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怎样才能当好官，其实只要做到这三项就行了：第一是要清廉；第二是要谨慎；第三是要勤勉。懂得这三项就可以保住自己的官职奉禄，可以远离耻辱之事，可以被上司知道，可以得下属的援助。然而那些世上当官的人，处理事务时，面对钱财，就不能克制自己了。常自以为不会暴露，抱着这种不会暴露的心理，就无所不为。只有当事情真正暴露以后才会使自己停下来。因而在做事的时候就该好好的想一想，在事情开始之初就保持警戒心理，考虑一下后果，这是不可能不知道的。事后再借用权利心术，到处去遮掩补救，即便侥幸得免于祸，然而所造成的纰漏已多，不如刚开始的时候就不去做为好。司马子徽在《坐忘论》曾说：“与其在事后想尽各种手段补漏，不如在当初就什么都不为。这是天下最至理的话。当官处事的大道理，用力省，而功效显著，没有比得上这句话的。倘若人做事的时候能想起这句话，又怎会有悔恨耻辱的事情呢？ 对君王如对长辈，对官长如同对兄长，对同僚如对家人，对下属如对家仆，爱百姓如爱妻子，处理官事如处家事，然后才能称得上尽了你的本心。如对事还有丝毫未到，则说明你的本心还有所未尽。因而，对父母孝道，这种忠可移于君王；对兄长尊重，这种顺从可移于上司；对于家事，这种治可移于官。难道还有不同的道理吗？ 当官做事，常常要从自己想到别人。如赋税之类的事，既然不能避免，就要从中想出办法使民众减轻负担，不要使它沉重得成人民的灾难，这样的好处是很多的。 作者：吕本中（宋） 【原文】 当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。然世之仁者，临财当事，不能自克，常自以为不必败；持不必败之意，则无所不为矣。然事常至于败而不能自已。故设心处事，戒之在初，不可不察。借使役用权智，百端补治，幸而得免，所损已多，不若初不为之为愈也。司马子徽《坐忘论》云：“与其巧持于末，孰若拙戒于初？”此天下之要言。当官处事之大法，用力简而见功多，无如此言者。人能思之，岂复有悔吝耶？ 事君如事亲，事官长如事兄，与同僚如家人，待群吏如奴仆，爱百姓如妻子，处官事如家事，然后为能尽吾之心。如有毫末不至，皆吾心有所未尽也。故，事亲孝，故忠可移于君；事兄悌，故顺可移于长；居家理，故治可移于官。岂有二理哉？ 当官处事，常思有以及人。如科率之行，既不能免，便就其间求其所以使民省力，不使重为民害，其益多矣。 |
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