案情（这一点很像意象对话疗法，重在体验和感受）。他还有一个“天赋”就是能看见人心里面的坏东西（内心的鬼，上过意象对话初级班的朋友，应该知道，鬼在意象中，是心理能量压抑的象征，它是消极情绪的象征）。

因为他超出常人的方式，让别人很难理解，又能看到别人心里面的坏东西（试想谁心里没有鬼，谁愿意被揭穿），所以，别人眼中，他就是“死疯子”。

后来，他离开警局，不再是警察，成了真的“死疯子”。

 

2、何家安：初出茅庐的新警察，佩带枪。

样子乖乖的，看起来很踏实憨厚。第一天到警局报道时，便看见了陈桂彬异常的破案方式，并参与其中。在陈桂彬的要求下，把陈桂彬装进一个行李箱，推下楼。打开行李箱的一刹那，“神探”说出了凶手。

这一经历，是何家安初为警察的“早期印刻”，所以，一开始，他对“神探”有一个“信”。但是从他丢枪开始，子人格结构发生变化，命运也开始转变。 

3、Gigi：警察，何家安的女朋友，佩带枪。

对陈桂彬的精神分裂状态很害怕，她非常爱何家安，在何家安失魂落魄时，被他拿走了自己的枪，并帮他改写警员证信息。虽然她没有参与最后的枪战，但她却也是其中一份子。

  

4、高志伟：警察，佩带枪。

可以说是本片的“大魔头”了，有七个“坏东西”。刚开始是小偷小摸，偷偷搭档的钱和手表，偷偷警局的东西。在杀了搭档王国柱后，他胆子越来越大。按心理学评估，应该是反社会性人格了。

 

5、王国柱：警察，佩带枪。

这是一个很正的警察，在发现高志伟偷东西的行为后，拆穿了他；得知高志伟的枪丢了，他马上选择报警。最后被高志伟杀害。

 

6、南亚人：小偷、抢劫犯，不佩枪。

刚开始偷井盖，被警察发现后，在树林里抓捕时，拾到了高志伟的警枪，并目睹高志伟杀害王国柱。后持高志伟的枪持枪抢劫。

南亚人是个小配角，只有一句台词，但他却是整个故事进展的动力点。   

枪与人物的关系

03

1、陈桂彬与何家安的关系

五年后，何家安来找陈桂彬，希望得到他的帮助。那时的陈桂彬已精神分裂，有幻觉，不再是警察。住宅的大门上落着厚厚的锁链子，这是当时陈桂彬的心理状态——封闭的，压抑的，不健康的。

当何家安拿出自己的佩枪，并对陈桂彬说：这是当年你佩带的枪。陈桂彬接过枪后，笑了。

何家安佩带了陈桂彬的枪，他那里有陈桂彬现在没有但曾经喜欢的东西，这是他们刚开始的关系 。这个时候，何家安像是陈桂彬的心理医生，得到他的信任，带他慢慢打开心锁。

他们的关系转变是从树林里开始的。何家安将自己的枪和警员证交与了陈桂彬，跳到坑里，学着陈桂彬破案的方式，被埋在坑里。

当时，陈桂彬对他说：“做我很辛苦的”。

这句话听起来有两个意思，一是说做“神探”陈桂彬很辛苦，另一层意思像是说，做真实的自己，很辛苦。

当何家安从坑里出来的时候，发现陈桂彬不在了，没有了自己的枪和警员证，整个人状态都变了，变得失魂落魄、焦虑恐慌。他对陈桂彬的态度也由原来的“信”变成了不信任，还有强烈的愤怒。何家安这个态度的转变导致了“神探”走向死亡之路，最后是何家安拿Gigi的枪打死了陈桂彬。

