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隋唐五代文学史

 秦岭之尖 2018-03-11

唐代文学一般分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个发展时期。这种四唐的分法,完成于明 初高秉的《唐诗品汇》,以后人们多承此说。初唐是唐文学繁荣的过渡时期,主要进行 诗风的革新运动。盛唐时期诗歌达到繁荣的顶峰,出现高适、岑参为代表的边塞诗派, 王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,更有李白、杜甫双峰并峙。中唐是唐代文学的又 一高潮时期。出现两大文学运动:白居易倡导的新乐府运动和韩愈、柳宗元为代表的古 文运动。诗坛流派众多,传奇创作达到成熟和鼎盛阶段。晚唐文学有所衰落,但出现了 李商隐、杜牧这两位杰出的诗人。 五代十国时期,开始流行新的诗歌形式--词。温 庭筠和李煜是晚唐五代成就最高的词人。

第一章 隋及初唐文学

1、隋代诗坛以齐梁诗风为主,个别人如杨素、卢思道、薛道衡等稍有成绩,其中卢思道的 《从军行》和杨素的《出塞》反映边塞军旅生活,是盛唐边塞诗的预演;薛道衡的《昔昔盐》 因其中的佳句“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”而见称于世。

2、初唐前半期,诗坛延续齐梁诗风,以宫廷创作为主。虞世南、长孙无忌、李百药、杨师 道、上官仪等,以虞世南、上官仪为代表,“上官体”、后期“沈宋体”。

3、王绩以自然清新为主(《野望》),李世民: 《帝京篇》 、《饮马长城窟》、《经破薛举战地》、 《入潼关》,魏征《述怀》 。

4、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,是活跃于初唐文坛的一个重要的作家群,人称“初唐四 杰”。最早提出这个序列的是四杰同时代的诗人宋之问。

5、王勃《上吏部裴侍郎启》反对宫廷中流行的浮靡雕绘文风,《送杜少府之任蜀川》,长篇 七古如《临高台》、《采莲曲》、 《秋夜长》

6、现存杨炯最早的作品是《晦日药园诗序》 ,他的《浑天赋》就是与以为祸福由人的观点的 一次辩论。八篇赋可以分为两类,一类是歌颂武周政权及武后的, 《老人星赋》、 《盂兰盆赋》 属此类。一类是抒情咏物的小赋,如《青苔赋》、 《浮沤赋》、 《卧读书架赋》等,充满了诗情 画意,直可作抒情诗篇来读。《王勃集序》是杨炯的力作。

7、卢照邻《长安古意》在卢照邻的作品中,感人最深而独具特色的是他所写的几篇骚体文, 这是王、杨、骆所没有的。 《五悲文》 (并序)、 《狱中学骚体》、 《释集文》都是陈述个人的灾 难和悲惨处境的

8、骆宾王的《帝京篇》 。一种是描写林泉生活的优游闲适,如《冬日宴》、 《同辛簿减仰酬思 玄上人林泉四首》、 《夏日游德州赠高四》、 《秋沉痛淄川毛司马秋色九咏》等;另一种则是挥 斥幽愤、抒发怀才不遇的感慨和寥落生涯的忧郁,最有代表性的是《浮槎 cha》诗和序。 《荧火赋》、 《在狱咏蝉》以明志。《畴昔篇》是骆宾王的另一名作

9、刘希夷和张若虚 刘的军旅诗,如“剑气射云天,鼓声振原隰”(《将军行》), “军门压 黄河,兵气冲白日”( 《从军行》)等,反映出初唐的军容国威。他的思妇闺情诗,如《春女行》、《捣衣篇》等,都善写柔情闺思。其代表作则为《代悲白头翁》。 张若虚,开元年 间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。今存诗仅两首,除《春江花月夜》外,另一首 为《代答闺梦还》。

10、陈子昂其诗歌《感遇》38 首是代表作,另《登幽州台歌》是千古绝唱。

11、沈佺期、宋之问的主要贡献在于:正确地总结和接受了前代格律诗的创作经验,并根据 自己的创作实践加以发展和完善,使律诗形式由齐梁时代的繁琐复杂而逐渐趋于统一、定型; 同时,他们把律诗句式从齐梁时代单纯的五言扩展到七言。

