【闲来说诗词】词从何而来，成于何时，有5种说法可探寻

题记：这段时间，悟空问答里，接触到很多诗词，忽然就冒出开出章节来说说的想法，纯属个人爱好和见解。我依然是那个爱编故事和写小说的青鸾惊鸿。

女词人李李清照

我们都知道，词是诗歌的一种，那么词最有可能的，也就是从诗歌演变而来，但同时，词又与音乐分不开，所以感觉来源与音乐又脱不了干系。

那么，传说中词的起源是哪五种说法呢？

词牌一剪梅

第一种：词起源于诗歌的长短句。

清朝初年，有位叫汪森的，与朱彝尊合编了一本《词综》，在这本书的序言里，提到《孔子家语》中的《南风歌》、《书经》里的《五子之歌》、《诗经》里的“颂”等，都是长短句形式，于是片面的认为这就是词的起源。

而这种说法似乎并不能成立，因为词虽然也是长短句，但她还有其它的特点，比如一定的平仄，押韵的规则等。汪森只是取了词的一个特点，而忽略了其它的更重要的东西。

词牌沁园春

第二种：《诗经》是词的祖先。

这种观点也是出现在清代，徐釚引用了《药园闲话》里的论点，觉得词是起源于《诗经》，也是觉得这里面的二言四言、六言八言的，就是词的雏形，而且《诗经》里的诗歌，也是配上乐曲供演唱用的，所以就更加笃定词的起源就是《诗经》。

但是这种说法似乎也有失偏颇，因为我们都知道，词是有词牌名的，词牌名都有固定的格式，就是哪句几个字，该用什么声调，都是事先规定的，然后后人再根据词牌去填写，就像原本就有的曲谱，我们只是去给她填充歌词罢了。

词牌蝶恋花

第三种：乐府是词的源头。

这个提法是宋朝人王应麟在《困学纪闻》中说的，除了他以外，还有徐师、周亮工（清朝）、顾炎武（清）等，也认为词也起源于乐府。纵观乐府诗，也的确是从民间收集上来，配上乐曲演唱的，词初期时也是从民间而来，配上乐曲演唱的。

可是这个说法仍然不符合词的“倚声填词”的特点，所以乐府NO词。

词牌浣溪沙

第四种：梁武帝萧衍创造了词。

有史记载，梁武帝改《西曲》，制《江南弄》七曲，即《江南弄》、《龙笛曲》、《采莲曲》、《凤笙曲》、《采菱曲》、《游女曲》、《朝云曲》。摘其中一曲看：

众花杂色满上林，舒芳曜彩垂轻阴，连手躞蹀舞春心，舞春心，临岁腴。中人望，独踟蹰。

于是，梁启超与徐釚便认定，这个多才的梁武帝，用智慧创造了属于诗、又不同于诗的另一种文学形式——词。但是这种诗，还不严格，因为后来的词，越来越有严格的规定。

词牌河传

第五种：唐代近体诗孕育了词。

这个说法，大致是因为《全唐诗》里词部的小注：

唐人乐府原用律绝等诗阿和声歌之。其并和声作实字，长短其句以就曲拍者为填词。

方成培说到散声、朱熹提到泛声、《全唐诗》里说和声，而散也好，泛也罢，和也是，都是音乐范围的概念，是符合词的基本要素的。

这种说法似乎有一定的依据。比如五言和七言组合成《菩萨蛮》、增减五七言诗句的《临江仙》、增减七言诗的《定风波》、用七言句式的《浣溪沙》等。

词牌风流子

不管哪种说法，都不具有完备的说服力，至今我们都无法定性这个问题的答案，但是呢，无论是哪种起源，根据词的形式，她出现的时间，大致可以肯定地是为唐代。