 陈桂彬与何家安因为同用一把枪而建立了信任关系，因为枪错位而失去信任，直至丧命。

2、高志伟、王国柱、南亚人的关系

高志伟杀了王国柱以保住自己丢枪的秘密，并拿起了王国柱的枪；罪犯南亚人，拿走了高志伟的枪，并看到了高志伟杀王国柱的场景；高志伟放走了南亚 人，为的是掩盖自己丢失的枪，掩盖自己杀人的事，将罪名推给南亚人，南亚人是高志伟的替罪羊。

 假如当时在树林里，高志伟开枪打死了南亚人，有两个可能：第一，他报警，警察很可能就查到了王国柱的死因，高志伟就死翘翘了；第二，他不报警，回到警局说不知道王国柱跑哪里去了，这理由编不下去。所以，他放走南亚人，给自己留时间改枪的记录，留时间自己查南亚人，还有时间，模仿南亚人去抢劫。一举多得。

 高志伟与南亚人还有另外一个象征意义的关系，那就是”彼此“。高志伟平时就有偷东西的行为，而南亚人一开始也是在偷东西。所以，在高志伟的心里他 和南亚人既是警察与罪犯的对立，又是彼此可以互助的好朋友。南亚人是外国人，说英语，象征着隔离的、自己未知的部分。他是现实中的人，也是高志伟心里面的人。 

 

3、六个人、四把枪的关系

用”神探“的话：“高志伟杀了王国柱，他手上拿的是王国柱的枪，他自己的就在南亚人手上，他杀了南亚人，就会回来杀了你（何家安），和我。”

正常佩带枪的人有四个人。但当自己的枪丢失的时候，他们为了找回自己的枪，实施了各种策略，最后，枪与人错位，是人格的转变及悲剧命运的开始。

4、枪，是这一系列关系和情节发展的重点。

最后的混乱是，南亚人拿着高志伟的枪，高志伟拿着王国柱的枪，陈桂彬拿着何家安的枪、何家安拿着女朋友Gigi的枪。 

枪，象征着什么呢？

首先，它是警枪，它象征着警察的身份，社会角色，而且这个身份很正面。警察是抓坏人的，与坏人是对立面，所以，这个身份可以掩盖心理层面的“坏人”。

其次，它是欲望的象征。有了警察的这个基本稳定的身份，才有可能进一步升职，往高处爬，有更大权力与个人利益。

枪，是个体被社会化的代表，是个体在社会化下人格面具的象征。

枪，象征着一个“我”，一种存在感。  

    

一个好的社会化角色，良好的职业身份，最让人有存在感，有安全感，就如同，“我就是这样子的”，清晰明确。当这个身份被动摇时，就像是“我”快要失去了一样，特别焦虑，因为这一失去也意味着一系列的名与利的失去，一系列存在的意义失去，这种失去会产生存在焦虑。为了缓解存在焦虑，人们就会想出一些策略，来稳住原来的“我”，获得存在感。这个固着在“我”的过程，也是最容易迷失“我”的过程。

枪与人物内在子人格的关系

04

1、高志伟和他的七个坏东西

这部影片里有趣的一个场景就是高志伟携带着他的七个子人格，吹着口哨，从街头走过。这七个子人格都是坏东西，（当然现实中的人，子人格并不都是坏东西），其中有三个是主要的：

一个是穿白西装的胖子。高志伟吃饭的时候，出场的子人格就是他，他的特点是贪、胆小。在树林里，当王国柱说要报电台告诉总部丢佩枪的事时，出场阻拦的就是这个胖子，他说，'不要报，我的档案会花的......我就要升职了......'

