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《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。《荀子》语言丰富多采，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。 一、心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。枝，枝蔓；心枝，意为心有旁骛，不专心。倾，全部之意。不专心就等同于无知，心有偏向办事就不能专诚，分心二用就会陷入迷惑的境地。 二、不知戒，后必有，恨复遂过不肯悔，谗夫多进。出《荀子。成 相》，恨：同“很”，不听从。后：系“复”字之误，同“愎”，拒绝规 劝。谗夫：说坏话的人，引申为坏人。意思是：不知警惕，还要重犯错误；拒绝规劝，坚持错误，必然让坏人钻空子。 三、少而不学，长无能也；老而不教，死无思也。意思是：年少时如不学习，年长了就没有才能；年老时如不对人教诲，死了之后就没有人怀念。 四、君子博学深谋，修身端行，以俟其时。君子要做到增长知识，提高能力，提升道德修养，端正品行，以便等待机遇的到来。 五、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。意思是：青色染料是从蓝草里提炼出的，但颜色比蓝草更深；冰是由水凝结而成的，而比水还寒冷。比喻只要努力学习，就可以后来居上。 六、夫大德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。品德和地位不相当，能力和职务不相当，奖赏和功劳不相当，处罚和罪过不相当，没有比这更不好的 七、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。释义：好的农民并不因为有旱涝灾害就放弃耕种，好的商人并不因为一时亏损就不做买卖；士人君子并不因为贫穷就对道德修养松懈怠慢。 八、厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。一个人能具备敦厚的品德，在于他日积月累，坚持不断地按照礼的原则行事；一个人能具备豁达大度的品德，在于他普遍地推行礼的原则，处处按照礼的要求去做；一个人能具备高尚的品德，在于他真正把礼的原则发扬光大；一个人能具备英明的品德，在于他切实地把礼的原则融化在了自己心中。 九、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。以 木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君 子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有 过错了。 十、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。骏马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；雕刻一下便放弃，即使是腐朽的木头也不能被折断；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。 |
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