12、 “文章四友”——苏味道(648-705) 、李峤(644-713)、崔融(653-706)、杜审言(645-708) 在近体诗的形成和发展中,都作出过不同程度的贡献。杜审言《春日京中有怀》 ,还有七绝 三首,《赠苏绾 wan 书记》是赠友人赴边,抒写别绪之作,《渡湘江》是自写南窜,描写离 愁篇什,《戏赠赵使君美人》则描绘美人楚楚动人的妆饰神态。

13、沈佺期 应制诗《兴庆池侍宴应制》 《遥同杜员外审言过岭》是他流放途中的名 篇,沈佺期还以乐府古题创作过一些触景抒情、即事咏怀的诗,如《骢马》、 《铜雀台》、 《长 门怨》、 《巫山稿》、 《陇头水》、 《关山月》、 《梅花落》、 《古意呈补阙乔知之》等,其中最脍炙 人口的是《古意呈补阙乔知之》。

14、宋之问 《渡汉江》、《送赵六贞固》、 《送杜审言》、 《浣纱篇赠陆上人》

第二章 盛唐诗坛

1、张说其诗《巡边河北作》,山水诗《送梁六自洞庭山作》,五绝《被使在蜀》、 《岳州 守 岁》、《岭南送使》等,其中最著名的当属《蜀道后期》。张说还有《咏方圆动静示李泌》的 四言小诗: “方如棋局,圆如棋子。动如棋生,静如棋死。”张说还是唐代第一个大力进行传 奇创作的作家。他的传奇作品,现可考知的有四篇。《梁四公记》一篇, 《鉴龙图记》一篇, 首见于《中兴馆阁书目》著录,另有《绿衣使者传》和《传书燕》两篇。晚年作品《登荆州 城望江二首》等。

2、张九龄是继张说后的文坛领袖,创作上提倡兴寄风骨,山水诗《望庐山瀑布水》 《耒阳溪 夜行》。张九龄的后期创作,可以《感遇》12 首、《杂诗》5 首以及一些咏史咏怀诗为代表。

3、 张说和张九龄的大量山水诗创作标志着盛唐山水诗的成熟。

4、盛唐边塞诗派:开元、天宝之际出现的诗派,以描写边塞战争、边塞生活与风光为内容, 歌颂保卫祖国的爱国思想,表现建功立业的英雄追求,描绘壮丽奇异的边塞风光,洋溢着积 极浪漫的盛唐精神。以高适、岑参为主要代表,还有王昌龄、王之涣、李颀等。

5、 《燕歌行》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰 作。

6、岑参以《走马川行奉送出师西征》、 《轮台歌奉送封大夫出师西征》、 《白雪歌送武判官归 京》三篇最著名。

7、王昌龄代表作有《出塞》和六首《从军行》、 《闺怨》、赠答送别等题材《芙蓉楼送辛渐》。 王昌龄有“七绝圣手”的美誉

8、王之涣《登鹳雀楼》

9、盛唐山水田园诗派:盛唐开元、天宝之际的诗派,以描写山水田园风光和表现恬静隐逸 之趣为主要内容,诗歌兴象玲珑,颇富神韵,具有诗情画意之美,是盛唐诗歌的重要组成部 分。以王维、孟浩然为代表,还包括储光羲 xi、祖咏、常建、裴迪等。

10、孟浩然《春晓》 《与颜钱塘登樟楼望潮作》《宿武阳川》名作《晚泊浔阳望庐山》《岳阳 楼》《岁暮归南山》《过故人庄》,他与唐代的王维、韦应物、柳宗元并列,合称王孟韦柳。

11、王维《山居秋暝》、 《终南别业》、 《使至塞上》。 《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》诗,是他入蜀行程开始的纪行之作。接着又写了《青溪》、《晓行巴蜀》 等诗。游侠诗的代表作有《夷门歌》和《少年行》四首。王维的边塞诗反映盛唐时代精神: 《燕支行》、 《出塞作》和《观猎》等篇, 《从军行》、 《凉州郊外游望》、 《凉州赛神》。田园诗 《山居即事》。 《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西 出阳关无故人。思乡的作品,如《九月九日忆山东兄弟》,思念之情的《相思》