另一个是“凶神恶煞”，几次拿枪都是这个子人格出场，他的特点是凶狠。

还有一个女性的子人格，短发、精干、职业装。她专门出计谋，处事冷静，有控制能力。

当因为贪婪又胆小而引起冲突时，凶狠的一面可以帮助抵挡，但太凶狠会显得冒失更容易出差错，所以，冷静有计谋，可以帮自己布局，渡过难关。

相比较而言，贪、胆小的子人格，更接近内在的，凶狠和出计谋的是继发应对的。如果用意象对话疗法给高志伟做心理咨询的话，应该从胖子入手。一个有贪念的人，是因为内心有匮乏感，贪也是继发的，如果可以停在匮乏感上去体会，给匮乏感关注与支持，当匮乏感可以得到疗愈后，他就不会去偷东西了。

在树林里，“神探”看到了正在找枪的高志伟，这个高志伟并不是现实中的，而是他固结的心理能量。

树林，象征较深的潜意识区域，他是人在无觉知的时候容易迷失的地带，心理能量固结的地方，但也是有觉知时发现智慧的地方。

高志伟与王国柱刚出场时，就是在树林里，发生了冲突后，枪丢在了那里。之后，高志伟现实中一系列的行为，动力都来源于这片树林。丢枪与杀人的事件紧密联系，它会引起高志伟的焦虑与恐慌，他要极力掩盖。这是高志伟一个固结的心理能量，他被困在这里，目的就是为了找枪，所以他现实中的行为目的就是在找枪。

怎么理解这个固结的心理能量呢？举个例子，比如，我家里停水了，我打开了水龙头等待来水，但出门上班的时候忘记关了。到了办公室，突然想起来家里的水龙头没有关，我就会有一些思绪回到了家里，担心来水后，家里会糟糕。但我又不能请假回家，所以，我时不时的都会有这么一个担心思绪出来，有一部分心理能量就固着在家里，工作起来会显得有点心神不宁，会想着有没有办法因工事出去，然后顺便回家，或赶快完工，盼着下班回家。 

这是一个很小的事情，每个人都会有类似的这种体验。但如果是一件特别重要的，让自己特别担心的事，那固结的能量就更多，对生活的影响就会更明显。我们幼年时受到的一些创伤，如果没有及时疗愈，就会像在树林里迷失的高志伟这样，被意识丢弃、隔离和遗忘。他所寻找的回家的路，就是被个体意识化后的接纳。如果固结在潜意识里的心理能量很多、很大，那现实中个体可用的自由能量就很有限，他会被自己的情结框住。

杀人，是欲望的行为，这种欲望也会使自己害怕。 丢枪是高志伟的一个心结，他不惜用杀人的方式来保住这个秘密。枪是他欲望的代表。

 

2、何家安的瘦弱男孩与出计谋的女子

  当何家安从树林里的土坑里出来的时候，发现陈桂彬不在了，他担心的是自己的枪和警员证，失去了身份，又焦虑又恐慌。他跑去找陈桂彬，发现了他现实中的老婆，最初建立起来对陈桂彬的信开始动摇。他去警局找高志伟核对枪的记录，发现记录是一致的，信又一步被摧毁。然后，他去案发现场，被蒙脸歹徒用枪指着头，

歹徒问：枪在哪？

何家安：丢了。

歹徒问：枪在哪？

何家安：丢了。

歹徒问：枪在哪？

何家安：丢了。

这重复了三遍的枪“丢了”，让何家安彻底崩溃，一是身份的丢失带来的失魂落魄，二是面临巨大威胁的死亡恐惧。之后，他呈现出来的是一个十四、五岁瘦弱的男孩，这是他在经历一系列打击后的病理性退行。

在用意象对话进行成长时，几乎都会有慢慢经历到退行期的过程，当然这个退行期是有自知的。退行期，是我们很好的重新印刻的时期，此时再重新印刻一些新的、正向的内容，有觉知的生长，是一个获得焕然一新的生命体验的开始。所以，在退行期，自知和重新印刻特别重要。

退行期也有病理性的，在遭遇重大创伤后，人都会不自觉的退行到一个无力的孩子，但不一定每个人都能自知到这一点。何家安在这个时候退行到一个瘦弱的孩子，他之前的认知几乎全被打破，已经没有对事物的辨别能力。

而这个时候，和他在一起的是高志伟，高志伟轻而易举的就控制了何家安，何家安在这个时候印刻了高志伟的人格，他的子人格结构开始发生变化，所以，接下来，他的命运走向也发生了变化，让自己活成了高志伟。

