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91.或 ① 或者 视驼所种树，或移徙，无不活 《种树郭橐驼传》 ② 有时 时至轩中，从余问古事，或凭几学书 《项脊轩志》 客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行 《训俭示康》 或命巾车，或棹孤舟/怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。《归去来兮辞》 ③ 有的，有的人 左右或欲引相如去 《廉颇蔺相如列传》 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 《师说》 或曰：“梅以曲为美 《病梅馆记》 既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》 或曰：“此鹳鹤也。” 《石钟山记》 或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然，人争非之，以为鄙吝 《训俭示康》 或劝以少休 《左忠毅公轶事》 如或知尔，则何以哉？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ④ 也许，或许 云霞明灭或可睹 《梦游天姥吟留别》 92.疾 ① 病 臣少多疾病，九岁不行/刘夙婴疾病，常在床蓐。 《陈情表》 ② 快，急速 顺风而呼，声非加疾也 《劝学》 又如赴敌之兵，衔枚疾走。 《秋声赋》 恨相见得迟，怨归去得疾。此一行得官不得官，疾便回来。《长亭送别》 ③ 厌恶，憎恨 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《季氏将伐颛臾》 ④ 妒忌 庞涓恐其恐于己．疾之 《史记·孙膑传》
93.即 ① 副词，就是，即使 即捕三两头，又劣弱不中于款 《促织》 ② 就 呈卷，即面署第—/公阅毕，即解貂覆生，为掩户。/不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！ 《左忠毅公逸事》 须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》 即患秦兵之来。 《廉颇蔺相如列传》 于是季子以剑带徐君墓即去。 《新序二则》 即道人意中事/而奉行者即为定例。 《促织》 登即相许和 《古诗为焦仲卿妻作》 项伯即入见沛公。 《鸿门宴》 ③靠近，接近 清河张君梦得滴居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》 ④立即 哙即带剑拥盾人军门 《鸿门宴》 朝鲜杀汉使者，即时诛灭。 《苏武传》 得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃 《指南录后序》 ⑤ 假如，如果 即谋单于，何以复加？宜皆降之 《苏武传》 ⑥ 登上 昭帝即位数年，匈奴与汉和亲 《苏武传》 （即日：当日。如：项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》）
94.既 ① 已经 既泣之三日，乃誓疗之 《病梅馆记》 既然已，勿动勿虑 《种树郭橐驼传》 既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》 既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》 孝公既没 《过秦论》 东曦既驾，僵卧长愁/既入宫中 《促织》 相如既归/既罢，归国 《廉颇蔺相如列传》 既入，问其所来 《训俭示康》 肴核既尽，不知东方之既白 《前赤壁赋》 余既为此志 《项脊轩志》 既欲结大义 《古诗为为焦仲卿妻作》 ② 既然 君既若见录，不久望君来/君既为府吏 《古诗为为焦仲卿妻作》 ③ 既而：副词，不久 既而得其尸于井 《促织》 （④既望：阴历每月十六日 如：壬戌之秋，七月既望《前赤壁赋》）
95.将 ① 持、拿 只见那个人将出一两银子与李小二 《林教头风雪山神庙》 ② 将要 天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮，取儿藁葬 《促织》 延陵季子将西聘晋 《新序二则》 而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间，将入港口 《石钟山记》 郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。/为吾子之将行也/若从君惠而免之，三年将拜君赐。 《秦晋殽之战》 尔将可与语大理矣。 《秋水》 乐以忘忧，不知老之将至云尔。 《论语七则》 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗 《伶官传序》 归去来兮，田园将芜胡不归！/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。/农人告余以春及，将有事于西畴。 《归去来兮辞》 将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 《琵琶行》 将献公堂 ③ 将来 士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？《黄州快哉亭记》 昔人云：“将以有为也”。 《指南录后序》 ④(jiàng)将军，将领 廉颇者，赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之，况于将相乎！/公之视廉将军孰与秦王？ 《廉颇蔺相如列传》 良将劲弩守要害之处 《过秦论》 籍吏民封府库，而待将军/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也/臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南/今者有小人之言，令将军与臣有卻/怀王与诸将约曰 《鸿门宴》 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 《苏武传》 使将士更休，而自坐幄幕外。 《左忠毅公逸事》 ⑤率领，带兵 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦 《过秦论》 及卫律所将降者，阴相与谋 《苏武传》 ⑥(qiāng)愿，请 将进酒，杯莫停 《将进酒》 （⑦把。如：怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。《指南录后序》⑧将息：休养、调理。如：乍暖还寒时候，最难将息。⑨连词，表假设，“如果”盖将自其变者而观之《前赤壁赋》将蓬户瓮牖，无所不快；《黄州快哉亭记》⑩扶将：这里是服侍的意思。如：好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》）
