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【走进道教】详解道教尊奉之“老君”

 cxag 2018-03-17

        道教认为,“老子者,老君也,此即道之身也。”(《老子变化经》),大道无形无象、无始无终,是亘古不变的绝对性存在,老君就是大道的本体。老君是万化之主,下临万民,老君寄慧凡胎而降生为人,是为历史上的老子。东汉延熹八年(165)的《老子铭》说“自羲农以来,世为圣者作师”,伏羲、神农时代是华夏民族的源头,也就是说自人类有史以来,老君就世世化身出世,下教人间。老子是“道成身化,蝉蜕度世”的大道化身,是大道以人的形态来到世间,教化古圣贤王与救度众生。


唐代老君金身像


      按照道教经籍记载,老子姓李,名耳,字聃,或字伯阳。商十八王阳甲之十七年,李母昼寝,因感大流星而有娠,寄胎托娠八十一年。李母常逍遥李树之下,至商二十二王武丁之九年二月十五日卯时而生老子,因指李树为姓,降生地为苦县濑乡曲仁里。老子自商武丁九年(前1245)诞生至周昭王二十五年(前491)出关,经历750余年,隐圣显凡,历为守藏史、柱下史等。老子在周昭王二十五年(前491)度函谷关,西化流沙,因遇关令尹喜,为其言说五千言,留下了焕奕万世的《道德真经》。


苏州玄妙观三清殿宋代老君画像碑


       因此,农历二月十五老君圣诞成为中国传统宗教节日,关于老君的传记之书,例如贾善翔《犹龙传》、谢守灏《混元圣纪》及《太上老君年谱要略》,整理历代史传,究考证实真伪,皆确定老君在殷商武丁九年二月十五日降生。后世道教以此日作道场,举行斋会及宣说《道德真经》等以示纪念。

       老君降圣,玄义非常,我们将在明日为您阐述。



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