影片最后出场的这个女性子人格，短发、精干、职业装、冷静、有计谋，她的出场让“神探”大跌眼镜，她与高志伟的那个女性子人格非常像。“神探”已没有台词，眼神像在说，天哪，又一个高志伟出现了。虽然，影片最后何家安和Gigi都在，但如果他们不是电影而是生活，他们仍在继续，如果没有觉醒，他们的下场将和高志伟一样。

有一个情节是，当何家安跟女朋友说了自己的遭遇，并准备拿起电话报给警官时，女朋友Gigi阻止了他，并说了和胖子当时说的一样的话，“不行，下个月你就要升职了......

Gigi身上也有贪婪胆小的一面，她是何家安的现实中的女朋友，也是何家安心里的一个子人格，在何家安退行的情况下，这些原本隐藏的“阴影”就被唤醒了。

丢枪，使何家安的子人格结构改变，命运也从此开始改变，这是他的创伤情结。

3、枪使陈桂彬有使命感

最不一样的是陈桂彬，导演用了一个与众不同的人，来表现了一个与众不同的关系。

 陈桂彬是别人眼中的“死疯子”，他的社会化、现实感都不强，我想观众都不会觉得他会特别想升官发财。陈桂彬觉得自己能看见别人心里的坏东西，这是自己的天赋，他只是想用天赋做点事情，这像是他的基本心愿。所以，当陈桂彬不再是警察、不再持枪的时候，他并没有为要得到枪而做过份的事，他仍然可以用天赋做事情。他存在感靠的是自己的天赋能力。

枪对他而言施展天赋的机会更多，枪让他有一种使命感。

陈桂彬在离婚后幻想出了自己心里面的老婆，那时他已不再是警察，不佩带枪。这个心里面的老婆是陈桂彬内心的阿尼玛，她美丽温柔又善良，和他相亲相爱，和睦相处。

她是他内心的克制。具有保护陈桂彬的作用，她时刻提醒他不要把“天赋”展现出来，因为“没有人当那是天赋，只当你是神经病。”当何家安被抢劫犯用枪指着头后，受到了强烈打击后，对陈桂彬已不信任。这时候，她出现在身后，提醒陈桂彬快点走。

她是他内心的预感。当何家安来找陈桂彬时，她很生气， 要赶走何家安，对陈桂彬说，“我有预感你会被那东西害死。”

最后的结局，陈桂彬真的是被“那东西”害死了。“那东西”其实是，欲望。

她是欲望的对立面。

她还是他的沉溺。沉溺在美好的幻觉中，相亲相爱，不被打扰。沉溺最害怕的是现实，当陈桂彬现实中的前妻出现后，前妻说，“你现在看到的这个人，是我走了之后，你幻想出来的。”

当陈桂彬觉知到自己的幻觉，并对她说，“她看不到你也听不到你的。”那时候，他从幻想中走出来了，她就消失了。

从心理治疗上来看，当幻想中的人物消失了的时候，陈桂彬的精神分裂似乎就好了。但新的人格并没有建立起来，新的经验也没有习得，这对他并没有多大益处，因为没有声音再提醒他了，他失去了克制，陷入到了更深的漩涡，以至丧命。

 几处与意象对话相符合的治疗片段

05

1、在超市里，陈桂彬看到了一个要偷东西的女学生，对那个教唆偷东西的子人格大声怒斥，赶走了她。这就是在对意象做工作，但这不是意象对话哈。

如果陈桂彬是个合格的意象对话心理师，他会对那个教唆者说，小姑娘，你为什么要教唆人偷东西啊，你现在是什么感受？你身上发生了什么故事？

陈桂彬用的是直接阻断的干预技术，把她吓走了（心理咨询中一般不会这样）。教唆者吓走了，女学生，看着手中拿着的漂亮指甲油，眨巴眨巴眼睛，把指甲油放回了原位。她的神情是恍惚的，其实她的意识并不是太清晰，自己刚才和现在分别是怎么了。这很像在意象对话咨询中的来访者，并不是每一位来访者都能清楚自己每次的意象是怎么回事，但当潜意识中的内容被看到，有转化后，现实生活中的行为就会改变，这种感觉有的时候是莫名其妙的。

