|
又是一年春光暖， 新芽吐緑万物新。 临春风，思浩荡， 山川之美，古来共谈。 （南朝.陶弘景） 人在春光中，心安菩提处。 时光无愁，不忘初心。 岁月无悔，不负春光。 敬畏自然，感恩亲情。 宣物莫大于言，存行莫善于画。 （西晋.陆机） 山水以行媚道而仁者乐 山水画是为心灵上的自由的需要而产生的，它以心象为旨归。它把精神视野扩充到天地间的无限中，逍遥云山，啸傲烟霞。去获得精神的纯洁和自由，让一颗朴素的心自由飞翔。 中国山水画不叫风景画，而叫做山水画。因为笔墨不是用来记录自然，而是通过表现自然进而表达画家个人的心灵诉求。笔墨是山水画的核心命题。笔墨不仅是视觉形式和技术规范，笔墨还关系到山水画的境界。 笔墨统一在一起。以笔入画，求笔法见笔趣，方有高格。南齐谢赫首提：骨法用笔。五代荊浩在《笔法记》中解释为：生气刚正为之骨。骨是写的力度体现。 古画画意不画形， 梅詩咏物无隐情。 忘形得意知者寡， 不若见诗如见画。 此真为识画也 （宋沈括《梦溪笔谈论画》） 做画贵有古意，若无古意，虽工无益，今人但知用笔纤细，傅色浓艳，但自为能手，殊不知古意既亏，百病横生，岂可观也。 （元代赵孟頫）
学画必在能书，方知用笔。其学又须胸中先有古今。欲博古今，作淹通之儒，非忠信笃敬，植立根本，则枝叶不附，斯言也苏、黄、米集中中著论，每每如此，可检而求也。 （明.李日华《论画》）
书画怡情，笔墨见性。 行到水穷处，坐看云起时。此十字，寻味不尽，解说不得，故画中之人別有天地。 至平、至淡、至无意，而实有所不能不尽者。佛说凡夫，即非凡夫，是名凡夫。 （清，恽向《论画》）
清如水碧，洁如霜露，轻贱世俗，独立高步，此仲长子昌言，谓画也可当作此想。 十日一水，五日一石，造化之理，至静至深，即此静深，岂潦草点墨可竟。 （清.恽南田《南田论画》）
田占峰，听雪斋主，师从程大利先生，中国美术家协会会员、河南省美术家协会会员、北京凤凰岭书院中国画学精英班成员、北京西山兰亭书画院副院长兼秘书长、中国少林书画研究会副会长、河南省中国画学会理事、郑州美协主席团委员、郑州美协山水画艺委会主任，作品多次参加全国美术大展并获奖。出版《田占峰作品集》，《西域风情—田占峰作品集》，《中国当代美术家田占峰》，入编河南美术出版社《河南当代国画百家》大型画册，河北美术出版社《山水画名家技法步骤》。 |
|
|
