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=================================== 韩非（约公元前280年--公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人 ，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同学。被誉为最得老子思想精髓的两个人之一，他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。 韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过：中国古代有作为的政治家，基本都是法家。 韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。 有的人生来应为高山而非草芥，秦始皇嬴政就是这样的人，但他曾经说过这样一句话“寡人得见此人与之游，死不恨矣!”，翻译过来就是：“如果能让我见一眼这个人，和他说说话，我就算现在死，也没有遗憾了。” 实在让人不敢相信这句话是秦始皇说的，在我们看来，说这话的都是那种脑残的追星族。而那一刻的秦始皇，的的确确就是一个追星族，而他追逐的那颗明星，就是战国时代，最耀眼的一颗明星——“韩非”。 秦始皇 为什么秦始皇会对韩非这么钟爱呢，后来不惜为了得到韩非，发动了一场战争，这要重头说起。 韩非是韩国的公子（王子），和李斯是同学，惊才绝艳，举世无双，这一点在当时是举世公认的，没有任何一个人会否定这一点，哪怕是今天的人们也依然认同这一说法。 作为韩非的同学兼同桌，李斯其实也很有才华，并且十分高傲，韩非曾经帮助过李斯，所以李斯对于韩非还是有一定感激之情的，而且李斯也把韩非作为自己这个世界上，唯一的对手。 当他得知韩非在韩国不受重用，郁郁寡欢的时候，李斯决定要做点什么。 李斯 李斯是秦国特务处总司令，花重金收集了韩非写的几本书，进献给秦始皇，秦始皇得到后爱不释手，日夜翻看，发现这简直是至理名言，对于写这本书的人，秦始皇是一百分的佩服。 但是韩非的书写的太好了，秦始皇觉得肯定是古人写的，那个时代的人，总觉得古人的智慧更高，认为以他那个年代人的智慧，不可能写出这么好的书。所以秦始皇便理所当然的认为写这本书的人早已死去，不得不遗憾的感叹：“如果能让我见一眼这个人，和他说说话，我就算现在死，也没有遗憾了”。 李斯等的就是这个时刻，他向秦始皇说，这本书的作者依然还活着，而且就在韩国，秦始皇欣喜若狂，要求李斯立刻把韩非请过秦国来见他，李斯说请不过来，原因如下： 一、此人是韩国公子，韩王的亲叔叔，并非平民，地位不低。 二、此人惊才绝艳，他的才能举世皆知，韩王不可能放韩非来秦国。 韩非 既然请不过来，那就抢过来吧！秦始皇就是这么任性，不然怎么能算是千古一帝呢！ 于是，当时还是秦王的嬴政发动了对韩国的战争，要求韩国迅速交出公子韩非，以免生灵涂炭，对于韩国人民来说，交出一个无关紧要的公子，能保万民平安，当然是最划算不过。 韩非来到秦国，受到了秦始皇的热情召见，并且向韩非咨询了国家大事，可是韩非虽然在韩国不受韩王待见，可是依然爱着他的祖国，妄图离间秦王，秦始皇如此智慧之人，自然识破了韩非的心思，出于爱才，并没有立刻责怪他，却为韩非后来的死，埋下了伏笔。 可惜啊，举世无双的韩非子，在自己的国家不受重视，到了秦国依然不能完成夙愿，历史没有假设，如果有的话，韩非为韩王，秦灭六国的历史会改写吗？ ======================== ---如何分享--- |
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