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如果说柴烧器具是低调内涵之美，那么漆器则是素雅与雍容的完美结合。 成都，中国漆艺最早的发源地之一，也是中国的漆艺之都。四川因为盛产制作漆器的主要原料生漆和朱丹，所以自古以来成都就是中国漆器的主要产地之一。 成都漆器起源于距今3000千多年前的商周时期。战国时代，由于蜀文化与中原文化的交流，漆艺水平更加发达，漆器的种类日渐丰富，使用也更日常化；《蜀都赋》中“雕镂器，百伎千工”，《史记》记载的：“木器髹者千枚”、“漆千斗”，便是当时“成都漆艺”鼎盛辉煌的佐证。到了两汉、五代时期，随着漆器工艺的发展和多次的技术革新，针划填金法、堆漆法等新兴技艺的流行更加促进了成都漆艺的发展。唐宋时的经济日益强大、多方文化的交流融合使得其漆艺水平与创新更是达到了空前高度。解放后用成都漆艺生产的漆器品种更为丰富，其特有的手法与极为浓郁的地方风格，使得成都漆器成为中国四大漆器之一。 随着髹漆工艺与人类审美意识的不断发展，成都漆器在三千余年的发展历程中，将地域特质时代风貌以及多元文化融汇其中，形成了独特的文化内涵与审美风格。 材质之美—— 在中国的四大漆器中，成都漆器一直坚持材质的“纯天然”。 天然的美材是大自然对巴蜀之地的恩泽，自古以来巴蜀之地就是生漆的重要产地。得天独厚的自然条件构成了成都地区髹漆工艺产生发展的物质基础。正所谓“无漆不成器”，采用产自巴蜀地区的优质漆液制作的漆器，无需过渡雕饰，优质漆液本身所具有的天然质地美，就已臻于极致。 而成都漆器根据材料的性能的差异运用不同的工艺加已利用改造，恰好印证了古语道出的“工以理材为难”。合理运用材料性能，最大程度的发挥出材料的质地美，这又正是成都漆器所凸显出的独树一帜的风格。 工艺之美—— 古蜀之地的髹漆工艺长久不衰，除了自然的因素，还要有良工“手心应得”，独具匠心的超高技艺，才能成就成都漆器的工艺之美。成都漆器制作工序繁复、细致、耗时久长。刷、补、打、磨、描、绘、雕、刻、贴、涂、堆、填，从制胎、底漆、髹涂到装饰的每一步，无不体现出蜀地巧手漆匠所呈现出的工艺之美。 装饰之美—— “质”与“文”是中国传统美学思想中的一对重要范畴，成都漆器中对二者的表达，便充分的体现在了形色和纹饰之中。 “有形有色，形色共一体”，便是成都漆器艺术的特有装饰特征之一。“形”即器形，漆器的结构造型，是立器之本；“色”即漆色，漆器的色彩视觉效果。二者完美结合与和谐统一共同的演绎出了成都漆器艺术的形色之美。 成都漆器的纹饰之美，不仅仅在于其精美丰富的题材、类别、组合形式，更在于线条的律动、构图的均衡与组合的多变。单一的线条寥寥数笔，不显得单调而生生动传神；复杂繁复的图案组合，并不杂乱无章，确实颇为动态，律动感十足。而这正是成都漆器装饰之美的精华。 功能之美—— “漆之为用也其大哉，固有益于器而盛于世。”任何一种器物、工艺的出现，都源自于实用的需要，漆器也不例外。“漆”产生之初，其要义在于“用”。漆髹涂于器物之上，可使之坚固，并耐热、耐酸、防水、防腐。 成都漆器既是成都地区历代习俗的重要见证和文化交流的使者，也是中国传统审美观念的重要载体。它以其悠久的历史和独特的工艺而享誉海内外。作为实用器具，它以器形与功能之美，完美的诠释漆器作为实用器皿，在中餐搭配中的衬托食物的形色之美与和谐统一。 |
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