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原文：黄帝问曰：余闻方土，或以脑髓为藏（脏），或以肠胃为藏（脏），或以为府（腑）。敢问更相反，皆自谓是。不知其道，愿闻其说。 直译文：黄帝问道：我听说方士之中，有人以脑髓为脏,有人以肠胃为脏，也有的把这些都称为腑，如果向它们提出相反的意见，却又都坚持自己的看法，不知哪那种理论是对的，希望你谈一谈这个问题。 关键点疑难点解读：本文理解难点在于藏、府二字。五脏（五藏）有纳气之功能。但是在中医基础理论中气分为正气和邪气，或者是清气和浊气之分。所以纳清气多者为藏，纳浊气多者为脏。六腑（六府）有化物之功能。转化物质之清气为府，转化物质之浊气为腐。故脏与藏、腑与府有时通用，皆可能是无法理解阴阳之变化的结果。 原文：岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之腑。此不能久留，输泻者也。魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。 直译文：岐伯回答说：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，这六种是禀承地气而生的，都能贮藏阴质，就象大地包藏万物一样，所以它们的作用是藏而不泻，叫做奇恒之腑。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，这五者是禀承天气所生的，它们的作用，像天一样的健运周转，所以是泻而不藏的，它们受纳五脏的浊气，所以称为传化之腑。这是因为浊气不能久停其间，而必须及时转输和排泄的缘故。此外，肛门也为五脏行使输泻浊气，这样，水谷的糟粕就不会久留于体内了。
关键点疑难点解读：地——承接上天之气，开启万众之根。象于地——具备地的本质特征。脑是元神（思维意识）居所也是肉体元神（思维意识）的起点。髓是精气的居所也是人体精元的起点。骨头是金属离子（钙质）的居所也是人体金属离子流动的起点。脉是血液的居所也是人体血液流动通道。胆是阳气居所也人体阳气生发的起点。子宫是男女基本基因居所也是人类繁衍、人体成形的起点。这六个器官都有凝聚能量信息的功能和地球一样，还能孕育新的生命形态。它们凝聚功能（阴主凝聚）大于散发功能（阳主散发）。上天如同太阳一样，把宇宙能量信息散发到各个宇宙角落。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱这五个器官，传递和散发能量信息的器官，它们和上天之气一样，散发功能大于凝聚功能。它们在散发能量信息同时也将五脏中浊气收纳起来，进行转移处理。作为有弊端的浊气，是不能长久留在人体内，要排泄到体外。那么气门（口腔【呼吸道】、毛孔、肛门等等都是魄门，肛门作用最大）就是浊气的出口。 原文：所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚，故曰实而不满，满而不实也。 直译文：所谓五脏，它的功能是贮藏经气而不向外发泻的，所以它是经常地保持精神饱满，而不是一时地得到充实。六腑，它的功能是将水谷加以传化，而不是加以贮藏，所以它有时显的充实，但却不能永远保持盛满。所以出现这种情况，是因为水谷入口下行，胃充实了，但肠中还是空虚的，食物再下行，肠充实了，而胃中就空虚了，这样依次传递。所以说六腑是一时的充实，而不是持续的盛满，五脏则是持续盛满而不是一时的充实。 关键点疑难点解读：满——水势充盈为满。实——物体成形为实。五脏者不散发能量信息，但是会通过器官本身交换功能，藏清气而去浊气（悬浮物等固体颗粒状）。它们交换的介质就是血液。它们通过血液流动，收纳血液中精气而置换掉本身的浊气。血液如同流动的水一样，不会出现断流。血液有断流现象必然危及生命。故满而不可实。六腑有腐化固体作用，进行能量信息转化，将固体变成半固体状（悬浮物），腐化要有时间间隔，不能接连不断。否则要撑死的或者气胀而死。人不能一直喝大量的水，否则六腑接受大量水会出现水中毒现象。 原文：帝曰：气口何以独为五藏主？ 岐伯曰：胃者，水谷之海，六府之大源也。五味入口，藏于胃，以养五藏气；气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。故五气入鼻，藏于心肺；心肺有病，而鼻为之不利也。凡治病必察其下，适其脉，观其志意，与其病也。 拘于鬼神者，不可与言至德；恶于针石者，不可与言至巧；病不许治者，病必不治，治之无功矣。 直译文：黄帝问道：为什麽气口脉可以独主五脏的病变呢？ 岐伯说：胃是水谷之海，为六腑的泉源，饮食五味入口，留在胃中，经足太阴脾的运化输转，而能充养五脏之气。脾为太阴经，主输布津液，气口为手太阴肺经过之处，也属太阴经脉，主朝白脉，所以五脏六腑的水谷精微，都出自胃，反映于气口的。而五气入鼻，藏留于心肺，所以心肺有了病变，则鼻为之不利。凡治病并观察其上下的变化，审视其脉侯的虚实，查看起情志精神的状态以及痴情的表现。 对那些拘守鬼神迷信观念的人，是不能与其谈论至深的医学理论的，对那些讨厌针石治疗的人，也不可能和他们讲什麽医疗技巧。有病不许治疗的人，他的病是治不好的，勉强治疗也收不到应有的功效。 关键点疑难点解读：前两段中说道：那么气门（口腔【呼吸道】、毛孔、肛门等等都是魄门，肛门作用最大）就是浊气的出口。肺脏和大肠组成太阴。由五脏交换出来的浊气一般都出于气门排出体外。从气口出可以侦测出浊气的成分和数量。口气、体味、屎屁都查出五脏运行状态。中药也是五味，也要入口，藏于胃。疾病大部分是吃出来的。过多食用浊气多的食物（不易消化油腻的食物），必然给五脏等身体带来负面影响。所以中医神奇也不神奇，不神奇也神奇。药食同源。对付信奇迹、信快速治愈的人，不能谈顺应天地规律的思维。对付觉得针灸砭石是糊弄的人，不要和他谈针灸砭石奥妙之处。 |
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