96.解 ① 解开 毁其盆，悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》 急解令休止 《促织》 ② 解下 公阅毕，即解貂覆生，为掩户 《左忠毅公逸事》 ③ 解答，解释 师者，所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》 ④ 理解，明白 惑而不从师，其为惑也，终不解矣/惑之不解 《师说》 ⑤ 剖开 庖丁为文惠君解牛 《庖了解牛》 ⑥ 排解，消除 遂以解国之大患 《荀子·臣道》
97.结 ① 用线绳等物打结或编织；也指结成之物 上古结绳而治，后世圣人易之以书契 《周易，系辞下》 ②结交 燕王私握臣手曰，‘愿结友’。/而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》 ③搭，构建 结庐在人境 《饮酒》 ④ 结草：报恩 臣生当陨首，死当结草 《陈情表》 （⑤凝聚，凝结 如：严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》⑥结发：古时候的人到了一定的年龄（例如男子二十岁，女子十五岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。如：结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下，订立 如：结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》）
98.矜 ① 骄傲 虫翘然矜鸣，似报主知 《促织》 ② 怜悯，同情 凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚 《陈情表》 ③ 珍重，顾惜 愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》 （④qín矛、戟等武器的柄 如：锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也《过秦论》）
99.竟 ① 从头至尾 何竞日默默在此，大类女郎也 《项脊轩志》 ② 完毕，终了， 到……终了的时候 秦王竞酒，终不能加胜于赵 《廉颇蔺相如列传》 ③ 竟然，居然 神农竞不知 《游何将军山林》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 《雨霖铃》 （④假使 如：过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死《指南录后序》）
100.就 ① 即，便 及扑人手，已股落腹裂，斯须就毙 《促织》 这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 《窦娥冤》 ② 接近，靠近 故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》 ③ 趋向 故就酒家觞之 《训俭示康》 ④ 近于 三径就荒，松菊犹存 《归去来兮辞》 ⑤ 受，接受 不以累臣衅鼓，使归就戮于秦 《秦晋殽之战》 臣具以表闻，辞不就职。 《陈情表》 臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》 ⑥ 完成，达到 河海不择细流，故能就其深 《谏逐客书》 （⑦就寝：指上床脱衣安睡。如：每有警，辄数月不就寝《左忠毅公轶事》） 101.绝 ① 断 武气绝，半日复息 《苏武传》 在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》 余音袅袅，不绝如缕 《前赤壁赋》 ② 停止 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 《琵琶行》 ③ 断绝 三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》 归去来兮，请息交以绝游 《归去来兮辞》 ④ 全然 而心目耳力俱穷，绝无踪响 《促织》 ⑤ 横渡 假舟楫者，非能水也，而绝江河 《劝学》 ⑥ 极度，非常 罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉 《罴说》 （⑦跟外界隔绝。如：乃幽武置大窖中，绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。如：口占一绝⑨气绝、死亡。如：抢呼欲绝。《促织》我命绝今日《古诗为焦仲卿妻作》⑩ 走不通的，没有出路的。如：独与迈乘小舟，至绝壁下/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》连山绝壑，长林古木《黄州快哉亭记》）
102.堪 ① 经得起，忍受 人不堪其忧，回也不改其乐 《论语》七则 而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 《指南录后序》 可堪孤馆闭春寒 《踏莎行·郴州旅舍》 更那堪冷落清秋节 《雨霖铃》 ② 能够，可以 故国不堪回首明月中 《虞美人》 千载谁堪伯仲间 《书愤》 如今有谁堪摘? 《声声慢》 休说鲈鱼堪脍 《永遇乐·登建康赏心亭》 （③胜任。妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》）
103.克 ① 能够 善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》 ② 攻破，战胜 攻之不克，围之不继，吾其还也 《秦晋殽之战》 （③克制 克己复礼为仁《论语》）
104.困 ① 困窘，困难 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 《过秦论》 ② 被困，困住 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭 《伶官传序》 此非孟德之困于周郎者乎？ 《前赤壁赋》 ③ 贫困，贫乏 子孙习其家风，今多穷困 《训俭示康》 ④ 困倦，疲惫 昨夜困乎 《后汉书·耿纯传》
