临字帖，怎么才能写的像？

（赵孟頫临兰亭序）

临帖要像，既要得“形”，又要得“神”，做到形神兼备才能抓住精髓，工夫才到家。

怎么才能做到形神兼备呢？

功夫要分三段： 先要形似，之后神似，最后形神兼备。

（启功临兰亭）

一、如何做到形似

形似的最高境界是达到“重影”。就是自己写的字和字帖上的字，映着光看，要重合在一起。


（曹宝麟临蔡襄）

前人讲临摹字帖必须经过五个阶段：

一遍正其手脚，

二遍须学形势，

三遍须令似本，

四遍加以遒劲，

五遍每加抽拔。

要达到形似可以借助九宫格、米字格，仔细观察、认真练习可得。

经过长期的追求“形似”，可以深化对字的规律、技法的认识。认定一家，先从临写一本帖开始，然后扩展到其他帖，进而有所扬弃，达到似又不似的程度，那又是更高的境界了。

（启功临玄秘塔）

二、如何做到神似

古人云：“形无纤微之失，则神当自来矣。”

“神似”所反映的，是字的内在的、本质的东西。“神似”是“形似”量的积累。要把“读帖”、“临帖”、“背帖”三道功夫要结合起来方可做到。

（曹宝麟临黄庭坚）

宋人书家黄庭坚说：“古人学书，不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。”

读帖在临帖之前。读帖就是要要看他具体用笔的技巧、笔势、结字、分布、行气、章法、墨法，要在整体上看它的精神面貌，寻玩它的韵味。必须经过长期的观察琢磨，通过不断地提高“形似”， 在形态的纤微处做到少失以致不失，这样就能逐渐地趋于“神似”。

（曹宝麟临苏轼）

三、形神具备是至高境界

南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。

（曹宝麟临米芾）

通过准确重复古人的墨迹，逼真的笔触模仿，体验古人书写时的情境、书写状态和心理状态。达到不论是笔迹还是心迹都与古人相通的状态，才有可能达到形神兼备的最高境界。

（文征明临兰亭）

才疏学浅，请方家指正！

喜欢就点赞，我是剑飞斋主人。