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自古以来，有一部分汉字是繁简并存，现在使用的简化字，有些早在古代就已存在，这些简化字出现在印文中大家是认可的，关键是今天对简化字的使用量在增大，现行简化字能否入印，如何入印，篆刻家们一直处于困惑状态。如果我们坚守古法，完全回避简化字，看来这是不现实的。时代不同了，反映的内容也不一样了，其表现手法自然会相应地有所变化。京剧表演程式中的水袖是一种特殊的艺术语言，在许多现代题材的京剧剧目中，由于表现内容的需要，他们大胆地割舍了这一颇具风采的表现技巧而另有新的选择，却同样能营造出感人的魅力。篆刻家也有过许多可喜的探索，他们有的将简化字插入篆文中，在繁简并存中求其协调和变化，如“万豪其力”的“万”字，“丽轩”的“丽”字，有的将简化字加以篆化处理，力求与传统审美情趣的呼应，如“荣辱与共”的“荣”字，“工人有党气掀天”的“党”字，有的全用简化字入印，使之到达通俗易识的目的，如“学习工农”，“浑身是胆斗志昂”，还有的对固有篆书作省变结构的处理，以缩小其与简化字的反差，如“吞吐大荒”，“实践出真知”，多少年来，尽管这一切仍停留在尝试阶段，但他们的努力都说明了一个道理，即笔墨当随时代。 篆法、章法、刀法，历来被称之为篆刻艺术的三要素，章法与刀法尽可因人而异、因人而变，惟篆法成了篆刻家难以跨越的一道坎，我们不能去改变文字，而只能顺应中国文字由繁到简的发展规律，从中寻求拓展的空间。如何引用简化字，似乎不应该成为被我们忽略的选择。这里所说的引用，绝不是指楷化式的生搬硬套，而是要求能将其转化成符合审美意趣的“今篆”，使之既切合于篆刻艺术的审美定势，又具有鲜明的时代精神。前面提到的“荣”，属于简体篆书，因现行简化字无篆法可循，篆刻家只能在保持文字本体结构的前提之下，借助篆书中的相关手法，组合成新型的“今篆”，如此处理是否妥当，如何排解发展中的难题，这是我们共同的期待。 简化字入印势在必行，怎样才能使简化字演变为“今篆”，这可能需要一个时间过程，至于探索中出现的这样或那样的问题，切勿以“任意杜撰”一言而蔽之。我们应鼓励篆刻家大胆实践、勇于探索、不断积累，只要不伤及文字，且又符合篆刻艺术的审美理念，篆刻家们的努力是一定能取得成果的。 |
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