《弟子规》心得分享之二

《弟子规》心得分享之二

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信

【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

弟子规前四句，是大纲。圣人者，孔夫子是也，这是老人家在论语中的几句话，《论语》学而篇第六，子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。也可以说这是夫子给予幼年学子的一个学习次第，首先要学习孝道。这是孔门四科的第一个德行当中的德行之根。我们通常说八德，孝是第一德，是所有德行的根基，也可以说，一切德行都是从孝建立起来的。有孝，一切德行可以建立起来，没有孝，一切德行不可能建立的起来。

要是我过去就会反问，“我没有孝道，别的德行也很好啊”。正是没有孝道，这些事情都看不懂，说不明白，还自以为是，和圣人来讨论德行的学习次第。夫子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”。从这两句看出来，不爱父母、不敬父母，与德行相违背，与礼相违背，你怎么能够真心爱别人、敬别人呢？除非你是假的。

儒门四科里面，德行第一，言语第二，政事第三，有余力才学习文学。一个人有德行，他越聪明，他对社会、对众生越有贡献。反之，一个没有德行的人，他越聪明，这个人越可怕，越是聪明他对社会的危害越大、对人类的危害越大。所以先要学德行，无论你是聪明不聪明，都不会危害社会和人类，这时才谈得到，能力的学习。今天的学校，不学习德行，只学习做事的能力，可以说，没有德行的人，能力越大，他对社会和人类的潜在危害越大，他后天遇到的缘如果不好，他一定会干出损害社会和人类的事情，干的很严重，很聪明，恐怕还不好发现他的危害性。

聪明而没有德性的人能力越强，危害越大。

今天被双规的高官，就是这样的人。中国古代的圣人，早有这个预见，培养人一定要先培养德性，再聪明，也不会学成油子，一口的仁义道德，干出事，比秦始皇还坏，比希特勒还可怕。德行的根子要先打下去，否则其他德行就很不容易建立起来。这样的教育才是良性教育。

今天也有圣人出世，普及德行教育，也知道学习德行的次第，一定要先学习孝道。就像树根，看着不起眼，作用可太大了，树干和枝叶花果，都靠着根部来汲取养料。没有树根，这棵树就是死树，根本不能活，不能繁衍成大树，更不可能成为结果之才。根的作用太重要了，一定要先从根上打基础，这是学习德行的路子。

德行其余的项目，悌忠信礼义廉耻，有了这样的根，这样的基础，才会建立起来，才会枝繁叶茂。这样培养出来的人，不聪明，对社会的贡献少而已；聪明人，越聪明，他对社会的贡献越大，而没有危害。

今天的教育不教人学德行，唯学能力，不聪明的人干小的坏事，聪明的人干大坏事。他没有学过干好事的德行，没法保证他不干坏事，所以社会混乱，家庭不和睦。可怜的人类，因为烦恼的支配，不由自主地就在干坏事，身不由己，自自然然就干出烦恼支配的事情来了。只有克服了烦恼，智慧当家做主，德行当家做主，这个人才干出好事来。格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下，是一定要学的，这是良性的教育。

为什么？善的心所有十一个，恶的心所有二十六个，善的很弱，恶的很强大；数量和势力都没法子相比，八识里的种子一定是坏的多，又何况第七识也很坏，他全是由坏的组成，自私自利和贪瞋痴。要是再没有后天的德行教育，一个人一生不可能不干坏事，太可怕了！

德行太重要了！孝道太重要了！弟子规太重要了！