105.怜 ①怜爱，爱惜，爱护 然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸《促织》 还将旧来意，怜取眼前人。/小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？/不遇知音者，谁怜长叹人？ 《长亭送别》 ②悯，同情 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 《阿房宫赋》 （③⑴可怜：值得怜悯。如：可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期，人心不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。《登楼》⑵可惜。如：楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》⑶可爱。如：可怜体无比，阿母为汝求。《古诗为焦仲卿妻作》）
106.弥 ① 更加 其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗 《宋人有得玉者》 ②满 拥众数万，马畜弥山 《苏武传》
107.靡 ① 没有 天高地迥，号呼靡及 《指南录后序》 靡计不施，迄无济。 《促织》 ② 倒下 试与他虫斗，虫尽靡 《促织》 相如张目叱之，左右皆靡。 《廉颇蔺相如列传》 ③ 浪费，奢侈 吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石崇以奢靡夸人。 《训俭示康》
108.莫 ① 没有什么 (人或物) 他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》 在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行《诸子喻山水》 闻道百，以为莫己若者/天下之水，莫大于海 《秋水》 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知； 《石钟山记》 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！ 《孟子二章》 举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》 然以功业大，人莫之非 《训俭示康》 缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出 《指南录后序》 ② 不，不要 时时为安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！ 《古诗为焦仲卿妻作》 成仓猝莫知所救 《促织》 虽一毫而莫取/而卒莫消长也。 《前赤壁赋》 后世之谬其传莫能名者 《石钟山记》 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 《琵琶行》 童子莫对，垂头而睡 《秋声赋》 ③ 通“暮” 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》 莫春者，春服既成。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
109.能 ① 能力，才能 抚军大悦，以金笼进上，细疏其能 《促织》 才能不及中人 《阿房宫赋》 简能而任之，择善而从之（有能力的人） 《谏太宗十思疏》 ② 发挥才能 言善信，事善能，动善时 《诸子喻山水》 ③ 能够，胜任 非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕，莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/苟有能反是者，吾又何能为哉！ 《种树郭橐驼传》 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 《病梅馆记》 百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫，能以神卜。《促织》 故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行/能因敌变化而取胜者，谓之神。 《诸子喻山水》 问君何能尔，心远地自偏。 《饮酒》 一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》 此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 《黄州快哉亭记》 又北向，不能得日/久之，能以足音辨人 《项脊轩志》 十三能织素 《古诗为焦仲卿妻作》 安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》 则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而无物以相之，亦不能至也/尽吾志也，而不能至者，其孰能讥之乎？/后世之谬其传莫能名者 《游褒禅山记》 则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》 今杀相如，终不能得璧也/终不能加胜于赵。 《廉颇蔺相如列传》 诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》 居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？/家人习奢已久，不能顿俭/则能谨身节用 《训俭示康》 非臣陨首所能上报/祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。《陈情表》 人非生而知之者，孰能无惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》 虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》 假舟楫者，非能水也/骐骥一跃，不能十步 《劝学》 总为浮云能蔽日 《登金陵凤凰台》 入险而脱，又不能谋，能无败乎？ 《秦晋殽之战》 然不自意能先入关破秦/壮士！能復饮乎？/杀人如不能举，刑人如恐不胜/沛公不胜桮杓，不能辞。 《鸿门宴》 非曰能之，愿学焉/赤也为之小，孰能为之大？《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》 闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》 举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》 在陈绝粮，从者病，莫能兴 《论语七则》 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 《孟子二章》 而况思其力之所不及，忧其智之所不能！ 《秋声赋》 ④ 及，达 盖子所至，比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》