第三章 浪漫主义诗人李白

1、蜀中时期《访戴天山道士不遇》 、《峨眉山月歌》、《白头吟》等

2、以安陆为中心的漫游和首入长安时期 有抒情言志的《襄阳歌》 、《江上吟》、《梁园吟》 ; 表现妇女题材的《长干行》、《江夏行》 ;吟咏山水的《秋下荆门》、《渡荆门送别》、《望庐山 瀑布》、 《横江词》;歌咏友谊的《赠孟浩然》 、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等

3、长安时期 他的代表作有《古风》五十九首中的那些揭露统治者“珠玉买歌笑,糟糠养 贤才”的诗篇,如其舞《燕昭延郭怀》 、七八《咸阳二三月》、七二十四《大车扬飞尘》 ,此 外,还有《行路难》三首、《蜀道难》等。

4、以东鲁、梁园为中心的漫游时期 他这一时期的创作,如《将进酒》 、 《陪侍御叔华登 楼歌》、 《梦游天姥吟留别》等,表达理想与现实的矛盾,抒发悲愤孤傲之情。 《远别离》 、 《答 王十二寒夜独酌有怀》、 《战城南》等,把忧虑时局、抨击时弊、关怀民生与宣泄个人愤懑结 合起来,标志着他对现实的揭露批判,深广有加。

5、安史之乱时期 这一时期他的代表作有《古风·西上莲花山》 、 《永王东巡歌》、 《庐山谣 寄卢侍御虚舟》等,而尤为重要的是五古长诗《赠江夏韦太守良宰》,诗中详述了自己的生 活经历,痛斥了叛军的罪恶,对社稷苍生寄予深切关注,可以和杜甫的《北征》相对看。

第四章 现实主义诗人杜甫

1、读书与壮游时期 代表作《望岳》表达了他的抱负和自信: “会当凌绝顶,一览众山小。” 《画鹰》表达了他对申志骋才、建功立业的渴求: “何当击凡鸟,毛血洒平芜。”诗风比较豪 迈浪漫。

2、困守长安时期 杜甫先后献了《雕赋》、 “三大礼赋” ( 《朝献太清宫赋》 、 《朝享太庙赋》、 《有事南郊赋》)、《封西岳赋》。 《兵车行》 、《前出塞》、 《去矣行》、著名史诗《自京赴奉 先县咏怀五百字》

3、陷贼与为官时期 杜甫写下了著名的《三吏》 、 《三别》 ,这标志着他的创作达到了现实主 义的高峰。

4、漂泊西南时期 《为农》 、 《江涨》、 《漫城》、 《狂夫》、 《春水》、 《卜居》、 《春夜喜雨》等 赞颂大自然之美的篇章。国家的动乱与人民的苦难《茅屋为秋风所破歌》、 《野老》、 《杜鹃行》、 《蜀相》等作品。

第五章 中唐诗坛

1、简介:安史之乱打破了唐帝国安逸繁荣的美梦,也改变了地主知识分子豪宕浪漫的心境。 作为这一切反映的文学自然也发生变化。从唐代宗大历元年到文宗太和初年,约 70 年左右 的时间,为中唐文学阶段,诗、文、小说都结出丰硕的果实。在此阶段上,诗歌依然是最重 要的文学样式。中唐诗是唐诗的又一个高潮,可分为前后两个阶段。贞元前人们处于一个心 理的转折期,还尚未做好面对现实、正视现实进而改造现实的思想准备,精神迷茫黯淡,创 作萧条不振;贞元元和年间随着政局的相对稳定,升腾起“中兴”的希望,地主知识分子中 出现了很多革新意识,诗又出现新的繁荣局面。中唐时期有个性化的诗人和诗歌流派可谓众 多。

2、中唐前期的诗人中,有一些是从盛唐过来的,带有着过渡的痕迹。其中,元结、顾况的 诗歌具有现实主义特点,反映社会动乱,文学主张都强调政治教化功能。元结是与杜甫同时 代的诗人, 《箧中集》。元结的诗歌是白居易新乐府运动的先声。 刘长卿和韦应物创作 广泛,都擅长山水诗,善于描写山水景物,表现隐逸情趣。刘长卿善于借山水写别情,情致 细致微妙,其山水诗意境往往冷暗衰飒,反映出时代的颓唐情绪。语言清新秀美,风格清冷 闲淡。《余干旅舍》、《逢雪宿芙蓉山主人》、 《长沙过贾谊宅》等,擅长五言,自称“五言长 城”。 韦应物写山水秀雅细腻,田园诗继承陶渊明,写闲居的恬适愉悦,清新自然而又 不乏明丽。代表作为《滁州西涧》 。

