程颐误解了周易的《夬》卦

《程传》解夬卦曰：“夬者刚决之义，众阳进而决去一阴，君子道长，小人消衰，将尽之时也。”意思是《夬》卦讲的是君子在前进，小人之消退。其实恰恰相反，是手握兵权的小人在不知节制的狂进，威胁到了国君的安全，这是个讲怎样防备小人武装叛乱的卦。

在《周易》中，并非所有的阳爻都代表君子和正义，凡是三爻居中心的卦，必须要防止武人叛乱，这是周文王一直强调的。《夬》为泽天卦，一阴孤立在上，没有同党；五阳合聚在下，形成团伙，其中心是九三爻。九三是武士，而且是不安于现状、蠢蠢欲动的武士，由他率领的一群人控制着朝纲，国君就只能像小孩子一样任人摆布。文王凝重地写下卦辞：“夬，扬于王庭。孚号。”

夬：决断；武断。表现在形态上，就是小人得志、呼三喝四，走起路来大模大样。九三只是一个武士，一旦身边聚集了一群人，唯其号令是从，情景就是这样的。如果在朝廷上形成以武士为中心的权力集团，控制朝政，就是“扬于王庭”了，往往被忠贞之士称作乱臣贼子。

“孚”一直解为信。其字上面为爪，下面为子，牵领孩子走路，应该是小孩的意思。孚指上六爻代表的名义上的君王。其位正且静，是被动的坐在君王的位子上。号：号令。“孚号”，并非君王真是小孩子，而是他发布的号令就像小孩子说话一样，没有人听从。《三国演义》中董卓、曹操作为封疆大吏，拥有强大的武装力量，先后把持朝政，挟天子以令诸侯。皇帝虽身居尊位，也只能唯唯诺诺地听命于丞相，他下达的命令又有哪个大臣敢去遵守呢！此就为“孚号”。

如果阳爻势旺，九三又处在比较重要的位置，文王下笔都很慎重，常常告诫后继国君要警惕武人掌权，勿使他们拥兵自重。作为君王，必须要对军队有绝对指挥权。