韩非子之死，何其悲哀？

韩非是战国末年，韩王的九公子。我们都知道他后来的成就，一个集法家之大成者，著有《韩非子》一书。秦始皇统一六国后的许多政治措施，都是在应用韩非理论的基础上改良发展的。

韩非师从儒家荀子，和李斯同门。两人学成出山后，韩非回到自己热爱的母国。而楚国人李斯则去了秦国，先是做了吕不为的门客，后为秦始皇承相。

韩非是一个唯物主义和效益主义的思想家，将老子的辩证法与法家的“法、势、术”融为一体，为专制君主提供富国强兵的思想主张。然而这样一个深邃超前的不世之才，却不被他亲生父亲韩王所用。

秦王政不愧是中国历史上的始皇帝， 一见韩非所作的文章欣赏不已，说：“我要是能见上此人一面，此生无憾！”

也许天下独尊的秦始皇就那么任性，只为了见韩非一面便派兵攻韩。韩王起用从不看重的九公子出使秦国，秦王收兵。

文采斐然的公子韩非倍受秦王政赏识。而此时，秦国庙堂正谋划着统一六国的大业。李斯建议先攻韩，而爱国公子韩非向秦王提出“存韩灭赵”的建议。

李斯向来觉得论才，自己不如韩非。故上疏嬴政：韩非本是韩国公子，是重韩之利而来。陛下怎么能听他的，而不先攻打韩国呢？

听了李斯之言，秦王即刻抓捕韩非，投其入狱。李斯逼其服毒，韩非欲上书，被拒。后来秦王政不知是对李斯的策略有所保呢？还是终舍不得让韩非死？派人欲赦免，韩非已死。

那是一个弱肉强食，生命最为廉价的时代，不分贵践，不计才疏。先秦七子最后一个韩非子，竟死得那么悄无声息，轻如蝼蚁。

原以为他就是《天行九歌》里那个风度翩翩，潇洒不羁的贵公子……

千载谁堪伯仲间少年才，壮志未酬身先死何其哀？！

他是一个杰出的思想家、哲学家和散文家，我们所读过的《郑人买履》、《自相矛盾》、《守株待兔》等等这些生动的寓言故事，都选自他的《韩非子》，笔峰简洁生动，幽默风趣，寓喻深远，是我国历史文化中一道风采熠熠的瑰宝。

遭李斯谋害，无论是各为其主，还是同窗妒贤。韩非之死都给后人留下了深痛的惋惜和深深的遗憾……