3、大历十才子: “大历十才子”是大历年间一群活跃在台阁宴席的诗人,多写唱和应制和流 连山水之作,沉湎所谓的隐逸,诗风平庸,缺乏个性,意境清浅局促,气骨不高,明显表现 出处于盛衰交替时期衰弱的精神风貌。但艺术技巧比较高,尤其对五律技巧作出一定的贡献。 具体人物未有一致看法,可参考教材。这其实是当时活跃在京城的一批风格接近的诗人群, 钱起、卢纶稍可称道。

4、钱起《湘灵鼓瑟》 :以传说想象来描绘音乐,具体可感又空灵缥缈;情与景会,意境凄迷。

5、卢纶有多年的塞上生活,以边塞诗《和张仆射塞下曲》

6 首最有名。其中二、三首雄劲 有气概,酷似盛唐风调。“林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。”“月黑雁 飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀”。

6、李益以写边情、宫怨著称。诗体尤工七绝,胡应麟称为开元以下第一。夜上受降城闻笛》 ——征人思乡的凄怨哀愁,中唐特点。

7、韩孟诗派是中唐元和年间出现的诗派,以韩愈、孟郊、贾岛为代表。他们勇于创新,但 诗风险怪,追求奇特的意象和尖新古怪的立意,用怪字、造拗句、押险韵,其中以韩愈成就 最高。这一诗派突出的体现了中唐诗歌求新求变的追求。

8、孟郊与贾岛是韩孟诗派的两员主将,都是苦吟诗人。贾岛“二句三年得,一吟双泪流”。 孟诗有较强的现实性,以险硬之笔写现实的困顿悲苦,贾岛喜欢写孤瘦怪异的艺术形象。苏 轼有“郊寒岛瘦”之说。

9、刘禹锡和柳宗元是革新派的诗人。他们的诗表现了坚持革新,坚持理想,不向保守势力 低头的精神。

10、刘禹锡与柳宗元并称“刘柳” , 《竹枝词》十馀篇,屡屡讽刺、抨击政敌:《元和十年 自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、 《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、 《聚蚊谣》、 《飞鸢操》、 《华佗论》等诗文。七言绝句“莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽 狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前 朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)。《秋词》刘禹锡的咏史诗以简洁的 文字、精选的意象,表现他阅尽沧桑变化之后的沉思如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头 城》、 《蜀先主庙》等都是名篇。刘禹锡的山水诗改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟 的风格,而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象,《望洞庭》: 湖光秋月两 相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 《秋词》:自古逢秋悲寂寥,我 言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄, 《同乐天登栖灵寺塔》:“步步相携不觉 难,九层云外倚栏杆。忽然语笑半天上,无限游人举眼看。”《白鹭儿》诗以隐喻方式写自 己孤高的情怀,但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品,如《竹枝词》、 《杨 柳枝词》、 《堤上行》、 《蹋歌词》等,都很朴素自然、清新可爱,散发着民歌那样浓郁的生活 气息 11、李贺(790~816),字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼, 与李白、李 商隐三人并称唐代“三李”。自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉。李贺是中唐的 浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者,被后人称为“诗鬼”。 他特别擅长短篇,如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等,是后人称为“长吉体”的代表作。《金铜仙 人辞汉歌》、 《秋来》、 《苏小小墓》 、《梦天》

第六章 白居易和中唐新乐府运动

1、新乐府运动是中唐时期一场重要的诗歌运动。 “新乐府”之名是相对于旧有的乐府诗而言, 指用新题目写时事的乐府式的诗,不必入乐。新乐府运动在中唐贞元元和时兴起,体现了政 治革新的思想,其文学观是传统的儒家诗教观。新乐府诗反映广阔的社会现实,揭露抨击时 弊,风格浅易通俗,以白居易、元稹为代表。