110.内 ① 里面 一日之内，一宫之间，气候不齐 《阿房宫赋》 五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！ 《廉颇蔺相如列传》 少间，帘内掷一纸出 《促织》 计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 《秋水》 便利此月内，六合正相应。 《古诗为焦仲卿妻作》 又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内 《训俭示康》 未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。/我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？ 《长亭送别》 内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》 ② 内室 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》 迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。 《项脊轩志》 ③ 皇宫 近日上大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异《训俭示康》 ④ 同“纳”，接纳，收容。 交戟之卫士欲止不内/距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。《鸿门宴》 （⑤宇内：天下，天地之间。如：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意/奋六世之余烈，振长策而御宇内《过秦论》已矣乎！寓形宇内复几时！《归去来兮辞》） 111.迫 ① 逼迫 贾家庄几为巡徼所陵迫死 《指南录后序》 我自不驱卿，逼迫有阿母。我有亲父母，逼迫兼弟兄。同是被逼迫，君尔妾亦然。转头向户里，渐见愁煎迫。 《古诗为焦仲卿妻作》 ② 催促 郡县逼迫，催臣上道 《陈情表》 ③ 急，危急 哙曰：此迫矣!臣请入，与之同命 《鸿门宴》 ④ 逼近，近 时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施 《指南录后序》
112.期 ① 规定的时日，期限 以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》 留待限期，以塞官责/死期至矣！ 《促织》 登程先问归期 《长亭送别》 ② 等待 况修短随化，终期于尽 《兰亭集序》 ③ 期望，要求 富贵非吾愿，帝乡不可期 《归去来兮辞》 你道是天公不可期 《窦娥冤》 ④ jī 期服，为亲属服丧一年 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》 ⑤ 约会 期我乎桑中(桑中：地名) 《诗经·桑中》
113.奇 ① 奇异的，罕见的，不寻常的 其进愈难，而其见愈奇。/而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 《游褒禅山记》 昂其直，居为奇货。 《促织》 如猛兽奇鬼，森然欲搏人 《石钟山记》 恐此事非奇。 ② 惊异，以 ……为奇 每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之 《促织》
114.迁 ① 晋升或调动官职 武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》 元和十年，予左迁九江郡司马。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》 ② 迁移，变化 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也 《过秦论》 视驼所种树，或迁徙，无不活 《种树郭橐驼传》 时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。 《指南录后序》 ③ 变更 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 《兰亭集序》
115.劝 ① 勉励 劝学 《劝学》 ② 劝说 或劝以少休 《左忠毅公逸事》
116.却： 1回头 却与小姑别 《古诗为焦仲卿妻作》 却看妻子愁何在 《闻官军收复河南河北》 2后退 相如因持璧却立（退，这里指后退几步） 《廉颇蔺相如列传》 感我此言良久立，却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》 3击退，使……后退 却匈奴七百余里 《过秦论》 李牧连却之 《六国论》 4表示语气转折，相当于“但”、“可是” 正伤心，却是旧时相识 《声声慢》 5了却：完成 痴儿了却公家事 《登快阁》 （6拒绝，推却：谢安固却之《肥水之战》；7还，再：却话巴山夜雨时《夜雨寄北》）
117.如 ①遵从、依照。又，依旧 使者大喜，如惠语以让单于 《苏武传》 ②往，到……去 沛公起如厕，因招樊哙出。 《鸿门宴》 如扬州，过瓜洲扬子桥/至海陵，如高沙，常恐无辜死；《指南录后序》 事如此，此必及我 《苏武传》 ③像，如同 闻妻言如被冰雪/果如成言 《促织》 声如洪钟/如猛兽奇鬼/噌吰如钟鼓不绝/与向噌洪者相应，如乐作焉。《石钟山记》 不义而富且贵，于我如浮云。 《论语七则》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛/夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 《琵琶行》 譬如为山，未成一篑/譬如平地，虽覆一篑 《诸子喻山水》 剽掠其人，倚叠如山/用之如泥沙？ 《阿房宫赋》 瞻顾遗迹，如在昨日，今已亭亭如盖矣。 《项脊轩志》 仙之人兮列如麻/世间行乐亦如此 《梦游天姥吟留别》 如华实之华者，盖音谬也。 