2、何家安、gigi、陈桂彬三个人在小宝餐厅吃饭的场景，是整部影片最轻松愉悦的，不再是那么阴暗的感觉。

在陈桂彬的心里这是四个人的晚餐，在这个阶段，何家安是陈桂彬的心理医生，他对陈桂彬相信和接纳，还有很深的共情，让陈桂彬重新笑起来。

当陈桂彬想骑摩托车，但内心的老婆有担心、要克制时，何家安看出来了，然后说，”我载你。”（这是多么深层的共情啊）。何家安还试着跟陈桂彬幻想的老婆去对话，这个时候陈桂彬心里是有感应的。所以，他幻想中的老婆对何家安说，“谢谢你找我老公帮忙，他很开心。”当陈桂彬抱起幻想的老婆坐上摩托车时，她用手搭在何家安的脖子上。当然，何家安身体是没有感觉，那是他们两人之间的心灵交流。

在意象对话咨询中，好的咨询师是可以体验到来访者内心的意象与感受，有时候，来访者不用全说出来意象，咨询师就能知道（这一点，上过赵老师课的朋友应该都深有体会）。

割耳送人的寓意

06

 影片开始不久有一个陈桂彬割耳朵的场景。当时是老警官要退休了，大家再向他送别，陈桂彬割下来血淋淋的右耳送给他。

割耳送人，是导演模仿了梵高的故事。传说，梵高割下耳朵作为礼物送给自己欣赏的女士，表示他的爱慕之情。所以割耳送人，这里表示了陈桂彬对上司的尊敬，因为他心里没有坏东西。

这位老警官退休时，怀抱一只可爱的博美狗，狗象征着忠诚、善良。陈桂彬致敬的是正义、善良、纯净、忠诚等品质，这也是导演要传达的意思。

“我们现在都认为梵高是天才，但当时人人都当他是傻瓜，画作不好卖，没有人了解他，他割下左耳，被断定有精神病，我觉得他看事物、看颜色一定和我们不同，假如梵高是一个警察，他怎样破案？” 韦家辉（导演）如是说。

影片里被断定为精神病的“神探”，没有人喜欢他，和梵高一样都是非常不社会化的人，行为很古怪，但他内心是纯善的。那些表面上看起来很称职的人，个个都带着面具，内心揣装着好多“鬼”。

现在，再回顾一下，文章开头放的那两张海报。一张是枪的特写，一张是主角头缠纱布、包着耳朵的特写。这部影片主要体现了“枪”和“耳朵”之间矛盾现象，枪是一个社会化身份的象征，也是欲望的代表，耳朵是对纯善、正义的象征，当两者之间有冲突时，容易让人失去内心的平衡，丢失自己的初心，淹没在欲望的黑海中。这部影片是对现实、对人心的一个讽刺。

最后，陈桂彬举枪对着高志伟的时候，自言自己语道，“放下枪，你开枪就和其他人没分别。”接着另一个声音说，“我也是人，为什么要有分别。”这时候，“神探”的神性没有了，他变成了“人”，和别人一样，他的内心似乎整合了，但却是个悲剧。

社会化下的人格面具有他的好处与诱惑，个体内心的真实需要有时与其冲突，两者之间的关系不平衡，最容易引起人的焦虑。不失自知，不被恐惧和欲望要挟，不盲目从众，是需要心理成长的。

意象对话初级班上会讲到，意象对话的基本原则，其中一项是“反对过度适应社会”。有些学员开始会不太明白这一点，因为社会有时候也会生病的，在适应它的时候，要带有自己向善的觉知与勇气，不忘初心。

你内心的那把枪是什么样的？你害怕失去它吗？

作者简介：连欢