2、元稹自少与白居易倡和,当时言诗者称“元白”,号为“元和体”。 著有《元氏长庆集》 60 卷,以乐府诗和爱情诗最为有名。乐府诗《连昌宫词》为长篇叙事诗,与《长恨歌》齐 名。 《闻乐天授江州司马》,悼亡诗最著名就是《离思五首》 【其四】、 《遣悲怀三首》 【其二】。 元稹是“次韵相酬”的创始者,传奇《莺莺传》(又名《会真记》)

3、白居易号“香山居士”, 《白氏长庆集》 白居易谥号“文”,世称白傅、白文公。在文学 上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。以讽喻诗最为有名, 语言通俗易懂,被称为“老妪能解” 。叙事诗中《琵琶行》 《长恨歌》 《卖炭翁》等极为有名。 有“诗魔”和“诗王”之称。晚年与“诗豪”刘禹锡友善,称“刘白”。

第七章 中唐古文运动

1、古文是在贞元元和时期才提出的一个新概念,指的是追求散句当行、自由表达,继承先 秦两汉散文写作传统的文体。以古文对抗骈文的历史由来已久,有一个较长的发展过程。直 到中唐贞元元和时期,才成功地在文坛掀起一场文体革新运动--古文运动,这与中唐的社 会政治思想状况分不开。韩愈、柳宗元的古文理论是这场运动的指导思想:主张文道合一; 强调作家的修养;反对因袭,主张独创。

2、韩愈与柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩合称为“唐宋八大家”。主 张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”、 “陈言务去”。 提出“不平则鸣”的论点。 认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。 在作品风格方面,他强调“奇”,以奇 诡为善。 韩愈被列为“唐宋八大家”之首,又将他与杜甫并提,有“杜诗韩文”之称。现 存《昌黎先生集》,以尊儒反佛为主要内容的中、长篇,有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、 《师说》等,嘲讽社会现状的杂文,短篇如《杂说》、《获麟解》,比喻巧妙,寄慨深远;长 篇如《送穷文》、《进学解》,运用问答形式,笔触幽默,构思奇特,锋芒毕露。叙事文学习 儒家经书的,如《平淮西碑》,用《尚书》和《雅》、《颂》体裁,继承《史记》历史散文传 统的,如名篇《张中丞传后叙》,融叙事、议论、抒情于一炉。记文学挚友,能突出不同作 家特色的,如《柳子厚墓志铭》、 《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。

3、柳宗元字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州” 。 唐代文学家、哲学 家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。 与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、 苏辙、王安石和曾巩, 并称为 “唐宋八大家” 。 ,主张文以明道,律诗《登柳州城楼寄漳 汀封连四州》为唐代七律名篇,“唐诗五言绝句最佳者”的《江雪》,七古《渔翁》渔翁形 象直承屈原楚辞中的渔翁形象。 《溪居》 《永州八记》 (《始得西山宴游记》、 《钴鉧潭记》、 《钴 鉧潭西小丘记》、 《至小丘小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、 《石涧记》、《小石城山记》), <永州八记>>已成为我国古代山水游记名作。哲学著作有《天说》、 《天对》、《封建论》等, 寓言故事《黔之驴》、 《永某氏之鼠》。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。有 《柳河东集》、《柳宗元集》。

第八章 晚唐诗坛

1、杜牧 刘熙载在《艺概》中称其诗“雄姿英发” 。《阿房宫赋》、《杜秋娘诗》、咏史诗《过 华清宫三绝句》、 《泊秦淮》、《山行》

2、李商隐婉约派,与杜牧并称“小李杜”,与李贺、李白合称三李, 《李义山诗集》政治和 咏史《韩碑》、 《行次西郊作一百韵》、 《随师东》、 《有感二首》等。借用历史题材反映对当代 社会的意见《富平少侯》 、 《北齐二首》、 《茂陵》等。 抒怀和咏物《安定城楼》、 《春日寄怀》、 《乐游原》、 《杜工部蜀中离席》 感情诗包括大多数无题诗在内的吟咏内心感情的作品是李 商隐诗歌中最富有特色的部分。 《锦瑟》、 《燕台诗》、 《碧城三首》 、 《重过圣女祠》等。而《柳 枝五首》、 《夜雨寄北》、 《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》等,则反映出李商隐感情诗另一种风 格的意境。 应酬和交际《酬别令狐补阙》、 《寄令狐郎中》等为解释他与令狐绹的关系提供 了直接的证据。

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