《游褒禅山记》 浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立/如怨如慕，如泣如诉/不绝如缕/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼 《前赤壁赋》 逝者如斯夫，不舍昼夜/有本者如是，是之取尔。《诸子喻山水》 峰峦如聚，波涛如怒 《元曲二首》 嗟乎！风俗颓弊如是/自奉养如为河阳掌书记时/岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？ 《训俭示康》 劳苦而功高如此，未有封侯之赏 《鸿门宴》 如波涛夜惊，风雨骤至。；又如赴敌之兵，衔枚疾走，但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。 《秋声赋》 中原北望气如山 《书愤》 奋臂以指拨眦，目光如炬 《左忠毅公逸事》 马畜弥山，富贵如此。 《苏武传》 ④及，比得上。又，不如 他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》 是故弟子不必不如师 《师说》 不如自行搜觅/不如拚博一笑。 《促织》 君不如肉袒伏斧质请罪/不如因善遇之。 《廉颇蔺相如列传》 不如须臾之所学也；不如登高之博见也。 《劝学》 固不如也。且为之奈何？ 《鸿门宴》 ⑤连词，假如 如能克谐，天下可定也 如使人之所欲莫甚于生 《鱼我所欲也》 如或知尔，则何以哉？ 《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》 ⑥连词，或者 方六七十，如五六十/宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。/安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》 ⑦如----何对（把）---怎么办 其如土石何 《愚公移山》 （⑧至于。如：如其礼乐，以俟君子。《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑨如恐。如：杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》⑩何如：如何，怎么样？如：今日之事何如？《鸿门宴》求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言何如？《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》/痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑾如今：现在。如：如今有谁堪摘?/ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？）
① 像，如同 上善若水 《诸子喻山水》 其莳也若子，其置也若弃/若甚怜焉，而卒以祸。《种树郭橐驼传》 后小山下怪石乱卧，旁一蟆，若将跳舞/覆之以掌，虚若无物/视之，形若土狗/小虫伏不动，蠢若木鸡/中绘殿阁类兰若 《促织》 又有若老人咳且笑于山谷中者 《石钟山记》 腰若流纨素，耳著明月珰。 《古诗为焦仲卿妻作》 波流浸灌，与海相若。 《黄州快哉亭记》 无若宋人然 《孟子二章》 旌蔽日兮敌若云 《国殇》 公今受俸不少，而自奉若此。 《训俭示康》 彼与彼年相若也，道相似也 《师说》 ② 假如，如果 若从君惠而免之，三年将拜君赐/寡君若得而食之，不厌/郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。 《秦晋崤之战》 其培之也，若不过焉则不及。/若是，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼传》 今若遣此妇，终老不复取！ 《古诗为焦仲卿妻作》 俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵/若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天/若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪《窦娥冤》 若与我者，皆丧宝也 《新序二则》 若不是酒席间子母每当回避/此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。 《长亭送别》 ③ 及，比得上 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 《秋水》 故不我若也。 “公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”《廉颇蔺相如列传》 岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？ 《训俭示康》 不若人有其宝。 《新序二则》 ④ 你，你的 吾儿，久不见若影 《项脊轩志》 若入前为寿，寿毕，请以剑舞 《鸿门宴》 若知我不降明，欲令两国相攻《苏武传》 ⑤ 若属：你们这些人 不者，若属皆且为所虏 《鸿门宴》 ⑥ 自若：如常，依然如故 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《过秦论》 （⑦代词，如此、这样。如：君既若见录，不久望君来。《古诗为焦仲卿妻作》⑧海神名。如：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰《秋水》⑨若何：怎么样？如：以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？）
119.稍 ① 稍微，略为 余稍为修葺，使不上漏/乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。《项脊轩志》 半夜复苏，夫妻心稍慰。 《促织》 ② 逐渐．慢慢地 兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》 120.色： ①颜色 短小，黑赤色 《促织》 ②神态，气色 成仓猝莫知所救，顿足失色 《促织》 母闻之，面色灰死 《促织》 不言而其色欲之 《新序二则》 ③景色 锦江春色来天地 《登楼》 目遇之而成色 《前赤壁赋》 其色惨淡，烟霏云敛 《秋声赋》 草拂之而色变 《秋声赋》 （④美色，女色 寡人有疾，寡人好色 《孟子》） 本文由语文月刊公众号ID：yuwenyuekan 编辑整理，转载请注明出处) |
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